Beannaithe Anna Catherine Emmerick: Luaíocht agus pionós sa saol eile

Da Paolo Tessione - Lúnasa 7, 2019

Sna Visions a leanann Anna Katharina Emmerich bhí Beannaithe Nicholas of Flùe i gceannas. Sa bhliain 1819, an oíche roimh an Domhnach l9, tar éis na Pentecost, tagann aithris an tSoiscéil a bhaineann le féasta na bainise arís. Chonaic mé Claus Beannaithe, seanfhear mór, le gruaig cosúil le hairgead timpeallaithe ag coróin íseal ag taitneamh le clocha lómhara. Bhí coróin de chlocha lómhara aige, chaith sé léine daite sneachta ar rúitín. Chuir mé ceist air cén fáth in ionad luibheanna nach raibh aige ach coróin glioscarnach ina lámha. Ansin thosaigh sé ag labhairt, go gonta agus go dáiríre, faoi mo bhás agus mo chinniúint. Dúirt sé liom freisin go raibh sé ag iarraidh mé a threorú chuig cóisir mhór bainise. Chuir sé an choróin ar mo cheann agus d’ardaigh mé ard leis. Chuamar isteach i bpálás ar crochadh san aer. Bhí mé ag ceapadh gur brídeog mé anseo ach bhí náire agus eagla orm. Ní raibh mé in ann an scéal a bhaint amach, mhothaigh mé an-náire orm. Sa phálás bhí cóisir bainise neamhghnách agus iontach. Bhí an chuma air go raibh orm nóta a dhéanamh agus ionadaithe ó gach riocht sóisialta agus leibhéal ar domhan a fheiceáil, agus na rudaí a rinne siad ar mhaithe leis an mhaith agus leis an olc. Mar shampla, bheadh ionadaíocht ag an bPápa ar Phobail uile na staire, na heaspaig a bhí i láthair ann, easpaig uile na staire, srl. Ar dtús bhí tábla socraithe don lucht creidimh a bhí ag glacadh páirte sa féasta bainise. Chonaic mé an Pápa agus na heaspaig ina suí lena dtréadaí agus ag caitheamh lena ndílsiú. In éineacht leo tá go leor reiligiúnach eile ar chéim ard agus íseal, Timpeallaithe ag cór Beannaithe agus Naoimh a gcuid líneála, rinne a n-prognóirí agus a bpátrúin, a ghníomhaigh orthu, breithiúnas, tionchar agus cinneadh. Ag an mbord seo freisin bhí céilí reiligiúnacha den chéim is uaisle agus tugadh cuireadh dom suí ina measc, mar a gcomhionann, le mo choróin. Rinne mé é ainneoin go raibh an-náire orm. Ní raibh siad seo fíor beo agus ní raibh coróin acu. Ó bhí náire orm, ghníomhaigh an té a thug cuireadh dom i mo áit. Figiúirí siombalacha a bhí sna bianna ar an mbord, ní miasa bia talún. Thuig mé cé leis gach rud agus léigh mé i ngach croí. Taobh thiar den seomra bia bhí go leor seomraí agus hallaí eile de gach cineál inar tháinig daoine eile isteach agus a stad. Díbríodh go leor de na daoine reiligiúnacha ó thábla na bainise. Ní raibh siad tuillte acu fanacht toisc go raibh siad ag meascadh leis an dúchas agus gur fhreastail siad orthu níos mó ná an Eaglais féin. Gearradh pionós orthu ar dtús ansin baineadh den tábla iad agus athaontaíodh iad i seomraí eile gar nó i gcéin. D'fhan líon na bhfíréan an-bheag. Ba é seo an chéad tábla agus an chéad uair an chloig, an chlé reiligiúnach. Ansin ullmhaíodh tábla eile nár shuigh mé síos ann ach a d’fhan mé i measc an lucht féachana. Bhíodh Claus Beannaithe os mo chomhair i gcónaí chun cabhrú liom. Tháinig cuid mhór. impirí, ríthe agus rialóirí. Shuigh siad síos ag an dara tábla seo, a d’fhreastail ar dhaoine uaisle móra eile. Ar an mbord seo bhí na Naoimh le feiceáil, lena sinsir. Thóg roinnt regent faisnéis uaim. Bhí ionadh orm agus d’fhreagair Claus dom i gcónaí. Níor shuigh siad fada. Bhain formhór na n-aíonna leis an ghéineas céanna agus ní raibh a gcuid gníomhartha go maith, ach lag agus mearbhall. Níor shuigh go leor acu fiú ag an mbord agus tugadh amach iad láithreach.

