Baineann eaglais an tí coraintín úsáid mhaith as altars tí

Tá spásanna urnaí ag cabhrú le teaghlaigh Chaitliceacha ag an am seo.

Le daoine gan áireamh ag freastal ar Aifreann i séipéil nó díreach ag tabhairt cuairte chun guí, de réir mar a bhíonn eaglaisí i gceantair áirithe dúnta, conas is féidir le teaghlach nó duine an “séipéal” a thabhairt isteach sa teach?

Le linn agallaimh i lár mhí Aibreáin leis an iris Francach Valeurs actuelles, leag an Cairdinéal Robert Sarah béim ar fhreagra: “Cad a tharlódh dá mbeimis, go simplí, sa tost seo, an sollúlacht seo, an luí seo, ag guí? Cad a tharlódh dá leomhfaimis ár dteaghlach agus ár dteach a iompú ina séipéal tí? "

Beag beann ar a méid, is féidir le séipéil bhaile agus altars a mheabhrú do bhaill na heaglaise baile stop a bheith ag guí agus ag machnamh. Is féidir spásanna urnaí den sórt sin a chur i gcúinne an tseomra nó ar thábla nó maintlín ar leith nó in alcove - tá go leor cineálacha ann.

I Carolina Thuaidh, nuair a d’fhoghlaim Rob agus Susan Anderson gur cuireadh maiseanna poiblí ar ceal, shocraigh siad altóir baile a chur ar bun. Cuireadh crosaire de Naomh Benedict, íomhá den Dá Chroí, rosary agus cárta urnaí de Chroí Ró-Naofa Íosa air.

“Déan Genilect agus guí Paidir an Chroí Naofa uair amháin sa lá,” a dúirt Susan. “Chomh maith leis sin, tá an áit seo ag an bpríomhbhealach isteach agus ar an mbealach chuig ár gcistin. Is comhartha infheicthe an chreidimh agus an mhachnaimh é go bhfuil Dia linn i gcónaí ”.

Dúirt sí go bhfuil sé “chomh tábhachtach féachaint ar Dhia agus é a shaothrú ar an mbealach inláimhsithe seo chun altars tí a chruthú” agus tá a fhios aici go bhfuil Íosa, Mhuire agus Naomh Seosamh gar di féin agus dá teaghlach anois.

Níl na Andersons ina n-aonar. Tá teaghlaigh ar fud na tíre ag tiomnú altóirí baile nó séipéil, atá ag baint leasa as go leor buntáistí spioradálta.

I Columbus, Ohio, freastalaíonn Ryan agus MaryBeth Eberhard agus a n-ochtar leanaí, idir 8 agus 18 mbliana d’aois, ar an aifreann beo. Tugann leanaí síos portráid nó dealbha de naomh áirithe a lorg idirghuí na seachtaine áirithe sin. Tá dealbha den Annunciation (fuair mac, Gabriel, é ag a bhaisteadh), an Madonna, Naomh Seosamh, iarsmaí de dhá naomh agus coinnle. Gach Domhnach, tarraingíonn a hiníon Sarah amach vása na rósaí bána a thriomaigh sí tar éis dá hathair í a thabhairt dá chéad athmhuintearas i mbliana.

Cuidíonn an t-ullmhúchán seo, mar aon leis na léamha a phriontáil do na páistí a leanúint, "leo dul isteach san Aifreann," a dúirt MaryBeth. Tar éis a gcéad seó teilifíse fíorúil, dúirt déagóir léi: "Go raibh maith agat, a Mham, as gach rud a dhéanamh chomh gnáth agus is féidir."

Glacann na Eberhards páirt san Aifreann laethúil ar an teilifís. “Mura mbeidh Aifreann againn ag 8:30, tá EWTN ann níos déanaí,” a dúirt MaryBeth, agus í ag trácht ar roghanna srutha beo eile le haghaidh urnaí, mar shampla an Phaidrín agus Séipéal na Trócaire Dhiaga.

Sa séipéal baile seo, mhínigh sé nuair a ghuífidís ar adhradh na Sacraiminte Beannaithe ag sruthú sa seomra suite, go lasfaidís coinneal. “Chruthaíomar spás beag naofa ansin, agus athruithe dinimiciúla sa spás sin,” a dúirt sé. “Is féidir leis na háiteanna agus na spásanna sin ar fud an tí an stáitse a shocrú in am leis an Tiarna. Tá sé fíorthábhachtach na spásanna seo a chur ar bun chun teagmháil a dhéanamh leis an Tiarna ”.

