2 Lúnasa FORGIVENESS OF ASSISI
Ó mheán lae an 1 Lúnasa go dtí meán oíche an 2 Lúnasa, is féidir le duine an t-ionracas iomlánach a fháil, ar a dtugtar "maithiúnas Assisi" freisin, ach uair amháin.
Coinníollacha riachtanacha:
1) cuairt ar pharóiste nó séipéal Proinsiasach agus aithris a dhéanamh ar ár nAthair agus ár gCreideamh;
2) admháil sacraiminte;
3) Comaoineach Eocairisteach;
4) Paidir de réir rún an Athar Naofa;
5) Diúscairt intinne a eisiann aon ghean don pheaca.
Na coinníollacha dá dtagraítear in uimhreacha. Is féidir 2, 3 agus 4 a chomhlíonadh freisin sna laethanta roimh chuairt na heaglaise nó dá éis. Tá sé áisiúil, áfach, comaoineach agus paidir don Athair Naofa a dhéanamh lá na cuairte.
Is féidir ionghabháil a chur i bhfeidhm ar bheo agus ar vótáil an duine nach maireann.
HISTORY OF THE INDULGENCE PLENARY OF FORGIVENESS OF ASSISI
Mar gheall ar a ghrá uatha don Mhaighdean Bheannaithe, thug Naomh Proinsias aire ar leith i gcónaí don eaglais bheag in aice le Assisi atá tiomnaithe do S. Maria degli Angeli, ar a dtugtar Porziuncola freisin. Anseo chuaigh sé i mbun cónaithe buan lena bhráithre i 1209 tar éis dó filleadh ón Róimh, anseo le Santa Chiara i 1212 bhunaigh sé an Dara hOrdú Proinsiasach, anseo chríochnaigh sé cúrsa a shaol talmhaí an 3 Deireadh Fómhair 1226.
De réir traidisiúin, fuair Naomh Proinsias an tIontráil Iomlánach stairiúil (1216) ag an eaglais chéanna, a dhearbhaigh na Pontiffs Uachtaracha agus a leathnaíodh ina dhiaidh sin chuig Eaglaisí an Ordaithe agus chuig Eaglaisí eile
Ó na foinsí Proinsiasacha (cf FF 33923399)
Oíche amháin de bhliain an Tiarna 1216, tumadh Proinsias ag guí agus ag machnamh i séipéal an Porziuncola in aice le Assisi, nuair a scaipeadh solas an-gheal go tobann san eaglais agus chonaic Proinsias an Críost os cionn na haltóra agus a Mháthair Naofa ar thaobh na láimhe deise, timpeallaithe ag an iliomad aingeal. Bhí Francis ag adhradh go ciúin dá Thiarna lena aghaidh ar an talamh!
Ansin d’fhiafraigh siad dó cad a theastaigh uaidh chun anamacha a shlánú. Ba é freagra Francis láithreach: "An tAthair Naofa is mó, cé gur peacach trua mé, guím go dtiocfaidh gach duine, aiféala agus a admháil, chun cuairt a thabhairt ar an eaglais seo, maithiúnas fairsing flaithiúil a dheonú dó, le loghadh iomlán na bpeacaí go léir" .
“Is iontach an rud a iarrann tú, a Dheartháir Proinsias, a dúirt an Tiarna leis, ach is fiú rudaí níos mó a bheith agat agus beidh níos mó agat. Mar sin cuirim fáilte roimh d’urnaí, ach ar an gcoinníoll go n-iarrann tú ar mo Bhiocáire ar talamh, ar mo shonsa, an neamhshuim seo a dhéanamh ”. Agus chuir Proinsias é féin i láthair an Phápa Honorius III láithreach a bhí i Perugia sna laethanta sin agus d’inis sé dó go macánta an fhís a bhí aige. D'éist an Pápa leis go cúramach agus tar éis deacracht éigin thug sé a cheadú. Ansin dúirt sé, "Cé mhéad bliain atá uait an indulgence seo?" D'fhreagair Francis snapping: "Athair Naofa, ní iarraim blianta ach anamacha". Agus sásta go ndeachaigh sé go dtí an doras, ach ghlaoigh an Pontiff air ar ais: "Conas, níl aon cháipéisí uait?". Agus Proinsias: “A Athair Naofa, is leor d’fhocal dom! Más obair Dé é an t-ionracas seo, smaoineoidh sé ar a chuid oibre a léiriú; Níl aon doiciméad de dhíth orm, caithfidh gurb í an Mhaighdean is Naofa Muire, Críost an nótaire agus na hAingil na finnéithe an cárta seo.
Agus cúpla lá ina dhiaidh sin in éineacht le Easpaig Umbria, leis na daoine a bailíodh ag an Porziuncola, dúirt sé le deora: "A bhráithre, ba mhaith liom tú go léir a chur chun na bhflaitheas!".
