Iriseoir Caitliceach Síneach ar deoraíocht: Teastaíonn cabhair ó chreidmhigh na Síne!

Cháin iriseoir, sceithire agus dídeanaí polaitiúil ón tSín rúnaí stáit na Vatacáine, an Cairdinéal Pietro Parolin, as an méid a deir iarrthóir tearmainn na Síne mar dhearcadh díspeagúil i leith géarleanúint an lae inniu sa tSín. Thug iriseoir Síneach Dalù freagra ar agallamh le Cardinal Parolin leis an nuachtán Iodálach La Stampa, a rinneadh laethanta sular athnuachan an Vatacáin a comhaontú leis an tSín an mhí seo caite.

Labhair Dalù leis an gClár an 27 Deireadh Fómhair, Lá Idirnáisiúnta na Saoirse Reiligiúin. San agallamh chuir sé béim ar cheist iriseoir na Vatacáine La Stampa chuig an gCairdinéal Parolin faoi ghéarleanúint leanúnach Chríostaithe sa tSín, in ainneoin chomhaontú Sino-Vatacáin a síníodh in 2018, a d’fhreagair Rúnaí Stáit na Vatacáine, “ach géarleanúint, géarleanúint… Caithfidh tú na focail a úsáid i gceart. "

Chuir focail an chairdinéil iontas ar Dalù, a fuair stádas dídeanaí polaitiúil san Iodáil in 2019 tar éis a dhúshlán do Pháirtí Pobail na Síne, agus a thug air a thabhairt i gcrích: “D’fhéadfadh go mbeadh ciall le tuairimí an Chairdinéil Parolin. Níl an téarma "géarleanúint" beacht nó láidir go leor chun cur síos a dhéanamh ar an staid reatha. Go deimhin, thuig údaráis an chontrapháirtí lárnaigh go dteastaíonn modhanna nua agus nuálaíocha chun géarleanúint reiligiúin a dhéanamh chun freagairt láidir ón domhan lasmuigh a sheachaint “.

As Shanghai ó dhúchas, bhí Dalù ar cheann de na hiriseoirí ba choitianta i meáin na Síne roimh a thuarascáil i 1995 ar an bhfírinne faoi mhurt Chearnóg Tiananmen a nochtadh dá éisteoirí raidió, in ainneoin iarracht rialtas na Síne an scéal faoin imeacht a rialú. D’athraigh Dalù go Caitliceachas in 2010, a dúirt sé a mhéadaigh antagonism Pháirtí Cumannach na Síne ina choinne. Ansin, in 2012, tar éis don Easpag Ma Daquin deoise Shanghai a ghabháil, d’úsáid Dalù na meáin shóisialta chun a éileamh go n-iarrfaí go scaoilfí saor an t-easpag, rud a d’fhág go ndéanfaí ceistiú agus géarleanúint an iriseora sa deireadh.

Fuair ​​Dalù stádas dlíthiúil dídeanaí polaitiúla san Iodáil in 2019. Tá an t-agallamh seo a leanas curtha in eagar ar mhaithe le soiléire agus fad.

Cad é staid na hEaglaise Caitlicí sa tSín?

Tá a fhios agat, tá Eaglais na Síne roinnte ina ceann oifigiúil agus an ceann faoi thalamh. Tá an eaglais oifigiúil faoi rialú iomlán Pháirtí Cumannach na Síne agus caithfidh sí glacadh le ceannaireacht an Chumainn Patriotic, agus measann an contrapháirtí lárnach go bhfuil an eaglais faoi thalamh ina heaglais mhídhleathach toisc go gceapann an Vatacáin a easpag go díreach. Nach bhfuil sé sin ridiculous? Is é Íosa a bhunaigh an Eaglais, ní an contrapháirtí lárnach. Thug Íosa eochair do Peter do ríocht, ní Cumann Patriotic na Síne.