Leanann sé seo an méid a luaigh an Cairdinéal Sarah le linn a agallaimh. “Tuigeann Críostaithe, atá díothaithe ón Eocairist, an méid comaoineach a bhí ina ghrásta dóibh. Molaim dóibh adhradh baile a chleachtadh, mar níl an saol Críostaí ann gan an saol sacraiminte. I measc ár gcathracha agus ár sráidbhailte, tá an Tiarna fós i láthair ”.

I lár Florida, rinne Jason agus Rachel Bulman seomra beag taobh amuigh den gharáiste a athrú go séipéal, agus é a fheistiú le crosaire, saothar ealaíne na Máthar Beannaithe agus Naomh Seosamh, agus roinnt iarsmaí. Tá siad ag cur múrmhaisiú rósanna agus fíniúnacha timpeall ar íomhá na Máthar Beannaithe agus lilí agus fíniúnacha timpeall íomhá Naomh Seosamh; leagfaidh an múrmhaisiú béim ar na rósanna óir sin ina dtaispeántar Íosa ar an gcros. Cé go bhfuil an seomra beag, “bhí aifreann príobháideach againn dár dteaghlaigh agus dár gcairde,” a dúirt Rachel. Agus mhéadaigh an t-am seo de leithlisiú ón víreas úsáid a séipéil baile dá n-eaglais bhaile, a chuimsíonn a gceathrar leanaí, aois 2 go 9. Mhínigh sí: “Ba mhaith le m’fhear agus mé féin é a úsáid ar dtús le haghaidh ár n-urnaí príobháideach. Agus é á úsáid uair sa mhí mar theaghlach, tá sé anois ina spás inar féidir linn guí níos mó le chéile mar theaghlach. Úsáidimid é mar theaghlach dhá nó trí huaire sa tseachtain. ”Sruthlaíonn na Bulmans an tAifreann agus an Phaidrín freisin. Go tapa tháinig an séipéal mar leathnú ar cé muid féin, ”a dúirt Rachel, ag cabhrú lena nguí.

I Colorado, chruthaigh Michael agus Leslea Wahl altóir baile dóibh féin agus dá dtriúr leanaí “faoin teilifís, ionas go mbeidh sé níos iomláine nuair a fhéachaimid ar an eaglais,” a dúirt Leslea. Ar ann cuireann siad "crosaire, grianghraif d’Íosa agus Muire, coinnle agus uisce naofa”. (Is sacraimint eile é salann beannaithe ar féidir le teaghlaigh a chur leis.)

I Oklahoma, thosaigh John agus Stephanie Stovall ag tógáil a n-altóir baile cúpla bliain ó shin. Tar éis “go leor earraí naofa caillte nó briste,” a dúirt Stephanie - tá cúigear buachaillí acu idir 3 agus 10 mbliana d’aois - thosaigh siad ag cur na n-earraí is mó a thaitníonn leo ar bharr sheilf an tseomra suí.

“Sula raibh a fhios againn é, bhí ár spás scanraithe féin cruthaithe againn inár seomra is mó a úsáidtear,” a mhínigh Stephanie. Ar an tseilf altóra tá iarsmaí tríú rang de SS. Therese of Lisieux, John Paul II, Francis de Sales, Beannaithe Stanley Rother agus Our Lady of Guadalupe. Mar a dúirt Stephanie, "Bíonn paidir teaghlaigh againn gach oíche sa seomra seo, agus is féidir leis na páistí breathnú suas agus fios a bheith acu go bhfuil siad ag guí go fisiciúil le naoimh mhóra." Dúirt sé: “Ba mhór an bheannacht dúinn, ar son urnaí teaghlaigh agus pearsanta, na cuimhní naofa seo a bheith chomh sofheicthe i rith an lae. Súil amháin ar an tseilf [altóir] sin, agus meabhraítear dom láithreach an deireadh atáimid ag iarraidh: neamh. "

I Wichita, Kansas, tá altóir ag a gceathrar cailíní agus triúr buachaillí, idir 18 mí agus 15 bliana, ina seomra bia a choinníonn siad maisithe de réir an tséasúir liotúirgeach; Cuimsíonn a n-altóir baile íomhá de Trócaire Dhiaga agus planda lile do thréimhse na Cásca. “Tagann an fhuinneog ghloine dhaite ó theach a raibh cónaí orainn ann a thóg sagart ar scor,” a dúirt Charisse. “Is ón seomra a d’úsáid sé mar sheomra staidéir / urnaí an fhuinneog. Tugaimid "fuinneog an Spioraid Naoimh" air. Is cuid luachmhar dár n-altóir í. Taispeántar timpeall Mhuire na Fatima agus naomh éagsúla.

