FEABHRA 22 CATHEDRAL OF SAINT PETER APOSTLE

PRÍOCHT

Deonaigh, a Dhia Uilechumhachtach, go bhfuil sé i measc corraíl an domhain

ná cuir isteach ar d’Eaglais, a bhunaigh tú ar an gcarraig

le gairm chreidimh an aspal Peadar.

Is ríchathaoir adhmaid é cathaoir Naomh Peadar (sa Laidin Cathedra Petri), a aithníonn finscéal meánaoiseach le cathaoir an easpag a bhain le Naomh Peadar an tAspal mar chéad easpag na Róimhe agus pápa.

I ndáiríre, is déantán den naoú haois an rud atá caomhnaithe, a bhronn rí na bhFrancach Charles the Bald sa bhliain 875 ar an bPápa Eoin VIII ar ócáid ​​a shliocht chun na Róimhe as a chorónú mar impire. [1]

Ansin aithníodh ríchathaoir Charles the Bald le cathaoirleach Naomh Peadar
Coinnítear é mar iarsma i Basilica Naomh Peadar sa Vatacáin, laistigh de chomhdhéanamh Bharócach grandiose a dhear Gian Lorenzo Bernini agus a tógadh idir 1656 agus 1665.

Tá cóip den chathaoir adhmaid ar taispeáint freisin sa Mhúsaem Stair Ealaíne - Tesoro di San Pietro, le bealach isteach ón taobh istigh den basilica.

Tagann an t-ainm "cathedra" ón téarma Laidineach cathedra, a léiríonn cathaoir an easpag (an suíochán ar a suíonn an t-easpag)

Téann féasta chathaoir Naomh Peadar, atá cláraithe san fhéilire ginearálta Rómhánach, siar go dtí an tríú haois. [2] Deir an Lexikon für Theologie und Kirche gur tháinig an féasta seo i mbéile ceiliúrtha fear marbh a bhíodh ar siúl go traidisiúnta sa Róimh an 22 Feabhra (Feralia), ceiliúradh cosúil leis an refrigerium a bhíodh ar siúl sna catacombs. [3] [4]

Léiríonn Féilire Philocalus de 354 agus a tháinig chun cinn i 311 22 Feabhra mar an t-aon dáta den fhéile. [5] Ina áit sin, sa Martyrology Hieronymite, a théann siar go dtí an naoú haois san fhoirm ina bhfuil sé faoi láthair, léirítear dhá lá ceiliúrtha atá tiomnaithe do chathaoirleach Naomh Peadar an tAspal: 18 Eanáir agus 22 Feabhra. Tá breisiú déanach i lámhscríbhinní uile an doiciméid seo, ar dá réir a dhéanfadh féasta mhí Feabhra cathaoir Naomh Peadar in Antioch a cheiliúradh, mar sin bhí baint ag féasta Eanáir le feidhm easpag Naomh Peadar sa Róimh agus caitheadh ​​leis mar an is tábhachtaí. [5]

Roghnaíodh féasta Eanáir i 1908 mar an chéad lá d’Oíche Urnaí na haontachta Críostaí, a chríochnaigh le féasta Tiontú Naomh Pól an 25 Eanáir.

San athbhreithniú ar an bhféilire ginearálta Rómhánach a rinne an Pápa Eoin XXIII i 1960, cuireadh deireadh le roinnt féastaí a raibh dúbailtí daoine eile iontu. I gcás dhá fhéile chathaoir Naomh Peadar, níor caomhnaíodh ach an ceann is sine i mí Feabhra. [6] Dá bhrí sin, fiú amháin san aon fhoirm den Aifreann Tridentine atá údaraithe anois mar “fhoirm urghnách” an ghnás Rómhánach, an ceann a léirítear in eagrán 1962 den Mhisean Rómhánach, níl ann ach féasta mhí Feabhra. Ar aon chuma, déantar Seachtain Urnaí na hAontachta Críostaí a cheiliúradh ar na laethanta céanna de mhí Eanáir, in ainneoin gur cuireadh deireadh leis an bhféile a roghnaíodh mar lá tosaigh i bhféilire Rómhánach.

Sa ghnás Ambrosian, áfach, tá an ceiliúradh aontaithe socraithe don 18 Eanáir, d’fhonn é a bhaint ón gCarghas.