Fógra

Iriseoir Síneach Dalù
Iriseoir Síneach Dalù ar deoraíocht (Grianghraf: grianghraf cúirtéise)

Tá an Vatacáin díreach tar éis an comhaontú leis an tSín a athnuachan, nach bhfuil a sonraí curtha ar fáil go poiblí fós. Cén taithí phearsanta a bhí agat?

Thug an sagart a bhaist mé cuireadh dom a bheith i gceannas ar roinn meán na hEaglaise chun nuacht agus soiscéal na hEaglaise a scaipeadh trí na meáin shóisialta. Ó chuir an tSín bac ar an idirlíon, ní féidir le creidmhigh baile rochtain a fháil ar shuíomh Gréasáin Nuacht na Vatacáine. Gach lá rinne mé an nuacht ón Óráid Naofa agus óráidí an Phápa a athsheoladh. Bhí mé cosúil le saighdiúir ar an líne tosaigh.

Bhí deis agam bualadh le go leor sagart, lena n-áirítear an tAthair Ma Daqin, a tháinig chun bheith ina easpag i Shanghai ina dhiaidh sin. Ar lá a choisric mar easpag, thréig an tEaspag Ma a chomhlachas le “Eaglais Patriotic” an chontrapháirtí lárnaigh agus rinne an Cumann Patriotic é a scaradh uainn láithreach.

D’fhoghlaim muid ina dhiaidh sin go raibh iallach air páirt a ghlacadh i ndianchlár dianchumann Cumannach. Le impulse leanbaí, iarraim go scaoilfí ár nEaspag Ma Daqin ar na meáin shóisialta gach lá. Fuair ​​mo iompar freagra láidir ó chreidmhigh, ach tharraing sé aird an Chumainn Patriotic freisin. D’iarr siad ar na póilíní slándála inmheánacha bagairt orm féin agus ar mo theaghlach. Chuaigh mé trí cheistiúcháin chrua mar gur sháraigh mé disciplín bolscaireachta an chontrapháirtí lárnaigh. Chuir siad iallach orm stop a chur le scaoileadh an Easpaig Ma ar na meáin shóisialta agus admháil a shíniú inar admhaigh mé go raibh mo ghníomhartha mícheart agus bhí aiféala orm.

Ní raibh anseo ach eipeasóid bheag. Bhí cónaí orm leis an bhfeasacht go ndéanfaí monatóireacht orm i gcónaí as mo ghaire don Eaglais agus ba mhinic bagairtí orm féin agus ar mo theaghlach. Bhí na ceistiúcháin an-deacair agus d’oibrigh m’intinn go leor chun na cuimhní sin a bhaint.

Ar maidin an 29 Meitheamh, 2019, thart ar naoi n-uaire an chloig tar éis dom sonraí “Treoir Tréadach Holy See ar Chlárú Sibhialta Chléir na Síne” a fhoilsiú ar an aip Síneach, ardán “WeChat”, fuair mé glaoch go tobann ó oifig reiligiúnach Shanghai. D'ordaigh siad dom doiciméad “Treoir Tréadach” Holy See a scriosadh láithreach ón ardán WeChat, ar shlí eile gníomhóidh siad i mo choinne.

Bhí ton an fhir ar an bhfón an-láidir agus bagrach. Is é an doiciméad “Treoir Tréadach” seo an chéad doiciméad a d’eisigh an Holy See chuig eaglais oifigiúil na Síne tar éis dó comhaontú rúnda a shíniú leis an tSín. Ba mar gheall ar na gníomhartha seo a bhí orm mo thír a fhágáil.

Dalù, ghearr do réimeas do shlí bheatha mar óstach raidió móréilimh i Shanghai i bhfad ó shin. Mar?