Sa spás naofa seo, breathnaíonn siad an tAifreann sruthú agus guí siad an Phaidrín. “Tá‘ altóir leanaí ’againn inár dteach freisin,” a dúirt Charisse. Tá ábhair phraiticiúla sa tábla caife seo ar féidir le leanaí níos óige iad a iniúchadh de réir an tséasúir liotúirgeach. Cuireann Little Zelie a cuid pictiúr d’Íosa air.

I Campinas, sa Bhrasaíl, tá triúr leanaí ag Luciano agus Flávia Ghelardi, idir 14 agus 17 mbliana d’aois, agus duine eile i bparthas. “Tá áit speisialta againn inár dteach inar chuireamar an scrín baile seo, le híomhánna de Mhuire Schoenstatt, cros, roinnt naomh (Naomh Mícheál agus Naomh Seosamh), coinnle agus go leor eile,” chuir Flávia ríomhphost chuig an gClárlann , mhínigh siad gur bhunaigh siad altóir an teaghlaigh seo mar bhaill de ghluaiseacht Schoenstatt nuair a phós siad beagnach 22 bliain ó shin.

“Iarraimid ar Mhuire socrú inár dteach [a hidirghuí] agus aire a thabhairt do gach ball den teaghlach,” a dúirt sí. Mhínigh Flávia: “Seo an áit a mbíonn paidreacha oíche teaghlaigh againn gach lá agus a thagann muidne chun guí inár n-aonar. Is é “croí” ár dtíre é. Tar éis don choraintín tosú agus na heaglaisí a dhúnadh, thuig muid a thábhachtaí agus a bhí sé scrín baile [altóir] a bheith aige. Le linn na Seachtaine Naofa bhí roinnt ceiliúradh speisialta againn ansin, mhéadaigh muid ár gcuid ama urnaí agus bhraith sé mar eaglais tí i ndáiríre. "

Tá go leor de na háiteanna seo ag na Eberhards chun paidir a spreagadh ina dteach.

Ar altóir baile, coimeádann an teaghlach iarsmaí agus cártaí paidir. “Inár nead tá deilbhíní gach pátrún agam do gach ball den teaghlach. Seo mo spás urnaí, ”a dúirt MaryBeth. Tá a gcuid suíochán ag na baill eile, ag tabhairt na ndeiseanna sin dóibh ". Tarraingíonn iníon cuid de na híomhánna naofa a fheiceann sí agus cuireann sí iad lena Bíobla ar a deasc.

Mhol an tSiúr Margaret Kerry de Iníonacha Naomh Pól i Charleston, Carolina Theas: “Oscail Bíobla ar altóir do bhaile. Tá Íosa i láthair ina fhocal. Déan searmanas sáraithe don Bhíobla. "

Tá go leor earraí naofa ag na Bulmans timpeall a dtíre freisin, mar shampla íomhánna naofa agus deilbhíní, in éineacht le “seomra eile inár dteach le haghaidh urnaí teaghlaigh,” a dúirt Rachel.

“Tá a fhios ag ár bpáistí gur spás naofa é seo le haghaidh urnaí [mar aon leis an séipéal]. Tá sé tábhachtach go mbeadh a fhios ag do leanaí gurb é seo an áit ar féidir leo teacht chun guí agus síocháin a fháil. "

Dúirt Rachel Bulman go bhfuil a leanaí ag foghlaim iomainn iontacha a chanadh agus foghlaim faoin bhféilire liotúirgeach. "Agus gach seachrán curtha as oifig," a dúirt sé, "is am álainn é dúinn a fháil ar ais gurb é an teaghlach an chéad lónadóir."

Is féidir le háiteanna urnaí den sórt sin cur thar maoil i spásanna lasmuigh.

Mar gheall go bhfuil meas ag mac Eberhards ar an dúlra, “Thugamar Gairdín Naomh Seosamh agus Muire dó le déanamh,” a dúirt MaryBeth.

"Tá sé amuigh ansin ag plandáil, agus labhraímid faoi fiailí agus cé chomh teiripeach is atá an fiailí," agus, mar an gcéanna, a dúirt sé, "faoi ár bpeacaí: an chaoi a gcaithfimid bun [díobh] a bhaint amach, ní amháin na bairr a bhaint . Ba chóir dúinn idirphlé a dhéanamh inár dteaghlach i gcónaí ar chreideamh ”.