Is é 25 Meitheamh, 2020, 39 mbliana d’aghaidh Medjugorje. Cad a tharla sa chéad seacht lá?

Roimh an 24 Meitheamh, 1981 ní raibh i Medjugorje (a chiallaíonn sa Chróitis "sna sléibhte" agus a thugtar Megiugorie air) ach sráidbhaile beag bídeach tuathánach a cailleadh i gcúinne crua éadóchasach den iar-Iúgslaiv. Ón dáta sin i leith, tá gach rud athraithe agus tá an sráidbhaile sin anois ar cheann de na hionaid reiligiúin is tábhachtaí sa Chríostaíocht.

Cad a tharla an 24 Meitheamh, 1981? Den chéad uair (an chéad cheann i sraith fhada atá fós ar siúl), bhí an chuma ar Mhuire do ghrúpa buachaillí áitiúla teachtaireacht síochána agus tiontaithe a sheachadadh don domhan ar fad trí urnaí agus troscadh.

Apparitions Of Medjugorje: An Chéad Lá
Is é tráthnóna déanach Dé Céadaoin 24 Meitheamh 1981, féasta Naomh Eoin Baiste, nuair a bhíonn seisear leanaí idir 12 agus 20 bliain d’aois ag siúl ar Mount Crnica (ar a dtugtar Hill of Apparitions inniu) agus i gceantar clochach darb ainm Podbrdo a fheiceann siad le feiceáil ann an figiúr evanescent de bhean óg álainn lonrúil le leanbh ina lámha. Is iad an seisear daoine óga Ivanka Ivanković (15 bliana d’aois), Mirjana Dragićević (16 bliana d’aois), Vicka Ivanković (16 bliana d’aois), Ivan Dragićević (16 bliana d’aois), 4 de na 6 fhísitheoirí reatha, móide Ivan Ivanković (20 bliain d’aois) agus Milka Pavlović (12) bliana). Tuigeann siad láithreach gurb é an Madonna é, fiú mura labhraíonn an apparition agus mura dtugann sé ach nod dóibh druidim, ach tá an-eagla orthu agus ritheann siad ar shiúl. Sa bhaile insíonn siad an scéal ach deir na daoine fásta, a bhfuil eagla orthu roimh na hiarmhairtí a d’fhéadfadh a bheith ann (ná déanaimis dearmad go raibh Poblacht Shóisialach Chónaidhme na hIúgslaive aindiachaí go hoifigiúil), abair leo fanacht ciúin.

Apparitions Of Medjugorje: An Dara Lá
Tá an nuacht, áfach, chomh corraitheach go scaipeann sé go gasta sa sráidbhaile agus an lá dar gcionn, 25 Meitheamh, 81, chruinnigh grúpa breathnóirí san áit chéanna agus ag an am céanna le súil le apparition nua, nárbh fhada go raibh sé ag teacht. Ina measc tá na buachaillí ón oíche roimh ré ach amháin Ivan Ivanković agus Milka, nach bhfeicfidh Our Lady a thuilleadh in ainneoin páirt a ghlacadh in Apparitions ina dhiaidh sin. Is mise Marija Pavlović (16 bliana d’aois), deirfiúr níos sine Milka, agus an Jakov Čolo beag 10 mbliana atá le feiceáil leis an 4 eile an “Gospa”, an Madonna, a bhíonn le feiceáil an uair seo ar scamall agus gan leanbh, álainn agus geal i gcónaí . Tá an grúpa seisear físéalaí a roghnaíonn an Mhaighdean Bheannaithe chomh daingean, agus is é sin an fáth go ndéantar comóradh na Apparitions a cheiliúradh ar 25 Meitheamh gach bliain, mar a chinneann an Mhaighdean féin go sainráite.

An uair seo, ag comhartha an Gospa, ritheann na 6 fhíséalaí óga go gasta i measc clocha, driseacha agus scuab-adhmaid i dtreo bharr an tsléibhe. Cé nach raibh an cosán marcáilte, ní scríobhann siad fiú agus inseoidh siad ansin don chuid eile de na rannpháirtithe gur bhraith fórsa mistéireach iad “á n-iompar”. Is cosúil go bhfuil an Madonna miongháire, gléasta i gúna lonrach airgid-liath, le veil bán ag clúdach a cuid gruaige dubh; tá súile gorma grámhara aici agus tá 12 réalta aici. Tá a guth milis "cosúil le ceol". Déan roinnt focal a mhalartú leis na buachaillí, guí leo agus geallaim go bhfillfidh tú.