Sea, roimhe seo sháraigh mo shlí bheatha iriseoireachta disciplín bolscaireachta an chontrapháirtí lárnaigh cheana féin. Ba é 4 Meitheamh, 1995 an séú bliain de “Murt Cearnóg Tiananmen”. Bhí mé mar óstach raidió mór le rá agus chuir mé an ócáid ​​sin ar fáil go poiblí. Rinne rianta na n-umar masla ar na daoine óga neamhchiontach sin a d’éiligh an daonlathas i gcearnóg mhór Bhéising agus ní fhéadfainn dearmad a dhéanamh air. Bhí orm an fhírinne a insint do mo mhuintir nach raibh a fhios acu faoin tragóid seo. Rinne gníomhaireacht bholscaireachta an chontrapháirtí lárnaigh monatóireacht ar mo chraoladh beo. Stopadh mo sheó láithreach. Coigistíodh mo chárta preasa. Cuireadh iallach orm admháil a scríobh, ag admháil gur sháraigh mo chuid tuairimí agus mo ghníomhartha míchearta disciplín páirtí. Bhí mé bréan den láthair agus ón nóiméad sin ar aghaidh thosaigh mé ag maireachtáil saol imeallaithe ar feadh 25 bliana.

Iriseoir Síneach Dalù
Iriseoir Síneach Dalù ar deoraíocht (Grianghraf: grianghraf cúirtéise)
Sábháladh mo shaol mar ní raibh an tSín in ann craoltóir móréilimh Dé Domhnaigh a chur ar ceal i Shanghai. Bhí siad ag smaoineamh dul isteach san Eagraíocht Trádála Domhanda agus b’éigean dóibh breathnú mar ghnáth-thír. Shábháil mo cháil mo shaol ach chuir an contrapháirtí lárnach mé ar an imeall go deo. Taifeadtar an stiogma polaitiúil i mo chomhad pearsanta. Ní maith le duine ar bith mé a fhostú toisc go bhfuilim i mbaol an chontrapháirtí lárnaigh.

Chuir Salvatore Cernuzio de La Stampa agallamh ar an gCairdinéal Pietro Parolin, inar labhair sé faoina chuid oibre bróicéireachta ar an gcomhaontú athnuaite leis an gcontrapháirtí lárnach. Cuireadh ceist air, i measc ceisteanna eile, faoin méadú ar ghéarleanúint reiligiúnach sa tír, tar éis an chomhaontaithe tosaigh in 2018. Ar léigh tú a chuid freagraí agus ar chuir siad iontas ort?

Bhí ionadh orm. Mar sin féin, shocraigh mé síos agus smaoinigh mé air. Sílim go bhféadfadh ciall a bheith ag tráchtanna an Chairdinéil Parolin [ar cosúil go ndiúltaíonn siad don ghéarleanúint sa tSín]. Níl an téarma "géarleanúint" beacht nó láidir go leor chun cur síos a dhéanamh ar an staid reatha. Déanta na fírinne, thuig údaráis an chontrapháirtí lárnaigh go dteastaíonn modhanna nua agus nuálacha chun géarleanúint reiligiúin a dhéanamh chun freagairt láidir ón domhan lasmuigh a sheachaint.

Mar shampla, chuir siad scartáil na gcros ar fionraí agus anois is é an t-ordú nua an bhratach náisiúnta a chur ar eaglaisí. Reáchtálann an séipéal an searmanas ardú bratach gach lá, agus cuirtear fiú portráidí de Mao Zedong agus Xi Jinping ar gach taobh de chros na haltóra. Ionadh, níl go leor creidmhigh ina choinne seo toisc go gcreideann siad gur siombail é de radharc an chéasta Íosa - nailed beirt choirpeach ar chlé agus ar dheis.

Is fiú a lua nach gcuireann an Cumann Patriotic cosc ​​anois ar chreidmhigh an "Bíobla" a léamh. Ina áit sin, chuir siad isteach ar an “mBíobla” trína chur isteach gur admhaigh Íosa gur peacach é freisin. Níl siad i gcoinne sagairt a dhéanann seanmóir ar an soiscéal, ach is minic a eagraíonn siad iad chun taisteal nó chun gníomhaíochtaí siamsaíochta a eagrú dóibh: ithe, ól agus bronntanais a thabhairt. Le himeacht aimsire, beidh na sagairt seo sásta idirghníomhú leis an gcontrapháirtí lárnach.