Ansin bhí an tábla de dhuine uasal iomráiteach le feiceáil, agus chonaic mé i measc daoine eile bean chráifeach an teaghlaigh a luaitear. Ansin bhí an chuma ar an mbord de na bourgeois saibhir. Ní féidir liom a rá cé chomh scanrúil a bhí sé. Tiomsaíodh an chuid is mó díobh, agus lena bpiaraí uasal aistríodh iad go poll lán aoiligh, mar a bhí i séarach. Bhí tábla eile le feiceáil i riocht maith, áit ar shuigh sean-bhuirgeois ó chroí agus tuathánaigh. Bhí an oiread sin daoine maithe ann, fiú mo ghaolta agus mo lucht aitheantais. D’aithin mé ina measc freisin m’athair agus mo mháthair. Ansin bhí sliocht an Deartháir Claus le feiceáil freisin, daoine an-mhaith agus láidre a bhain leis an mbordlann díreach. Tháinig na daoine bochta agus na daoine cripte, ina measc bhí a lán daoine díograiseacha, ach droch-dhaoine a cuireadh ar ais freisin. Bhí a lán le déanamh agam leo. Nuair a bhí féasta na sé thábla thart, thug an Naomh uaidh mé. Threoraigh sé mé chuig mo leaba as ar thóg sé mé. Bhí mé an-traochta agus gan aithne, ní raibh mé in ann bogadh ná múscailt, níor thug mé aon chomharthaí, mhothaigh mé go raibh mé pairilis. Ní raibh Claus Beannaithe le feiceáil dom ach uair amháin, ach bhí tábhacht mhór ag a chuairt i mo shaol, fiú mura féidir liom é a thuiscint agus mura bhfuil an chúis bheacht ar eolas agam.

An ifreann

Ar ifreann, bhí an fhís seo a leanas ag Anna Katharina: Nuair a chuaigh go leor pianta agus tinnis i bhfeidhm orm d’éirigh mé fíor-mharfach agus chlis orm. Dia b’fhéidir nach bhféadfadh sé ach lá ciúin a thabhairt dom. Tá mé i mo chónaí mar atá in ifreann. Ansin fuair mé aisíocaíocht throm ó mo threoraí, a dúirt liom:
"Chun a chinntiú nach ndéanann tú comparáid idir do riocht mar seo, ba mhaith liom ifreann a thaispeáint duit i ndáiríre." Mar sin thug sé mé ó thuaidh, ar an taobh ina n-éiríonn an talamh níos géire, ansin níos faide i gcéin ón talamh. Fuair mé an tuiscint go raibh mé tagtha go dtí áit uafásach. Sliocht trí chosáin fhásach oighir, i réigiún os cionn leathsféar an Domhain, ón gcuid is faide ó thuaidh den chéanna. Bhí an bóthar tréigthe agus agus mé ag siúl thug mé faoi deara go raibh sé ag éirí níos dorcha agus níos deise. Ag cuimhneamh ar an méid a chonaic mé mothaím go bhfuil crith ar mo chorp ar fad. Tír le fulaingt gan teorainn a bhí ann, sprinkled le spotaí dubha, anseo agus ansiúd d’ardaigh gual agus deatach tiubh ón talamh; bhí gach rud fillte i ndorchadas domhain, cosúil le hoíche shíoraí ”. Taispeánadh an bhean rialta cráifeach ina dhiaidh sin, i bhfís a bhí sách soiléir, conas a tháinig Íosa, díreach tar éis dó scaradh ón gcorp, go Limbo. Faoi dheireadh chonaic mé Eisean (an Tiarna), ag dul ar aghaidh go trom i dtreo lár an duibheagáin agus ag druidim le hifreann. Bhí sé múnlaithe cosúil le carraig gigantic, soilsithe ag solas miotalach uafásach dubh. Bhí doras ollmhór dorcha mar bhealach isteach. Bhí sé fíor scanrúil, dúnta le boltaí agus boltaí gealbhruthacha a spreag mothú uafáis. Go tobann chuala mé ruán, scread cheilt, osclaíodh na geataí agus bhí domhan uafásach sinistr le feiceáil. Bhí an domhan seo ag freagairt go beacht dá mhalairt ar fad in Iarúsailéim neamhaí agus dálaí gan áireamh na mbuille, an chathair leis na gairdíní is éagsúla, lán le torthaí agus bláthanna iontacha, agus lóistín na Naomh. A mhalairt de chuma a bhí orm. Bhí marc na mallacht, na bpionós agus na bhfulaingt ar gach rud. In Iarúsailéim ar neamh bhí gach rud bunaithe ar bhuanseasmhacht na mBan beannaithe agus eagraithe de réir cúiseanna agus chaidrimh na síochána gan teorainn le chéile síoraí; anseo ina ionad sin bíonn gach rud le feiceáil i neamhréiteach, i neamhshuim, tumtha le fearg agus éadóchas. Ar neamh is féidir machnamh a dhéanamh ar na foirgnimh áille agus soiléire neamh-inscríofa a bhfuil lúcháir agus adhartha orthu, anseo a mhalairt ar fad: príosúin neamhiomlána agus sinistr, uaimheanna fulaingthe, mallacht, éadóchais; ann i bparthas, tá na gairdíní is iontach lán le torthaí do bhéile diaga, anseo fásaigh ghránna agus swamps lán le fulaingtí agus pianta agus na samhlaí is uafásaí ar fad. Le grá, machnamh, lúcháir agus blásta, teampaill, altars, caisleáin, sruthanna, aibhneacha, lochanna, páirceanna iontacha agus pobal beannaithe agus comhchuí na Naomh, cuirtear an scáthán in ifreann i gcoinne Ríocht síochánta Dé, easaontas síoraí, síoraí an damanta. Díríodh gach earráid agus bréag daonna san áit chéanna seo agus bhí siad le feiceáil in uiríll iomadúla fulaingt agus pian. Ní raibh aon rud ceart, ní raibh aon smaoineamh suaimhneach ann, cosúil le ceartas diaga.