Apparitions Of Medjugorje: An Tríú Lá
Ar an Aoine 26 Meitheamh 1981 bailíonn níos mó ná 1000 duine, rud a mheallann glow geal. Caitheann Vicka, ar mholadh roinnt seanóirí, buidéal uisce beannaithe ar an bhfearas chun a fhíorú an bhfuil an figiúr ina aonán neamhaí nó deamhanta. "Más tusa ár Mhuire, fan linn, mura bhfuil tú, imigh leat!" exclaims sé go láidir. Bíonn aoibh ar Mhuire agus ar cheist dhíreach Mirjana, “Cén t-ainm atá ort?”, Den chéad uair deir sí “Is mise an Mhaighdean Bheannaithe Mhuire”. Déanann sé an focal "Peace" arís agus arís eile arís agus arís eile, agus tar éis dó an t-uafás a chríochnú, agus na físeoirí ag fágáil an chnoic, ní thagann sé arís ach do Marija, an uair seo ag caoineadh agus leis an gCrois ina dhiaidh. Is mór an trua é a chuid focal: “Ní féidir an domhan a shábháil ach tríd an tSíocháin, ach ní bheidh suaimhneas ag an domhan uile ach má aimsíonn sé Dia. Tá Dia ann, abair le gach duine. Déan réiteach ort féin, déan deartháireacha díot féin ... ". Deich mbliana ina dhiaidh sin, an 26 Meitheamh 1991, thosaigh Cogadh na mBalcán, cogadh fíochmhar agus mídhaonna i gceartlár na hEorpa a athdhearadh an Iúgslaiv go hiomlán.

Apparitions Of Medjugorje: An Ceathrú Lá
Ar an Satharn 27 Meitheamh glaoitear 81 duine óg chuig oifig na bpóilíní agus déantar an chéad cheistiú fada orthu lena n-áirítear tástálacha míochaine agus síciatracha freisin, a ndearbhaítear go bhfuil siad slán san deireadh. Nuair a scaoiltear saor iad, ritheann siad go dtí an cnoc ionas nach gcaillfidh siad an ceathrú apparition. Freagraíonn Mhuire ceisteanna éagsúla ar ról na sagart ("Caithfidh siad a bheith daingean sa Chreideamh agus cabhrú leat, caithfidh siad creideamh na ndaoine a chosaint") agus ar an ngá le creidiúint fiú gan na habhálacha a fheiceáil.

Apparitions Of Medjugorje: An Cúigiú Lá
Dé Domhnaigh, 28 Meitheamh, 1981, tosaíonn slua mór daoine as gach ceantar in aice láimhe ag bailiú ó na huaireanta luatha, an oiread sin ionas go mbeidh níos mó ná 15.000 duine ag fanacht leis an Apparition ag meánlae: bailiú spontáineach maorga nach bhfacthas riamh roimhe i dtír Faoi stiúir Cumannach. Is cosúil go bhfuil Vergina Beannaithe sásta, ag guí leis na físeoirí agus ag freagairt a gcuid ceisteanna.

Is é Dé Domhnaigh an lá freisin nuair a d’fhill sagart paróiste Medjugorje, an tAthair Jozo Zovko, ar thuras agus iontas air ón méid a deirtear leis, déanann sé na físeoirí a cheistiú chun a ndea-mhéin a mheas. Ar dtús tá sé amhrasach agus tá faitíos air go mbeidh sé ina shraith den réimeas cumannach drochmheas a thabhairt ar an Eaglais, ach bhuaigh focail na ndaoine óga, chomh spontáineach agus gan contrárthachtaí, a áirithintí go mall fiú má chinneann sé críonnacht a úsáid i láthair na huaire agus gan tacú go dall leis an seisear buachaillí.

Apparitions Of Medjugorje: An Séú Lá
Is é Dé Luain 29 Meitheamh 1981 féasta na Naomh Peadar agus Pól, a bhraitheann daonra na Cróite go domhain air. Tógann na póilíní an seisear físealaíona óga arís agus tugtar chuig barda síciatrach ospidéal Mostar iad, áit a bhfuil 12 dhochtúir ag fanacht leo dul faoi scrúdú síciatrach eile. Tá súil ag na húdaráis go mbunófar a meabhairghalar ach dearbhaíonn an dochtúir atá i gceannas ar an bhfoireann leighis seo, i measc rudaí eile den chreideamh Moslamach, nach iad na páistí atá craiceáilte ach iad siúd a bhí i gceannas orthu ansin. Ina tuarascáil chuig na póilíní rúnda, scríobhann sí go raibh Jacov beag agus a mhisneach an-tógtha leis: is ea is mó a cúisíodh dó bréagach a insint, is ea is mó a chruthaigh sé daingean agus dosháraithe ina dhearbhuithe, gan aon eagla a bhrath ach muinín neamh-inúsáidte sa Madonna a thaispeáint. , a bhfuil sé sásta a shaol a thabhairt dó. "Má tá ionramháil sna daoine sin, ní fhéadfainn é a nochtadh."

