Mhuire Medjugorje: ullmhaigh tú féin don Nollaig le paidir, le pionós agus le grá

Nuair a dúirt Mirjana ábhar na habairte leathdhéanaí, ghlaoigh go leor orthu agus d’fhiafraigh sí: "An ndúirt tú cheana cathain, conas? ..." agus thóg eagla ar go leor acu freisin. Chuala mé ráflaí freisin: "Má chaithfidh rud éigin tarlú, mura féidir linn é a stopadh, ansin cén fáth a n-oibríonn tú, cén fáth guí, cén fáth go tapa? ». Tá gach imoibriú mar seo bréagach.

Tá na teachtaireachtaí seo apacailipteach agus d’fhonn iad a thuiscint, b’fhéidir go gcaithfimid Apocalypse Eoin a léamh arís nó óráidí Íosa sa Soiscéal nuair a chloígh sé lena éisteoirí.

Sa dá Dhomhnach seo caite chuala tú faoi na comharthaí sna réaltaí agus go leor rudaí eile: cathain a tharlóidh sé seo? Dúirt Íosa: «Go gairid». Ach níl an “luath” seo le tomhas lenár laethanta nó míonna. Tá tasc ag na teachtaireachtaí apacailipteach seo: caithfidh ár gcreideamh a bheith i do dhúiseacht, ní codladh.

Cuimhnigh ar roinnt parabal Íosa nuair a labhair sé faoi na deich maighdean, cúig dhuine críonna agus cúig amadán: cad é an t-amaideacht a bhí ag an amadán? Shíl siad: "Ní thiocfaidh an groom chomh luath", ní raibh siad ullmhaithe agus ní raibh siad in ann dul isteach sa dinnéar leis an groom. Caithfidh an ghné seo a bheith ag ár gcreideamh i gcónaí.

Smaoinigh ar an parabal eile a bhí ag Íosa nuair a dúirt sé: “Tá lúcháir ar m’anam anois, tá go leor agat le hithe agus le hól” agus deir an Tiarna: “Amadán, cad a dhéanfaidh tú anocht má iarrtar ar d’anam? Cé a fhágfaidh tú gach rud a bhailigh tú? ». Gné amháin den chreideamh is ea an ghné atá ag fanacht, ag faire. Teastaíonn ó na teachtaireachtaí apacailipteacha go mbeimis inár ndúiseacht, nach gcodlaíonn muid maidir lenár gcreideamh, ár síocháin le Dia, le daoine eile, tiontú ... Ní gá go mbeadh eagla orainn, ní gá a rá: « Chomh luath sin? ní gá duit obair, ní gá duit guí ... »

Tá an t-imoibriú sa chiall seo bréagach.

Is iad na teachtaireachtaí seo, dar linn, a bheith in ann teacht. Is é Neamh an stáisiún deireanach dár dturas agus, má bhíonn muid ag éisteacht, ag éisteacht leis na teachtaireachtaí seo tosaímid ag guí níos fearr, ag troscadh, ag creidiúint, ag réiteach, ag maitheamh, ag smaoineamh ar dhaoine eile, ag cabhrú leo, ag déanamh go maith: is é seo an t-imoibriú de Chríostaí.

Is é foinse na síochána an Tiarna agus caithfidh ár gcroí a bheith ina fhoinse síochána; oscailte don tsíocháin a thugann an Tiarna.

I dteachtaireacht, b’fhéidir mí ó shin, d’iarr Our Lady arís grá do chomharsa agus dúirt: “Thar aon rud eile dóibh siúd a spreagann tú”. Seo a thosaíonn grá Críostaí, is é sin, síocháin.

Dúirt Íosa: «Cad a dhéanann tú go speisialta má tá grá agat dóibh siúd a bhfuil grá agat duit? Má thugann tú maithiúnas dóibh siúd a thugann maithiúnas duit? ». Ní mór dúinn níos mó a dhéanamh: grá freisin don duine eile is cúis leis an olc. Teastaíonn seo ó Mhuire: ag an bpointe seo tosaíonn an tsíocháin, nuair a thosaímid ag maitheamh, ag réiteach le chéile, gan choinníoll ar ár gcuid féin. I dteachtaireacht eile dúirt sé: "Guigh agus grá: éiríonn fiú na rudaí a bhfuil cuma dhodhéanta ort."

Má deir duine ar bith againn, "Conas is féidir liom maithiúnas a thabhairt? Conas is féidir liom mé féin a réiteach? B’fhéidir nár iarr sé neart fós. Cá háit a lorgófar é? Ón Tiarna, ag guí. Má shocraíomar síocháin a chónaí, réiteach leis an Tiarna agus le daoine eile, tosaíonn an tsíocháin agus b’fhéidir go bhfuil an domhan ar fad níos gaire don tsíocháin ar feadh milliméadar. Tugann gach duine againn a chinneann go radacach an tsíocháin a chónaí, réiteach, dóchas nua don domhan; mar sin tiocfaidh an tsíocháin, mura n-iarrann gach duine againn síocháin ó dhaoine eile, ní iarrann sí grá ó dhaoine eile, ach tugann sí iad. Cad a chiallaíonn tiontú? Ciallaíonn sé gan a bheith tuirseach. Tá a fhios againn go léir ár laigí agus laigí daoine eile. Smaoinigh ar fhocail Íosa nuair a d’fhiafraigh Naomh Peadar

«Cé mhéad uair a chaithfimid maithiúnas a thabhairt? Seacht n-uaire? ». Shíl Peadar seacht n-uaire, ach dúirt Íosa: "Seachtó uair a seacht." Ar aon chuma, ná bí ag teannadh leat, lean ar aghaidh le do thuras leis an Madonna.

Sa teachtaireacht dheireanach Déardaoin, dúirt Mhuire: “Tugaim cuireadh duit, ullmhaigh tú féin don Nollaig”, ach caithfidh tú sibh féin a ullmhú le paidir, i bpionós, i saothair an ghrá. "Ná breathnaigh ar rudaí ábhartha mar go gcuirfidh siad cosc ​​ort, ní bheidh tú in ann eispéireas na Nollag a mhaireachtáil". Rinne sé arís agus arís eile mar sin, chun na teachtaireachtaí go léir a rá: paidir, pionós agus saothair an ghrá.

Thuigeamar na teachtaireachtaí ar an mbealach seo agus déanaimid iarracht iad a chónaí sa phobal, sa Pharóiste: uair an chloig ullmhúcháin, uair an chloig don Aifreann agus tar éis an Aifrinn buíochas a ghabháil.

Tá sé an-tábhachtach guí sa teaghlach, guí i ngrúpaí, guí sa pharóiste; guí agus grá mar a dúirt Mhuire agus, is féidir gach rud, fiú iad siúd a bhfuil cuma dhodhéanta orthu, a dhéanamh.

Agus leis seo ba mhaith liom tú, nuair a fhillfidh tú ar do thithe, caithfidh an taithí seo a bheith agat. Is féidir gach rud a athrú chun feabhais má thosaímid ag guí, chun grá go radacach, gan choinníoll. D’fhonn grá agus guí mar seo, caithfear guí freisin ar ghrásta an ghrá.

Dúirt ár mBan go leor uaireanta go bhfuil an Tiarna sásta más féidir leis a thrócaire, a ghrá, a thabhairt dúinn.

Tá sé ar fáil anocht freisin: má osclaímid suas, má dhéanaimid guí, tabharfaidh an Tiarna iad dúinn.

Scríofa ag an Athair Slavko