Y cyfarfod rhwng Natuzza Evolo a Padre Pio, dau berson gostyngedig a geisiodd Dduw yn eu profiad bywyd

Mae llawer o erthyglau wedi sôn am y tebygrwydd sy'n cysylltu Padre Pio a Natuzza Evolo. Daw’r tebygrwydd hwn o fywyd a phrofiadau hyd yn oed yn fwy arwyddocaol o ystyried mai unwaith yn unig y gwelodd y ddau ei gilydd, yn San Giovanni Rotondo, ym 1962.

I priod Libero ac Italia Giampa', wedi'i neilltuo i Padre Pio, gyda chyfriniwr Paravati i'r lleiandy ar y Gargano. Yr oedd yr Athro Libero a trydyddol Ffransisgaidd yn gysylltiedig iawn â ffigwr Sant Ffransis o Assisi, fel y dangosir yn ei ddyddiadur. Heblaw hyny, yr oedd wedi profi y difrifoldeb cychwynnol Padre Pio, a gafodd effaith fuddiol ar ei daith ysbrydol. Yn ystod offeren y bore, y wraig Yr Eidal roedd hi wedi llewygu yn yr eglwys yn gweld Padre Pio levitate yn ystoddyrchafiad y llu santaidd, tra yr oedd goleuni dirgelaidd o'i amgylch.

Yn 1962 roedd gan Padre Pio 75 mlynedd, tra roedd Natuzza Evolo ar drothwy 38. Roedd y brawd wedi dathlu hanner can mlynedd o offeiriadaeth ddwy flynedd ynghynt ac wedi gweld urddo’r Casa Sollievo della Sofferenza yn 1956 a'r eglwys newydd yn 1959. Fodd bynnag, roedd hefyd wedi wynebu “erledigaeth” newydd yn ddiweddar.

Yn 1958, wyth llyfr wedi eu hysgrifenu am dano wedi ei gynnwys yn y Mynegai o Llyfrau a waherddir gan y Swyddfa Sanctaidd ac ar ôl ymchwiliad a anfonwyd gan y Sanctaidd See yn 1960, gosodwyd cyfyngiadau newydd. Dim ond mewn 1962 yr oedd y cyfyngiadau hyn wedi dechreu llaihau pan y caniatawyd iddo ddisodli darllen y breviary ag adrodd y Rosari.

Y cyfarfod yn San Giovanni Rotondo rhwng Natuzza Evolo a Padre Pio

Yn yr un flwyddyn roedd Natuzza Evolo yn gwella ar ôl fffenomenau trance, a oedd wedi denu sylw iddi i ddechrau ynghyd â ffenomenau o hemogramau. Fodd bynnag, yn y cyfnod hwnnw, mae arwyddion o'i gyfranogiad yn y Angerdd Crist roeddent yn dod yn fwy gweladwy, poenus a chyson.

Ar ben hynny, roedd Natuzza hefyd yn wynebu mesurau cyfyngol, wedi ei osod gan esgob Mileto De Chiara, yr hwn oedd wedi gorchymyn iddi beidio â derbyn mwyach bobl a geisient gysur ganddi. Natuzza, mam i bump o blant, yr oedd eisoes yn gorfod cydbwyso ei ymgysegriad i'r Arglwydd â dyledswyddau teuluaidd. Er gwaethaf hyn, roedd am gwrdd â Padre Pio, cyfaddef ei boenydiau mewnol iddo a derbyn ei fendith.

Er na adawodd ei theulu am fwy nag ychydig ddyddiau, aeth Evolo i Padre Pio, efallai dan arweiniad a dylunio nefol, yng ngolwg ymosodiadau diabolaidd y byddai'n rhaid iddo wynebu. Roedd yn ymddangos bod Padre Pio yn adnabod Evolo yn dda, er nad oeddent erioed wedi cyfarfod yn swyddogol. Gallai hyn ddangos cwlwm di-flewyn ar dafod rhwng y ddau, a amlygodd ei hun hefyd trwy ddychmygion ysbrydol Padre Pio yn Evolo.

Dwywaith cyn 1950 y sant dyfodol, wedi cyflwyno ei hun i mewn ysbryd i'r cyfriniwr ifanc, gan ei hannog i fod yn fwy dewr a llym wrth geryddu pobl a drodd eu cefnau ar alwad ffydd. Ymhellach, roedd Padre Pio i'w weld yn berffaith ymwybodol o'r hyn oedd yn digwydd i'r cyfrinydd, oherwydd roedd nifer o bobl a aeth ato i Rotondo San Giovanni a gofynasant iddo yn ystod yr ymddiddan a oedd yn briodol ai peidio myned at Natuzza, efe a atebodd dan wenu i fyned yn bwyllog, am ei fod yn roedd yn adnabod y wraig honno.