TEICSTÍ ÚSÁIDEACHA CHUN ULLMHÚ CHUN ATHCHÓIRIÚ A CHUR CHUN CINN
Ón dara litir de Naomh Pól an tAspal chuig na Corantaigh (5, 1420)
A bhráithre, toisc go gcuireann grá Chríost iallach orainn, smaoineamh go bhfuair duine bás ar son gach duine agus dá bhrí sin go bhfuair gach duine bás. Agus fuair sé bás ar son gach duine, ionas nach bhféadfadh na daoine a mhaireann maireachtáil dóibh féin a thuilleadh, ach don té a fuair bás agus a d’ardaigh arís ar a son. Ionas nach mbeidh aithne againn ar aon duine a thuilleadh de réir na feola; agus cé go bhfuil aithne againn ar Chríost de réir na feola, anois níl aithne againn air mar sin a thuilleadh. Mar sin má tá duine ar bith i gCríost, is créatúr nua é; tá sean rudaí tar éis bás a fháil, rugadh cinn nua. Tagann sé seo go léir, áfach, ó Dhia, a réitigh linn é féin trí Chríost agus a chuir aireacht an athmhuintearais ar iontaoibh dúinn. i ndáiríre ba é Dia a réitigh an domhan leis féin i gCríost, gan a bpeacaí a chur i leith fir agus focal an athmhuintearais a chur ar iontaoibh dúinn. Mar sin gníomhaímid mar ambasadóirí ar son Chríost, amhail is dá mbeadh Dia ag áiteamh trínn. Impímid ort in ainm Chríost: athmhuintearas le Dia.
Ó Salm 103
Beannaigh an Tiarna, m’anam, cé chomh beannaithe is atá a ainm naofa.
Beannaigh an Tiarna, m’anam, ná déan dearmad ar go leor dá shochair
Tugann sé maithiúnas do gach locht, leigheasann sé do ghalair go léir;
sábháil do shaol ón bpoll, coróin tú le grásta agus trócaire.
Gníomhaíonn an Tiarna le ceartas agus le ceart i dtreo na ndaoine faoi bhrú go léir.
Nocht sé a bhealaí do Mhaois, a chuid saothar do chlann Iosrael.
Is maith agus trócaireach an Tiarna, mall go fearg agus mór i ngrá.
Ní dhéileálann sé linn de réir ár bpeacaí, ní aisíocann sé sinn de réir ár bpeacaí.
Toisc go bhfuil neamh ard ar talamh, is amhlaidh freisin a thrócaire dóibh siúd a bhfuil eagla orthu;
mar atá sé ón oirthear go dtí an iarthar, mar sin tógann sé ár bpeacaí uainn.
Mar tá trua ag athair dá leanaí, mar sin tá trua ag an Tiarna dóibh siúd a bhfuil eagla orthu.
Toisc go bhfuil a fhios aige cad atá á mhúnlú againn, is cuimhin leis gur deannach muid.
Mar is féar laethanta an duine, cosúil le bláth na páirce, mar sin bíonn sé faoi bhláth.
Buaileann an ghaoth é agus níl sé ann a thuilleadh agus ní aithníonn a áit é.
Ach grásta an Tiarna a bhí ann i gcónaí, maireann sé go deo dóibh siúd a bhfuil eagla orthu; a cheartas do leanaí a leanaí, dóibh siúd a choinníonn a chúnant agus a chuimhníonn ar a chuid precepts a urramú.
INDULGENCE
Is é an t-ionracas a thugann an Eaglais do phionóis ná léiriú ar an gcomaoineach iontach sin de naoimh a aontaíonn, i mbanna amháin de charthanas Chríost, an Mhaighdean Bheannaithe Mhuire agus pobal na gcreidmheach go buaiteach ar neamh nó ina gcónaí i purgadóir, nó oilithrigh ar talamh.
Déanta na fírinne, laghdaíonn an t-ionracas, a dheonaítear tríd an Eaglais, an pionós a mhaolú nó a chealú go hiomlán, trína gcuirtear cosc ar bhealach áirithe ar aontas níos dlúithe le Dia a bhaint amach. Dá bhrí sin faigheann na dílis aithrí cúnamh éifeachtach ina leith seo. foirm speisialta de charthanas na hEaglaise, d’fhonn a bheith in ann an seanfhear a chur síos agus an fear nua, a athnuachan in eagna, a chur de réir íomhá an té a chruthaigh é (cf. Col 3,10:XNUMX).
[PAUL VI, Litir Aspalda "Sacrosanta Portiuncolae" an 14 Iúil 1966]
PROFESSION of FAITH (Creideamh Aspalda)
Creidim i nDia, Athair Uilechumhachtach,
cruthaitheoir na bhflaitheas agus na talún;
agus in Íosa Críost, a aon Mhac amháin, ár dTiarna,
a cumadh an Spiorad Naomh,
a rugadh den Mhaighdean Mhuire, a d’fhulaing faoi Pontius Pilat,
a céasadh, a fuair bás agus a adhlacadh:
shíolraigh go hIfreann;
an tríú lá d’ardaigh sé ó mhairbh;
chuaigh suas chun na bhflaitheas,
suíonn ar dheis Dé an tAthair Uilechumhachtach:
as sin tiocfaidh sé chun breithiúnas a thabhairt ar na beo agus ar na mairbh.
Creidim sa Spiorad Naomh,
an Eaglais Chaitliceach naofa,
comaoineach na naomh,
loghadh peacaí,
aiséirí na feola,
beatha shíoraí. Amen.