Ní cosúil go bhfuil Easpag Ma Daqin as Shanghai á choinneáil anois. Úsáideann an contrapháirtí lárnach focal nua chuige seo: ath-oideachas. Lig don easpag dul chuig áiteanna ainmnithe le haghaidh “oiliúna” rialta agus glacadh le togra Xi Jinping: Ba chóir go mbeadh Caitliceachas na Síne á reáchtáil ag na Sínigh féin, saor ó shlabhraí eachtrannach. Nuair a fuair an tEaspag Ma Daqin “ath-oideachas”, ba mhinic a iarradh ar chuid de na sagairt a throid in aghaidh a choinneála “tae a ól” le póilíní na Síne. Is focal an-chultúrtha é “tae óil” atá á úsáid ag an gcontrapháirtí lárnach anois mar euphemism le haghaidh ceistiúcháin a bhíonn gruama agus foréigneach de ghnáth. Is cineálacha céastóireachta iad an eagla seo, an úsáid seo as ár gcultúr ársa agus na bearta seo. Ar ndóigh, bhí an fíor “ghéarleanúint” i bhfolach ag pacáistiú galánta. Cosúil le Bunreacht na Síne, deirtear ann freisin go bhfuil saor-chaint, saoirse creidimh reiligiúnaí agus saoirse taispeántais agus tionóil ag an tSín. Ach tar éis an pacáistiú a chuimilt, caithfear na "saoirsí" seo go léir a athbhreithniú agus a sheiceáil go docht. Má deirimid nach bhfuil i "daonlathas i stíl na Síne" ach cineál eile daonlathais, ansin is dóigh liom gur féidir leat "géarleanúint i stíl na Síne" a athainmniú go simplí mar ghníomh sibhialta nua.

Bunaithe ar na nochtaithe nua seo, an féidir leat an focal "géarleanúint" a úsáid fós? Ar ndóigh bíonn sé míchuí, mar táimid ag féachaint ar institiúid struchtúrtha um náiriú laethúil. Cén focal a d’fhéadfaí a úsáid ina ionad?

Mar Chaitliceach Síneach, an bhfuil teachtaireacht agat don Phápa Proinsias agus don Chairdinéal Parolin?

Scríobh an Pápa Proinsias díreach: “Is pobal domhanda muid, iad uile sa bhád céanna, áit a bhfuil fadhbanna gach duine ina bhfadhbanna ag gach duine” (Fratelli Tutti, 32). Is fadhbanna an domhain fadhbanna na Síne. Ciallaíonn sábháil na Síne an domhan a shábháil. Is gnáthchreidmheach mé, nílim cáilithe chun labhairt lena Sláine agus leis an gCairdinéal Parolin. Achoimrítear an méid a d'fhéadfainn a chur in iúl in aon fhocal amháin: CABHRÚ!

Cad a tharraing tú chuig an Eaglais Chaitliceach in 2010, agus cad a choinníonn taobh istigh den Eaglais tú agus tú ag fianaise ar a ndearna an Cairdinéal Zen agus daoine eile agóid mar fheall as cuimse, fiú mar “dhúnmharú” na hEaglaise sa tSín?

Le 25 bliain i mo chónaí ar imeall na sochaí, shíl mé mura n-athraíonn an tSín, ní féidir mo shaol a athrú. Ní thugann go leor Síneach ar mian leo saoirse agus solas, cosúil liomsa, aghaidh ar dheireadh a saoil i gcampaí tiúchana ollmhóra. Beidh sliocht na Síneach go léir ina gcónaí i ndomhan níos dorcha agus níos cruálach ná mar atá siad anois. Ní bhfuair mé bealach amach as an dorchadas riamh go dtí gur bhuail mé le hÍosa. Chuir a chuid focal mothú “riamh tart orm” agus gan eagla. Tuigim fírinne amháin: is é an t-aon bhealach amach as an dorchadas ná tú féin a dhó. Go deimhin, is pota leá í an Eaglais, rud a fhágann go gcreideann creidmhigh a chreideann go fírinneach agus a chleachtann focail coinnle Íosa a soilsíonn an domhan.

