Don Phápa, is bronntanas ó Dhia é pléisiúir gnéis
"Is bronntanas diaga pléisiúir gnéis." Pápa Leanann Proinsias lena catechesis ar na peacaí marfacha agus labhraíonn sé faoin lust mar an dara “Deamhan” a lurks i gcroílár an duine. Tagraíonn an tsaint seo don saint i dtreo duine eile, nasc nimhiúil a chruthaítear go minic idir daoine, go háirithe i réimse na collaíochta.
Meabhraíonn an Pápa go bhfuil an Bíobla nach gcáineann an instinct ghnéasach, fiú mura bhfuil an ghné ghnéasach agus an grá a bhaineann leis an gcine daonna gan chontúirtí.
Táag titim i ngrá, a mhíníonn Francesco, tá sí ar cheann de na heispéiris is iontaí sa saol. Labhraíonn go leor amhrán ar an raidió faoin téama seo: grá a lasann suas, grá á lorg i gcónaí ach níor baineadh amach riamh, grá chomh lúcháireach is atá siad cráite. Agus ní féidir le duine ar bith a mhíniú toisc go dtiteann muid i ngrá. Ar go leor bealaí, tá grá neamhchoinníollach, gan aon chúis le feiceáil.
Míníonn an Pápa cén fáth go ndéanann lust saobhadh titim i ngrá
Ach is féidir an titim i ngrá seo a shaobhadh deamhan lust, leas fuathmhar a scriosann caidreamh daonna. Ní gá duit ach breathnú ar an nuacht laethúil chun é seo a fheiceáil. Cé mhéad caidreamh a thosaigh go maith tar éis iompú ina chaidreamh tocsaineach ansin, bunaithe ar sheilbh an duine eile.
Míníonn an Pápa gur caidrimh iad seo ina bhfuil tá an chastity in easnamh, nár cheart a mheascadh suas le staonadh gnéasach, ach ar bhua é a thugann le tuiscint nach bhfuil duine eile agat riamh. Ciallaíonn grámhara meas an ceann eile, a lorg a sonas, chothúempatia as a mhothúcháin agus meas ar áilleacht a chorp, a síceolaíocht agus a anam, nach mbaineann linn.
La lustina ionad sin, ghoideann sé, scriosann, ídíonn go tapa, níl sé ag iarraidh éisteacht leis an gceann eile ach a mhianta agus a phléisiúir féin a shásamh. Féachann an lustful amháin aicearraí, gan a thuiscint go n-éilíonn grá am agus foighne.
Fáth eile cén fáth an Is fuath leis an lust tá sé mar gheall ar ghnéasacht, i measc gach pléisiúir daonna, tá guth cumhachtach. Baineann sé na céadfaí go léir, cónaí ar an dá i comhlacht sin sa psyche agus sin iontach. Mar sin féin, mura dtagann sé rialaithe le foighne, mura gcuirtear isteach i ngaol agus i scéal é ina n-aistríonn beirt i rince an ghrá é, is duine amháin é slabhra rud a fhágann nach bhfuil a saoirse ag an duine aonair.
Don Phápa, is féidir leis a bheith ina dhúshlán ar feadh an tsaoil an cath i gcoinne lust a bhuachan. Mar sin féin, is é duais an chatha seo an ceann is tábhachtaí ar fad, mar gheall ar caomhnaigh an áilleacht a chruthaigh Dia nuair a shamhlaigh sé an grá idir fear agus bean. Níl an grá seo beartaithe chun an ceann eile a úsáid, ach le grá.