4 bhealach chun an diabhal a choinneáil ar shiúl
Tar éis exorcism, conas a chuireann duine cosc ar an diabhal filleadh? Sna Soiscéil léigh muid scéal a chuireann síos ar an gcaoi ar thug legion iomlán deamhain cuairt ar dhuine exorcised, a rinne iarracht filleadh uirthi le neart níos mó (féach Mt 12, 43-45). Déanann deasghnáth an exorcism na deamhain a dhíbirt ó dhuine, ach ní choisceann sé orthu filleadh.
Chun a chinntiú nach bhfillfidh an diabhal, molann na exorcists ceithre bhealach a choinneoidh anam duine i suaimhneas agus i lámha Dé:
1. Freastal ar na sacraimintí admháil agus an Eocairist
Is é an bealach is coitianta is féidir le deamhan dul isteach i saol duine ná trí ghnáth-staid pheaca marfach. An níos mó a dhéanaimid "colscaradh" ó Dhia tríd an bpeaca, is ea is so-ghabhálaí ionsaí an diabhail a bheith orainn. Féadann fiú peacaí féitheacha dul i bhfeidhm ar ár gcaidreamh le Dia agus sinn a chur chun cinn roimh an namhaid. Is é admháil na bpeacaí, ansin, an príomhbhealach a chaithfimid deireadh a chur lenár saol peaca agus tús a chur le cosán nua. Ní comhtharlú ar bith é go ndearna an diabhal iarracht fhíochmhar Naomh Eoin Mary Vianney a dhíspreagadh ó admháil peacach crua a chloisteáil. Bhí a fhios ag Vianney go raibh peacach mór ag teacht chun an bhaile má chuir an diabhal cráite air an oíche roimhe sin. Tá an chumhacht agus an grásta sin ag an admháil go gcaithfidh an diabhal iompú ó dhuine a fhreastalaíonn ar an sacraimint seo.
Tá sacraimint na hEocairiste Naofa níos cumhachtaí fós chun tionchar an diabhail a scriosadh. Tá ciall foirfe leis seo, ós rud é gurb é an Eocairist Naofa fíorláithreacht Íosa Críost agus nach bhfuil aon chumhacht ag na deamhain os comhair Dé féin. Go háirithe nuair a fhaightear an Eocairist i riocht grásta tar éis admháil, ní féidir leis an diabhal ach dul ar ais go dtí an áit as ar tháinig sé. Dheimhnigh Naomh Tomás Aquinas é seo i Summa Theologiae nuair a scríobh sé go ndéanann an Eocairist “gach ionsaí ó dheamhain” a aischur.
2. Saol urnaí comhsheasmhach
Caithfidh duine a fhreastalaíonn ar shacraimint an admhála agus an Eocairist saol paidir laethúil comhleanúnach a bheith aige freisin. Is é an príomhfhocal “comhleanúnach”, a chuireann an duine i riocht laethúil grásta agus caidrimh le Dia. Níor cheart go mbeadh eagla ar an diabhal riamh ar dhuine a bhíonn i mbun cainte go rialta le Dia. Molann exorcists i gcónaí do dhaoine a bhfuil seilbh acu go bhfuil nósanna láidre spioradálta acu, mar shampla na scrioptúir a léamh go minic agus an Phaidrín agus paidreacha príobháideacha eile a aithris. Tá clár paidir laethúil thar a bheith úsáideach agus cuireann sé deamhain lena ndroim leis an mballa.
3. Fasting
Caithfidh gach duine againn a thuiscint cén cineál troscadh a thugtar air chun cleachtadh. Maidir linn a bhfuil cónaí orthu ar domhan agus a bhfuil go leor freagrachtaí orthu (cosúil lenár dteaghlaigh), ní féidir go tapa go leor faillí a dhéanamh ar ghairm an duine. Ag an am céanna, más mian linn na deamhain a choinneáil ar shiúl, ní mór dúinn dúshlán a thabhairt dúinn féin troscadh níos faide ná an fhíric seacláid a thabhairt suas sa Charghas.
4. Sacraimintí
Ní amháin go n-úsáideann exorcists sacraimintí (is sacraimint é deasghnáth an exorcism), ach deir siad le daoine atá ina seilbh iad a úsáid go minic. Is arm cumhachtach iad sa streachailt laethúil chun filleadh an diabhail a sheachaint. Molann exorcists ní amháin sacraimintí mar salann beannaithe agus uisce beannaithe a choinneáil sa bhaile, ach iad a thabhairt leat cibé áit a théann tú. Tá cumhacht mhór ag sacraimintí cosúil leis an scapular donn ar dheamhain. Thug na venerable Francesco Ypes cuntas ar an gcaoi ar thit a scapular lá amháin. Nuair a chuir sé ar ais é, scairt an diabhal: "Tabhair suas an nós sin a ghoid an oiread sin anam uainn!"
Más mian leat drochchumhachtaí a choinneáil ar shiúl, glac na ceithre mhodh seo dáiríre. Ní amháin go gcuirfidh siad cosc ar an diabhal cumhacht a bheith agat ort, ach cuirfidh siad tú ar chonair naofachta freisin.