Ba chosúil gur cháin Íosa na daoine saibhre ach an raibh fuath aige dóibh siúd a raibh sólás acu?
Sa lá atá inniu ba mhaith linn ceist a d'iarr go leor orthu féin a shoiléiriú, tar éis dóibh roinnt sleachta den Soiscéal a fheiceáil nuair a jesus ba chosúil go gcáineann sé an saibhreas agus an saibhreas.
Chun tuiscint níos fearr a fháil ar an smaoineamh ar Íosa ba chóir dúinn brath air comhthéacs stairiúil inar oibrigh sé. Sa Phalaistín sa XNUMXú haois, bhí an tsochaí roinnte ina roinnt Ranganna sóisialta, lena n-áirítear i saibhir agus bocht. Bhí na ceannairí saibhre, go minic polaitiúla agus reiligiúnacha, ina gcónaí sna lusso agus faoi phribhléid, agus na boicht ag tabhairt aghaidh ar an bochtaineacht agus cos ar bolg. Bhí Íosa go domhain buartha do riachtanais na mbochtán agus rinne sé iarracht dul i ngleic le héagóra sóisialta a chuid ama.
Tagann teachtaireacht Íosa faoin saibhreas chun cinn i sleachta éagsúla den Tiomna Nua. Mar shampla, i Soiscéal Mhatha, deir Íosa: “Is fusa do chamall dul trí shúil snáthaide ná do dhuine saibhir dul isteach i ríocht Dé“. Is féidir gur ionsaí díreach é an ráiteas seo ar na saibhir, ach tá sé tábhachtach é a léiriú sa chomhthéacs ina ndearnadh é.
jesus níl sé ag cáineadh go huathoibríoch na daoine saibhre go léir, ach tá sé ag cur béime ar an deacracht a bhíonn ag go leor daoine saibhre chun a gceangal a scaoileadh le sealúchais ábhartha agus a ndóchas a chur i ngrá Dé.
Cháin Íosa mí-úsáid an rachmais
Chomh maith leis sin, tá sé go minic cáineadh na saibhir as a gceangal le hairgead agus a n-easpa comhbhá do na boicht. Mar shampla, i Soiscéal Lúcáis, insíonn parabal an fhir shaibhir Epulon agus Lazarus, begar bocht. Ní raibh cúram ar bith ag an bhfear saibhir faoi leas Lazarus agus sa deireadh, ciontaítear é
Is tábhachtaí fós, ní raibh Íosa i gcoinne an rachmais per se, ach i gcoinne a mí-úsáide. Bhí sé féin ag idirghníomhú le daoine saibhre cosúil leis an mbailitheoir cánach Zacharias agus an t-oifigeach Rómhánach, ag cruthú nach dtagann saibhreas go huathoibríoch neamh-chomhoiriúnach leis an saol spioradálta.
Ar deireadh, mhúin Íosa go raibh an luíonn fíorshaibhreas ríocht Dé a lorg agus maireachtáil de réir a theagasc. Spreag sé a dheisceabail a gcuid maoine a dhíol agus a thabhairt do bocht agus spreag sé flaithiúlacht agus comhroinnt i measc an duine.