Cá mbuaimid leis an Spiorad Naomh?
Is é ról an Spioraid Naoimh an grásta a athbheochan a theastaíonn uainn chun aithne a bheith againn ar Íosa Críost mar ár dTiarna agus ár Slánaitheoir agus aithne a bheith againn ar an Athair mar ár nAthair. Déanann an Spiorad Naomh dúinn mar atá muid mar Chríostaithe.
Tá ról uathúil ag an Spiorad Naomh freisin an Eaglais a bheochan inár lá. Ciallaíonn an “Eaglais” anseo gach duine atá beo i gCríost. Gach duine a bhfuil grásta acu ina saol. Leanann siad go léir toil an Athar agus maireann siad a ndínit Chríostaí mar mhic agus iníonacha Dé. Cuireann an Spiorad Naomh é seo i gcrích ar bhealach foirfe agus ceolfhoirne.
Agus muid ag breathnú ar fheidhmiú an Spioraid Naoimh, feicimid bealaí éagsúla ina bhfeidhmíonn sé agus a oibríonn sé inár saol agus i saol na hEaglaise. Léiríonn an Catechism # 688 ar an mbealach seo na bealaí amach. Tá an Spiorad Naomh ar eolas againn ...
- Sna scrioptúir a spreag é;
Sa traidisiún, is finnéithe tráthúla iad Aithreacha na hEaglaise i gcónaí;
I magisterium na hEaglaise, a chabhraíonn;
Sa liotúirge sacraiminte, trína chuid focal agus siombailí, ina gcuireann an Spiorad Naomh sinn i gcomaoineach le Críost;
—An paidir, ina ndéanann sé idirghabháil ar ár son;
- Sna carisms agus na haireachtaí lena bhfuil an Eaglais tógtha;
- I gcomharthaí na beatha aspalda agus misinéirí;
—Fianaise ar na naoimh trína nochtann sé a bheannaíocht agus a leanann obair an tslánaithe.
Breathnaímid ar gach ceann díobh seo chun tuiscint níos fearr a fháil ar an gcaoi a n-oibríonn an Spiorad Naomh.
—An scrioptúir a spreag sé;
Is fíor-údar na Scrioptúr Naofa údar daonna gach leabhair scrioptúir, mar a mhínítear i gcaibidil 1. Tríd an duine sin, scríobhadh gach leabhar scrioptúir ar leith. Tá pearsantacht agus eispéiris uathúla údar an duine ag taitneamh. Ach ní hé an t-údar daonna amháin atá ag scríobh an leabhair nó na litreach. Glacaimid leis freisin gur scríobh an t-údar daonna faoi threoir agus inspioráid an Spioraid Naoimh! Ba é an Spiorad a threoraigh gach focal ag nochtadh a raibh uaidh scríofa. Comhiarracht a bhí ann agus 100% dá bpost. Léiríonn sé seo cumhacht an Spioraid Naoimh gníomhú ionainn agus sinn a úsáid mar uirlisí. Sea, ghníomhaigh sé ar bhealach an-uathúil agus cumhachtach nuair a spreag sé scríbhneoirí daonna sna scrioptúir. Ní rud é seo a dhéanfaidh an Spiorad Naomh arís, ag spreagadh scrioptúir eile le scríobh. Ach níor cheart go n-inseodh an scéal gur spreagadh agus gur úsáideadh an t-údar daonna mar uirlis chumhachtach go leor dúinn faoin mbronntanas iontach seo ón mBíobla, ach ba cheart go n-inseodh sé go leor dúinn freisin go bhfuil an Spiorad Naomh ag iarraidh daoine a úsáid dúinn le haghaidh obair dhiaga. . Tá sé ag iarraidh gach duine againn a spreagadh i gcomhair poist chumhachta nár thug sé dúinn ach amháin. Ní ar an mbealach céanna a spreag sé leabhair an Bhíobla uair amháin, ach go cinnte ar bhealaí cumhachtacha. Nuair a thuigtear é seo go maith, ba cheart go mbeadh iontas orainn agus go mbeimis ag súil go láidir lena bhfuil i ndán dúinn agus muid ag taisteal ar an oilithreacht seo ar talamh! Tá sé ag iarraidh gach duine againn a spreagadh i gcomhair poist chumhachta nár thug sé dúinn ach amháin. Ní ar an mbealach céanna a spreag sé leabhair an Bhíobla uair amháin, ach go cinnte ar bhealaí cumhachtacha. Nuair a thuigtear é seo go maith, ba cheart go mbeadh iontas orainn agus go mbeimis ag súil go láidir lena bhfuil i ndán dúinn agus muid ag taisteal ar an oilithreacht seo ar talamh! Tá sé ag iarraidh gach duine againn a spreagadh i gcomhair poist chumhachta nár thug sé dúinn ach amháin. Ní ar an mbealach céanna a spreag sé leabhair an Bhíobla uair amháin, ach go cinnte ar bhealaí cumhachtacha. Nuair a thuigtear é seo go maith, ba cheart go mbeadh iontas orainn agus go mbeimis ag súil go láidir lena bhfuil i ndán dúinn agus muid ag taisteal ar an oilithreacht seo ar talamh!