Lean mé an Cairdinéal Zen i bhfad ó shin, seanfhear a chuir fonn air é féin a dhó. Déanta na fírinne, fuair an t-easpag Zen tacaíocht, cúnamh agus teagmháil le heaglais faoi thalamh na Síne ón tús go dtí an lá inniu. Tá a fhios aige go han-mhaith an staid a bhí agus a bhí ag Eaglais faoi thalamh na Síne. Le fada an lá chuir sé go láidir i gcoinne idirghabháil an chontrapháirtí lárnaigh i ngníomhaíochtaí misinéireachta na hEaglaise, agus cháin sé an tSín arís agus arís eile as easpa saoirse creidimh ar ócáidí éagsúla. Rinne sé achomharc freisin do lucht tacaíochta eachtra Chearnóg Tiananmen agus do ghluaiseacht dhaonlathach Hong Cong. Dá bhrí sin, sílim gur cheart go mbeadh sé de cheart aige labhairt, éisteacht a fháil, a thaithí a thairiscint don Phápa i nóiméad íogair. Is ranníocaíocht luachmhar é fiú dóibh siúd nach gceapann dó.

Is dídeanaí polaitiúil tú - conas a tharla sé seo?

Murab é Dia a d’fhéadfadh Luca Antonietti a bheith i láthair, b’fhéidir go mbeinn díbeartha laistigh de thrí mhí. Murab amhlaidh é, is dócha go mbeinn i bpríosún Síneach inniu.

Ní amháin gur dlíodóir mór le rá san Iodáil é Luca Antonietti, ach is Caitliceach diabhalta é. An lá dar gcionn, tar éis dom teacht anseo, chuaigh mé go dtí an eaglais chun freastal ar aifreann. Ní raibh Síneach ar bith le feiceáil sa sráidbhaile beag seo riamh. D’inis cara Luca an fhaisnéis seo dó agus bhuail mé leis go gairid ina dhiaidh sin, tráthnóna i Meán Fómhair 2019. De réir a chéile, thuill Luca MBA i Shanghai agus bhí aithne aige ar Eaglais na Síne ach tá a Mandairínis sách bocht, mar sin ní fhéadfaimis cumarsáid a dhéanamh ach trí bhogearraí aistriúcháin fón póca .

Iriseoir Síneach Dalù
Iriseoir Síneach Dalù ar deoraíocht (Grianghraf: grianghraf cúirtéise)
Tar éis dom mo thaithí a fhoghlaim, shocraigh sé cúnamh dlíthiúil a sholáthar dom. Chuir sé a ghnó ar fad i leataobh agus d’ullmhaigh sé na doiciméid dhlíthiúla go léir a bhí riachtanach chun iarratas a dhéanamh ar thearmann polaitiúil, ag obair dom gach lá. Ag an am céanna thóg sé tamall air cuairt a thabhairt ar Scrín an Ghrá Trócaireach i Collevalenza. An rud a bhog mé go háirithe ná gur thug sé áit chónaithe dom freisin. Is ball de theaghlach na hIodáile mé anois. Ghlac mo dhlíodóir an riosca dá shaol agus do shaol a theaghlaigh chun cabhrú liom. Caithfidh tú a thuiscint gur cros trom atá fós le bheith gar dom, fiú i dtír mar an Iodáil: táim faoi fhaireachas.

Bhí mé cosúil le fear créachtaithe a thit le taobh an bhóthair agus a bhuail le Samárach cineálta. Ón nóiméad sin ar aghaidh, chuir mé tús le saol nua. Is breá liom an saol ar cheart go mbeadh sé de cheart ag na Sínigh taitneamh a bhaint as: aer úr, bia sábháilte agus sláintiúil agus réaltaí sa spéir san oíche. Níos tábhachtaí fós, tá stór agam go bhfuil dearmad déanta ag réimeas na Síne air: dínit.

An measann tú gur sceithire tú féin? Cén fáth a bhfuil tú ag teacht amach anois, agus cén teachtaireacht atá agat?

