7 rud nach raibh ar eolas agat faoi Íosa

An gceapann tú go bhfuil aithne mhaith agat ar Íosa?

Sna seacht rud seo, gheobhaidh tú amach roinnt réaltachtaí aisteach faoi Íosa atá i bhfolach ar leathanaigh an Bhíobla. Féach an bhfuil nuacht ann duit.

  1. Rugadh Íosa níos luaithe ná mar a cheapamar
    Tá ár bhféilire reatha, a thosaíonn is dócha ón am a rugadh Íosa Críost (AD, anno domini, Laidin as "i mbliain ár dTiarna"), mícheart. Tá a fhios againn ó staraithe Rómhánacha go bhfuair an Rí Herod bás timpeall 4 RC. Ach rugadh Íosa nuair a bhí Herod fós beo. Déanta na fírinne, d’ordaigh Herod gach leanbh fireann i mBeithil dhá bhliain agus níos óige a mharú in iarracht an Meisias a mharú.

Cé go bpléitear an dáta, is dócha gur tharla an daonáireamh a luaitear i Lúcás 2: 2 timpeall 6 RCh. Agus na sonraí seo agus sonraí eile á gcur san áireamh, rugadh Íosa idir 6 agus 4 RCh.

  1. Chosain Íosa na Giúdaigh le linn an eaxodus
    Oibríonn an Tríonóide le chéile i gcónaí. Nuair a theith na Giúdaigh Pharaoh, mar atá mionsonraithe i leabhar Eaxodus, thacaigh Íosa leo sa bhfásach. Nocht an t-aspal Pól an fhírinne seo in 1 Corantaigh 10: 3-4: “D’ith siad go léir an bia spioradálta céanna agus d’ól siad an deoch spioradálta chéanna; toisc gur ól siad ón gcarraig spioradálta a bhí in éineacht leo agus gurbh í Críost an charraig sin ”. (NIV)

Níorbh é seo an t-aon uair a ghlac Íosa ról gníomhach sa Sean-Tiomna. Tá go leor apparitions eile, nó teophanies, doiciméadaithe sa Bhíobla.

  1. Ní siúinéir amháin a bhí in Íosa
    Sainmhíníonn Marcas 6: 3 Íosa mar “siúinéir”, ach is beag seans go raibh réimse leathan scileanna tógála aige, agus an cumas aige obair ar adhmad, cloch agus miotal. Is é an focal Gréigise aistrithe siúinéir "tekton", téarma ársa a théann siar go dtí an file Homer, i 700 RC ar a laghad

Cé gur thagair tekton d’oibrí adhmaid ar dtús, leathnaigh sé le himeacht ama chun ábhair eile a áireamh. Tugann roinnt scoláirí an Bhíobla faoi deara go raibh adhmad sách gann in aimsir Íosa agus go raibh an chuid is mó de na tithe déanta as cloch. Is mór ag an leasathair Iósaef é, b’fhéidir gur thaistil Íosa ar fud na Gailíle, ag tógáil sionagóga agus struchtúir eile.

  1. Labhair Íosa trí cinn, ceithre theanga b’fhéidir
    Tá a fhios againn ó na soiscéil gur labhair Íosa Aramaic, teanga laethúil Iosrael ársa mar go ndéantar cuid dá fhocail Aramatacha a thaifeadadh sna scrioptúir. Mar Ghiúdach díograiseach, labhair sé Eabhrais freisin, a úsáideadh i paidreacha teampall. Mar sin féin, bhain go leor sionagóga úsáid as an Septuagint, na Scrioptúir Eabhraise a aistríodh go Gréigis.

Nuair a labhair sé leis na Gintlithe, d’fhéadfadh sé go ndearna Íosa comhrá sa Ghréigis, teanga tráchtála an Mheánoirthir ag an am. Cé nach bhfuil a fhios againn go cinnte, b’fhéidir gur labhair sé le lárú Rómhánach sa Laidin (Matha 8:13).

  1. Is dócha nach raibh Íosa dathúil
    Níl aon tuairisc fhisiciúil ar Íosa sa Bhíobla, ach tugann an fáidh Íseáia leid thábhachtach dó: "Ní raibh áilleacht ná maorga aige chun muid a mhealladh chuige, rud ar bith ar a chuma gur chóir dúinn a mhian." (Íseáia 53: 2b, NIV)

Ó rinneadh géarleanúint ar an gCríostaíocht ón Róimh, téann na chéad mósáicí Críostaí a thaispeánann Íosa siar go dtí timpeall AD 350. Bhí pictiúir a thaispeánann Íosa le gruaig fhada coitianta sa Mheán-Aois agus san Athbheochan, ach dúirt Pól in 1 Corantaigh 11:14 go raibh gruaig fhada ar an bhí fir "náireach". "

Rinne Íosa idirdhealú idir an méid a dúirt sé agus a rinne sé, ní ar an mbealach a bhí sé.

  1. B’fhéidir go mbeidh iontas ar Íosa
    Ar dhá ócáid ​​ar a laghad, chuir Íosa iontas mór ar na himeachtaí. Chuir sé “iontas” air mar gheall ar easpa muiníne na ndaoine ann i Nazarat agus ansin ní raibh sé in ann míorúiltí a oibriú. (Marcas 6: 5-6) Chuir creideamh mór céadchreidmheach Rómhánach, Gentile, iontas air freisin, mar a tugadh faoi deara i Lúcás 7: 9.

Phléigh Críostaithe go fairsing ar Filipigh 2: 7. Deir an Bíobla Nua Meiriceánach Caighdeánach gur “fholmhaigh Críost” é féin, agus maíonn leaganacha ESV agus NIV ina dhiaidh sin nach ndearna Íosa “aon rud.” Leanann an chonspóid ar aghaidh i gcónaí faoi cad a chiallaíonn an fholmhú seo de chumhacht diaga nó kenosis, ach is féidir linn a bheith cinnte go raibh Íosa go hiomlán ina Dhia agus ina dhuine go hiomlán ina ionchollú.

  1. Ní raibh Íosa ina vegan
    Sa Sean-Tiomna, bhunaigh Dia an tAthair córas íobairt ainmhithe mar chuid bhunúsach den adhradh. Murab ionann agus rialacha vegans nua-aimseartha nach n-itheann feoil ar chúiseanna morálta, níor chuir Dia srianta den sórt sin ar a leanúna. Mar sin féin, chuir sé liosta de bhianna salach ar fáil le seachaint, mar shampla muiceoil, coinín, créatúir uisceacha gan eití nó scálaí agus roinnt madraí agus feithidí.

Mar Ghiúdach obedient, d’ithfeadh Íosa an t-uan paschal a seirbheáladh ar an lá naofa tábhachtach sin. Deir na soiscéil freisin gur ith Íosa iasc. Tógadh srianta aiste bia níos déanaí do Chríostaithe.