—An Traidisiún, a mbíonn Aithreacha na hEaglaise ina bhfinnéithe tráthúla i gcónaí;
—An Magisterium na hEaglaise, a chabhraíonn;
Bhunaigh Íosa an Eaglais agus thug sé an Spiorad do na hAspail a bhí ina chéad easpaig le Peadar mar an chéad Phápa. Feictear an síntiús seo den Spiorad Naomh in Eoin 20:22. Sa véarsa sin, feictear an Íosa ardaithe do na hAspail sa seomra uachtarach taobh thiar de dhoirse dúnta. Tar éis dó láithriú dóibh, deir an Scrioptúr “shéid sé orthu agus dúirt sé leo‘ faigh an Spiorad Naomh ... ’“ Is go háirithe leis an ngníomh seo a tugadh na hAspail seo do na rudaí a bhí ag teastáil uathu chun tús a chur lena n-aireacht agus, i cuid, tosú ag bunú an rud ar a dtugaimid "Traidisiún Naofa". Déanfaimid labhairt faoi níos déanaí, ach go dtí seo is leor a rá nach bhfuil sa “Traidisiún Naofa” ach institiúid traidisiúin chultúrtha nó daonna éagsúla. Nuair a labhraímid faoi “thraidisiúin” le “t” beag, ní labhraímid ach faoi nósanna agus cleachtais dhaonna a bunaíodh le himeacht ama. Ach nuair a labhraímid ar “Traidisiún” le príomhchathair “T”, “Labhraímid faoi obair an Spioraid Naoimh chun leanúint ar aghaidh ag múineadh agus á dtreorú trí chomharbaí na nAspal i ngach lá agus aois. Is é an traidisiún an focal a úsáidtear chun gníomh teagaisc an Spioraid Naoimh a shonrú i ngach aois. Agus tá sé seo tábhachtach! Mar? Toisc nár thug Íosa leabhar 500 imleabhar den dlí dúinn a thug aghaidh ar gach ceist amháin a d’fhéadfadh teacht chun cinn riamh i réimsí an chreidimh agus na moráltachta. Níl, ina ionad sin thug sé an Spiorad Naomh dúinn agus, go sonrach, thug sé bronntanas uathúil an Spioraid Naoimh do na hAspail agus a gcomharbaí chun muid a mhúineadh agus sinn a threorú chun gach fírinne i ngach lá agus aois ina dtagann ceisteanna chun cinn. Is traidisiún é seo, agus is bronntanas sách leanúnach é! Mar? Toisc nár thug Íosa leabhar 500 imleabhar den dlí dúinn a thug aghaidh ar gach ceist amháin a d’fhéadfadh teacht chun cinn riamh i réimsí an chreidimh agus na moráltachta. Níl, ina ionad sin thug sé an Spiorad Naomh dúinn agus, go sonrach, thug sé bronntanas uathúil an Spioraid Naoimh do na hAspail agus a gcomharbaí chun muid a mhúineadh agus sinn a threorú chun gach fírinne i ngach lá agus aois ina dtagann ceisteanna chun cinn. Is traidisiún é seo, agus is bronntanas sách leanúnach é! Mar? Toisc nár thug Íosa leabhar 500 imleabhar den dlí dúinn a thug aghaidh ar gach ceist amháin a d’fhéadfadh teacht chun cinn riamh i réimsí an chreidimh agus na moráltachta. Níl, ina ionad sin thug sé an Spiorad Naomh dúinn agus, go sonrach, thug sé bronntanas uathúil an Spioraid Naoimh do na hAspail agus a gcomharbaí chun muid a mhúineadh agus sinn a threorú chun gach fírinne i ngach lá agus aois ina dtagann ceisteanna chun cinn. Is traidisiún é seo, agus is bronntanas sách leanúnach é!
- Sa liotúirge sacraiminte, trína fhocail agus a siombailí, ina gcuireann an Spiorad Naomh comaoineach le Críost sinn;
Is é an liotúirge sacraiminte an bealach is cumhachtaí ina bhfuil Dia i láthair dúinn anseo, díreach anois. Is saothar de chuid an Spioraid Naoimh é liotúirge ina gcuirtear an Tríonóid ar fad i láthair. Sa liotúirge, úsáidimid focail agus siombailí trína ndéanann Dia é féin a léiriú agus a léiriú féin. Ní fheicimid é lenár súile féin, ach tá sé ann. Tá sé ann ina iomláine, faoi réir an ghnímh liotúirgeach féin. Pléifear i bhfad níos mó níos déanaí i leabhar a dó den tsraith seo: My Catholic Worship! Ach anois, is leor an réamhrá gairid seo.
I measc na ngníomhartha is mó tá an Eocairist Naofa. San Eocairist tá aontacht Neamh agus Domhan againn. Tagann Dia chun bualadh linn, chun teacht anuas uainn agus buailimid leis. Déantar é seo trí ghníomh ón Spiorad Naomh atá beo laistigh den Eaglais. Is féidir leat a rá gur comhghníomhaíocht de chuid na hEaglaise agus an Spioraid Naoimh é, agus tugann an ghníomhaíocht fhrithpháirteach seo láithreacht fíor-Chríost ár dTiarna.