Bhí mé i gcónaí mar fhaisnéiseoir. I 1968, nuair a bhí mé 5 bliana d'aois, bhris an Réabhlóid Chultúrtha amach sa tSín. Chonaic mé m’athair á bhualadh ar an stáitse. Bhí go leor taispeántais den sórt sin de streachailt ann gach seachtain. Fuair ​​mé amach go raibh na póstaeir rally nua sa phost i gcónaí ag bealach isteach an ionaid. Lá amháin thóg mé suas an póstaer agus an lá sin níor fhreastail aon duine ar an taispeántas.

I 1970, nuair a bhí mé sa chéad ghrád, thuairiscigh mo chomhghleacaithe mé agus cheistigh an scoil mé mar gheall ar thit mé portráid ón leabhar "Quotes by Mao Zedong" ar an urlár. Nuair a bhí mé i mo mhac léinn meánscoile, thosaigh mé ag éisteacht go rúnda le raidió gearr-thonn Taiwan ag sárú an toirmisc náisiúnta. I 1983, nuair a bhí mé sa choláiste, d’iarr mé ar athchóiriú a theagasc trí chraoladh campais agus chuir an scoil pionós orm. Dícháilíodh mé ó tharchur breise a tháirgeadh agus scríobhadh mé lena n-iniúchadh níos déanaí. Ar 8 Bealtaine, 1995, rinne mé caoineadh faoi bhás an amhránaí is cáiliúla sa Téaváin Teresa Teng ar an raidió agus chuir an stáisiún raidió pionós orm. Mí ina dhiaidh sin, an 4 Meitheamh, sháraigh mé an toirmeasc arís agus mheabhraigh mé don lucht féachana gan dearmad a dhéanamh ar “massacre Tiananmen” ar an raidió.

Ar an 7 Iúil, 2012, tar éis don Easpag Ma deoise Deoise Shanghai a ghabháil, rinne póilíní mé a chéasadh agus a cheistiú gach lá nuair a d’iarr mé scaoileadh an Easpaig Ma ar na meáin shóisialta. I mí Lúnasa 2018, roimh oscailt na gCluichí Oilimpeacha i mBéising, d’eagraigh mé gníomhaíochtaí cosanta ar chearta an duine sa phobal ina raibh cónaí orm. Chuir stáisiún raidió Taiwanese “Voice of Hope” agallamh orm. Rinne na póilíní monatóireacht orm agus tugadh ar ais go dtí an stáisiún póilíní mé. Nach leor é?

Anois tá mé ag scríobh leabhar. Ba mhaith liom an fhírinne a insint don domhan faoin tSín: tá an tSín, faoin gcontrapháirtí lárnach, anois ina campa tiúchan dofheicthe ollmhór. Tá na Sínigh gafa le 70 bliain.

Cén dóchas atá agat as do phost amach anseo san Eoraip don tSín? Conas is féidir le daoine cabhrú?

Ba mhaith liom cuidiú le daoine saor in aisce tuiscint a fháil ar an gcaoi a smaoiníonn an deachtóireacht Chumannach agus an chaoi a bhfuil sí ag mealladh an domhain go ciúin. Tá aithne foirfe ag Páirtí Cumannach na Síne ar an Iarthar. Mar sin féin, níl mórán eolais agat faoi dhinimic réimeas na Síne. Chomh maith leis sin, ba mhaith liom filleadh ar an raidió, mar óstach raidió, chun labhairt leis na Sínigh faoi Íosa. Is brionglóid iontach é agus tá súil agam gur féidir le duine cabhrú liom mo chuimhní cinn a fhoilsiú le súil a chaitheamh ar an todhchaí le réalachas agus dóchas.

Seo aimsir na fírinne. Scaip mé mo dhearcadh ar an tSín trí na meáin shóisialta gach lá. Tá súil agam go ndúisíonn an domhan go luath. Tabharfaidh go leor “daoine dea-thoil” freagra ar an nglao seo. Ní thabharfaidh mé suas choíche.