5 chéim den bhrón sa Ghiúdachas

Nuair a fhógraítear bás i saol na nGiúdach, deirtear an méid seo a leanas:

Eabhrais: ברוך דיין האמת.
Transliteration: Baruch dayan ha-emet.
Béarla: "Is beannaithe breitheamh na fírinne".
Ag sochraid, de ghnáth deir baill teaghlaigh beannacht den chineál céanna:

Eabhrais: ברוך אתה ה 'אלוהינו מלך העולם, דיין האמת.
Transliteration: Baruch atah Adonai Eloheynu melech ha'olam, dayan ha-emet.
Béarla: "Is beannaithe thú, a Thiarna, ár nDia, rí na cruinne, breitheamh na fírinne".

Dá réir sin, tosaíonn tréimhse fhada caoineadh le sraith dlíthe, toirmisc agus caingne.

Cúig chéim den bhrón
Tá cúig chéim den bhrón sa Ghiúdachas.

Idir bás agus adhlacadh.
An chéad trí lá tar éis adhlactha: uaireanta ní mholtar do chuairteoirí cuairt a thabhairt le linn na tréimhse seo toisc go bhfuil an sceitheadh ​​fós ró-úr.
Shiva (שבעה, go litriúil "seacht"): an tréimhse caoineadh seacht lá tar éis adhlactha, a chuimsíonn an chéad trí lá.
Shloshim (שלושים, go litriúil "tríocha"): an 30 lá tar éis an adhlactha, a chuimsíonn shiva. Filleann an caoineadh go mall sa tsochaí.
Tréimhse dhá mhí dhéag, lena n-áirítear shloshim, ina mbíonn an saol níos gnáthaí.

Cé go dtagann deireadh leis an tréimhse caoineadh do gach gaolta tar éis an shloshim, leanann sé ar aghaidh ar feadh dhá mhí dhéag dóibh siúd atá ag caoineadh a máthar nó a n-athar.

Shiva
Tosaíonn Shiva láithreach nuair a bhíonn an cónra clúdaithe le cré. Tosaíonn caoineoirí nach bhfuil in ann dul go dtí an reilig an shiva ag an nóiméad adhlactha. Críochnaíonn Shiva seacht lá tar éis seirbhís urnaí na maidine. Meastar gurb é an lá adhlactha an chéad lá fiú mura lá iomlán é.

Má tá an shiva tosaithe agus saoire thábhachtach ann (Rosh Hashanah, Yom Kippur, Cásca na nGiúdach, Shavuot, Sukkot), meastar go bhfuil an shiva críochnaithe agus go gcuirtear an chuid eile de na laethanta ar ceal. Is é an chúis atá leis ná go bhfuil sé éigeantach a bheith lúcháireach ar laethanta saoire. Má tharla bás le linn na laethanta saoire féin, tosaíonn adhlacadh agus shiva níos déanaí.

Is é an áit iontach chun suí shiva i dteach an duine nach maireann mar leanann a spiorad ag maireachtáil ann. Nigh caoineadh a lámha sula dtéann sé isteach sa teach, itheann sé béile comhbhróin agus ullmhaíonn sé an teach le caoineadh.

Srianta agus toirmisc Shiva
Le linn na tréimhse shiva, tá roinnt srianta agus toirmisc traidisiúnta ann.

Tá sé teoranta teach an bhróin a fhágáil.
Clúdaítear scátháin. Tá cúiseanna éagsúla ann, nár cheart do dhuine méala a chuma a fheabhsú le linn na tréimhse seo.
Suíonn an caoineadh ar stól íseal.
Tá cosc ​​ar bhróga leathair (san am ársa, siombail an rachmais agus an chompord ba ea bróga leathair).
Toirmisctear beannachtaí don rannpháirtí atá ag caoineadh agus dóibh siúd a thagann chun a gcomhbhrón a chur in iúl. Is í an eisceacht an tSabóid (Shabbat).
Tá cosc ​​ar snámha. Is féidir salachar a bhaint go háitiúil le gallúnach agus uisce.
Tá cosc ​​ar ghearrtha gruaige.
Tá cosc ​​ar bearradh d’fhir.
Tá sé toirmiscthe na tairní a ghearradh.
Tá cosc ​​ar éadaí a ní ach amháin go gcaithfear éadaí ar an Satharn.
Tá sé toirmiscthe éadaí nua a chaitheamh. (Tar éis na tréimhse shiva go dtí deireadh an 12ú mí, más gá éadaí nua a cheannach, ba cheart go mbeadh duine ag an rannpháirtí atá ag caoineadh ar dtús ionas nach meastar go bhfuil sé "nua" a thuilleadh.)
Tá cosc ​​ar chaidrimh phósta.
Tá cosc ​​ar staidéar a dhéanamh ar an Torah toisc gur cúis áthais é.
Tá sé toirmiscthe gnó a dhéanamh. Tá roinnt eisceachtaí ann (e.g. caillteanas tromchúiseach).