Trí “chomhghníomhaíocht” is éard atá i gceist agam go labhraíonn agus go ngníomhaíonn an Eaglais, i bpearsa an tsagairt, ag úsáid na bhfocal, an ábhair agus na ngníomhartha a shanntar (is é sin, trí shíneadh amach ar an arán agus ar an bhfíon agus tú ag fuaimniú focail an choisricthe). Is é an gníomh seo a ráthaíonn obair an Spioraid Naoimh freisin chun Slánaitheoir an domhain a chur i láthair ar bhealach fíor agus sacraiminte.
Cuirtear Dia i láthair dúinn freisin i ngach gníomh liotúirgeach, ach thar aon rud eile is é an Eocairist Naofa a dtacaímid leis mar chruinniú mullaigh a Láithreachta!
—An paidir, ina ndéanann sé idirghabháil ar ár son;
Níl a fhios againn fiú conas guí inár n-aonar. Teastaíonn gníomh ón Spiorad Naomh chun aghaidh a thabhairt ar Dhia, géilleadh dó, é a lorg agus éisteacht leis. Sin ceart, teastaíonn cúnamh Dé uainn chun guí a dhéanamh le Dia. Is réaltacht spéisiúil í.
Toisc gurb é sin an chaoi a bhfuil sé? Toisc go gcaithfidh fíor-urnaí rud a chaithfidh a bheith ina freagra ar Dhia. Is é atá i gceist agam ná gur féidir linn “paidreacha a rá” más maith linn é, agus is maith sin. Is féidir linn "paidreacha" a thosú. Ach tá difríocht idir "fíor-urnaí" agus "paidreacha a deirtear". Is í an phaidir cheart nuair a labhraíonn Dia linn, trí ghníomh an Spioraid Naoimh, linn agus a mheallann glao inmheánach orainn. Glacann Dia an Spiorad Naomh an tionscnamh trí chuireadh. Agus táimid, dár gcuid féin, ag freagairt. Tugaimid freagra ar Dhia a ghlaonn agus a labhraíonn, agus cuireann sé seo tús le próiseas urnaí. Is í an phaidir cumarsáid le Dia agus is é an cineál deireanach cumarsáide a iarrtar orainn a bheith againn le Dia i nguí ná géilleadh agus grá. Is san fhoirm ard urnaí seo a aimsímid go ngníomhaíonn Dia inár saol agus go ndéanann sé claochlú orainn. Agus is gníomh de chuid an Spioraid Naoimh é seo. Déanann an Spiorad Naomh “idirghuí ar ár son” a mhéid a ghníomhaíonn an Spiorad Naomh ionainn, agus sinn á athrú ina bhall de Chríost féin, chun muid féin a chur i láthair an Athair ar Neamh. Is é idirghuí ár gclaochlú go Críost.
—An charisms agus na haireachtaí lena bhfuil an Eaglais tógtha; - I gcomharthaí na beatha aspalda agus misinéirí; —Fianaise ar na naoimh trína nochtann sé a bheannaíocht agus a leanann obair an tslánaithe.
Tá an Spiorad Naomh beo go mór i ngníomhaíocht na hEaglaise. Is é an Spiorad Naomh a thugann carisms. Is bronntanas spioradálta é carism a thugtar do dhuine ar mhaithe leis an Eaglais. Is cineál cáilíochta spioradálta nó cumas é seirbhís a thairiscint don Eaglais. D’fhéadfadh sé go mbeadh iontas ar charthanais a bheith fáidhiúil nó ag caitheamh na ndaoine breoite, nó d’fhéadfaidís a bheith chomh gnáth (ach riachtanach) agus a bheith in ann gníomhaíochtaí a eagrú laistigh den Eaglais ar bhealach eiseamláireach. Is í an eochair do charism ná gur chun leasa na hEaglaise é agus scaipeadh an tSoiscéil.
Tá gá le carthanais go háirithe le haghaidh gníomhaíochta aspalda agus misinéireachta na hEaglaise. Iarrtar orainn mar bhaill den Eaglais soiscéal a dhéanamh tríd an soiscéal a scaipeadh i gcéin. Chun é seo a dhéanamh go héifeachtach, agus de réir phlean Dé, teastaíonn a ghrásta agus a ghníomh inár saol. Teastaíonn carisma speisialta (bronntanais) uainn chun an fhreagracht seo a chomhlíonadh. Tá sé de dhualgas ar an Spiorad Naomh na bronntanais seo a bhronnadh.
Is finnéithe móra Dé iad na naoimh. Bíonn solas agus maitheas Dé ag taitneamh orthu agus tríothu ionas go mbeidh gach duine in ann iad a fheiceáil. Tá sé thar aon rud eile ón Spiorad Naomh a ligeann do na naoimh mhóra seo a bheith ina samplaí de ghrá Dé a fheiceann gach duine.