Y Madonna del Carmine a hanes y scapular sy'n rhyddhau o burdan

La Ein Harglwyddes Carmel mae'n eicon hoff iawn yn y traddodiad Catholig, yn enwedig o dan yr enw Arglwyddes Mynydd Carmel. Mae hanes y defosiwn hwn yn gysylltiedig ag agwedd wyrthiol Ein Harglwyddes at Simon Stock yn y XNUMXeg ganrif, yn ogystal â chyflwyniad a dyrchafiad dilynol y Carmelite Scapular.

Ein Harglwyddes o Fynydd Carmel sy'n rhoi'r sgapular i Simon Stock

Yn ôl y chwedl, nid yw hynny'n wirl 1251, Simon Stoc, un o grefyddwyr Carmelaidd, yn gweddïo’n ddwys am arweiniad ar sut i ddelio â’r anawsterau yr oedd ei gymuned yn eu hwynebu. Fel arwydd o amddiffyniad ac anogaeth, Ymddangosodd ein Harglwyddes iddo gyda'r Plentyn Iesu yn ei freichiau, gan roddi un iddo scapulary, ffabrig gwlân gwyn hirsgwar, a oedd i'w wisgo dros yr arfer fel arwydd o berthyn i'r teulu Carmelite ac o amddiffyniad mamol.

Roedd y digwyddiad hwn yn nodi dechrau'r Carmelite Scapular, traddodiad pwysig o ddefosiwn Marian sydd wedi parhau i ddenu llawer o ffyddloniaid dros y canrifoedd. Daeth defnydd y sgapular yn fwyfwy cyffredin ymhlith y Carmelaidd crefyddol a thros amser, hyd yn oed rhwng y lleyg yn ffyddlon, a groesawyd i'r frawdoliaeth Carmelaidd trwy draddodi y scapulary.

Cysylltir y traddodiad Scapular ag amryw addewidion a briodolir i'r Madonna ynghylch y protezione mamol, y help ysbrydol eler iachawdwriaeth eneidiau o purdan. Yn ôl traddodiad, gyda phwy bynnag sy'n gwisgo'r dilledyn hwn ffydd a defosiwn, yn gwneud gweithredoedd da ac yn ceisio troedigaeth barhaus i gael iachawdwriaeth, a fydd cadwedig a bydd yn cael ei ryddhau'n gyflym oddi wrth cosbau purdan a mynediad uniongyrchol i mewn paradiso.

Ymhellach, mae'r Traddodiad Carmelaidd yn cysylltu'r Madonna del Carmine â symbolaeth Mynydd Carmel, man gweddïo a myfyrdod pwysig iawn i'r Carmeliaid. Mae gwreiddiau'r cyswllt hwn yn y Hen Destament, lle cymerodd y proffwyd Elias loches ar Fynydd Carmel i weddïo a cheisio presenoldeb Duw.