Tá cosc ​​ar pháirtithe rannpháirteacha.
Ar Shabbat, ligtear don chaoineadh an teach caoineadh a fhágáil chun dul go dtí an tsionagóg agus ní chaitheann sé a chuid éadaigh stróicthe. Díreach tar éis na seirbhíse tráthnóna tráthnóna Dé Sathairn, atosóidh an caoineadh a staid iomlán caoineadh.

Glaonna comhbhróin le linn Shiva
Is mitzvah é glao shiva a dhéanamh, rud a chiallaíonn cuairt a thabhairt ar an teach shiva.

“Agus tar éis bhás Abrahám a bheannaigh Dia Isaac a mhac” (Geineasas 25:11).
Is é an impleacht ón téacs ná go raibh beannacht agus bás Isaac ceangailte, agus mar sin rinne na coiníní é a léirmhíniú sa chiall gur bheannaigh Dia Isaac trí chompord a thabhairt dó agus é ag caoineadh. Is é cuspóir an ghlao shiva ná cabhrú le caoineadh a mhothú uaigneas. Ach ag an am céanna, fanann an cuairteoir ar an rannpháirtí atá ag caoineadh tús a chur leis an gcomhrá. Tá sé suas le caoineadh a rá cad ba mhaith leis a phlé agus a chur in iúl.

Is é an rud deireanach a deir an cuairteoir le caoineadh sula bhfágann sé:

Eabhrais: המקום ינחם אתכם בתוך אבלי ציון וירושלים
Transliteration: HaMakom yenacheim etchem betoch sha'ar aveiliei Tzion v'Yerushalayim
Béarla: Go dtuga Dia sólás duit i measc caoineoirí eile Shíón agus Iarúsailéim.
Shloshim
Ní haircuts, bearradh, gearradh ingne, caitheamh éadaí nua agus freastal ar chóisirí na toirmisc a leanann de bheith i bhfeidhm ag Shiva.

Dhá mhí dhéag
Murab ionann agus comhaireamh shiva agus shloshim, tosaíonn comhaireamh 12 mhí le lá an bháis. Tá sé tábhachtach a aibhsiú gur 12 mhí atá i gceist agus ní bliain mar gheall ar bhliain léim, ní bhíonn an caoineadh fós ach 12 mhí agus ní áirítear an bhliain iomlán.

Déantar aithris ar Mourner's Kaddish ar feadh 11 mhí ag deireadh gach seirbhíse urnaí. Cabhraíonn sé le consól a thabhairt dóibh siúd atá ag caoineadh agus a rá nach bhfuil siad i láthair ach 10 bhfear ar a laghad (minian) agus nach bhfuil siad go príobháideach.

Yizkor: Glao na marbh
Deirtear paidir Yizkor ag amanna áirithe den bhliain chun meas a thabhairt don duine nach maireann. Tá sé de nós ag cuid acu é a rá den chéad uair ar an gcéad saoire tar éis bháis, agus fanann cuid eile go dtí deireadh an chéad 12 mhí.

Deirtear Yizkor faoi Yom Kippur, Cásca na nGiúdach, Shavuot, Sukkot agus an comóradh comórtha (dáta an bháis) agus i láthair minyan. Déantar coinneal yizkor 25 uair a lasadh na laethanta seo go léir.

Ó nóiméad an bháis go dtí deireadh Shloshim nó 12 mhí, tá - ar an dromchla - dlíthe troma le leanúint. Ach is iad na dlíthe seo a sholáthraíonn an chompord atá riachtanach dúinn chun pian agus caillteanas a mhaolú.

Ba ranníocaíochtaí bunaidh le Caryn Meltz codanna den phost seo.