Le linn an apparition an tráthnóna sin, bhí buachaill 3 bliana d’aois, Danijel Šetka, go dona tinn le seipticéime, gan é in ann labhairt agus siúl. Iarrann na tuismitheoirí, éadóchasach, ar idirghuí na Madonna an ceann beag a leigheas agus aontaíonn sí ach iarrann sí ar an bpobal iomlán agus go háirithe an dá thuismitheoir guí, creideamh dílis a dhéanamh go tapa. Feabhsaíonn riocht Danijel de réir a chéile agus faoi dheireadh an tsamhraidh tá an leanbh in ann siúl agus labhairt. Is é seo an chéad cheann de shraith fhada leigheasanna míorúilte atá cúpla céad go dtí seo.

Apparitions Of Medjugorje: An Seachtú Lá
Dé Máirt 30 Meitheamh ní thaispeánann an seisear físealaíontóirí óga ag bun an chnoic de ghnáth. Cad a tharla? San iarnóin molann beirt chailíní a sheol rialtas Sairéavó (buartha faoin sní isteach daoine go bhfuil imeachtaí Medjugorje ag meabhrú dóibh agus cinnte go bhfuil sé ina chléire cléireachais agus náisiúnaithe de na Crócaigh) ag moladh do na físeoirí tiomáint a dhéanamh sa timpeallacht, le an rún rúnda iad a choinneáil ar shiúl ó áit na bParáidí. Triail ag gach comharsanacht agus aineolach ar an plota, glacann na físealaíontóirí óga an deis seo le haghaidh áineasa, seachas Ivan a fhanann sa bhaile. Ag an “ngnáth-am” tá siad fós thart, i bhfad ó Podbrdo, ach braitheann siad mar phráinn istigh, stopann siad an carr agus téann siad amach. Feictear solas ar na spéire agus bíonn an Madonna le feiceáil ansin, ar scamall, téann sé chun bualadh leo agus guí leo. Ar ais sa mbaile téann siad go dtí an reitric áit a ndéanann an tAthair Jozo iad a cheistiú arís. Tá an bheirt chailíní “conspóideacha” i láthair freisin, agus iontas orthu go bhfaca siad na feiniméin lonrúil sin sa spéir. Ní oibreoidh siad a thuilleadh le forfheidhmiú an dlí.

Ón lá sin chuir na póilíní cosc ​​ar rochtain na mbuachaillí agus an slua ar an Podbrdo, áit na apparitions. Ach ní stopann an toirmeasc domhain seo feiniméin dhiaga agus leanann an Mhaighdean le feiceáil in áiteanna éagsúla.

Apparitions Of Medjugorje: An tOchtú Lá
Is lá hectic é 1 Iúil, 1981: glaoitear tuismitheoirí na bhfísitheoirí ar oifigí na bpóilíní agus bíonn bagairtí ar a gcuid leanaí a shainmhínítear mar “impostors, visionaries, trioblóidí agus reibiliúnaithe”. San iarnóin, taispeánann beirt atá i gceannas ar na bardais i veain i dteach Vicka agus tógann siad í, Ivanka agus Marija ar leithscéal iad a thionlacan chuig an reitric, ach luíonn siad agus nuair a shroicheann siad an séipéal leanann siad ar aghaidh leis an turas. Déanann na cailíní agóid agus buaileann siad a ndorn i gcoinne na bhfuinneoga ach go tobann éiríonn siad coimhthithe agus bíonn cuma loingis orthu ina spreagann Mhuire iad gan eagla a bheith orthu. Tuigeann an dá oifigeach cathrach gur tharla rud éigin aisteach agus tugann siad an triúr cailíní ar ais chuig an reitric.
An lá sin tá an manadh ag Jacov, Mirjana agus Ivan sa bhaile.

Seo gearrscéal na gcéad apparitions de Medjugorje, a leanann ar aghaidh.