Ansin go tobann d’athraigh rud éigin, d’oscail na hAingil na doirse, bhí coimhlint, éalú, maslaí, screams agus gearáin ann. Rinne aingil aonair an ruaig ar óstach iomlán de bhiotáille olc. Bhí ar gach duine Íosa a aithint agus adhradh a dhéanamh. Ba é seo crá an damanta. Rinneadh líon mór díobh a shlabhrú i gciorcal timpeall na cinn eile. I lár an teampaill bhí duibheagán sáite sa dorchadas, rinneadh Lucifer a shlabhrú agus a chaitheamh isteach mar a d’ardaigh gal dubh. Tharla imeachtaí den sórt sin de réir dlíthe diaga áirithe.
Mura bhfuil dul amú orm mhothaigh mé go scaoilfear Lucifer agus go mbainfear a shlabhraí, caoga nó seasca bliain roimh na 2000idí tar éis Chríost, ar feadh tamaill. Bhraith mé go dtarlódh imeachtaí eile ag amanna áirithe, ach go bhfuil dearmad déanta agam orthu. B’éigean roinnt anamacha damnaithe a scaoileadh saor chun leanúint ar aghaidh ag fulaingt an phionóis as a bheith á dtreorú go temptation agus an saolta a dhíothú. Creidim go dtarlaíonn sé seo inár n-aois, i gcás cuid acu ar a laghad; scaoilfear cinn eile amach anseo ”.

Ar 8 Eanáir, 1820 i Mtinster, thug Overberg próca cruth túir do shéiplíneach Niesing of Diilmen ina raibh iarsmaí do Anna Katharina, a d’fhág Miinster do DUlmen leis an bpróca faoina lámh. Cé nach raibh a fhios ag an tSiúr Emmerich faoi rún Overberg na taisí a sheoladh chuici, chonaic sí an séiplíneach ag filleadh ar Dtilmen le lasair bhán faoina lámh. Dúirt sé ina dhiaidh sin, “Chuir sé iontas orm nár dhódh sé, agus aoibh orm beagnach agus é ag siúl gan solas na lasracha daite tuar ceatha a thabhairt faoi deara ar chor ar bith. Ar dtús ní fhaca mé ach na lasracha daite seo, ach nuair a chuaigh sé chuig mo theach d’aithin mé an próca freisin. Rith an fear mo theach agus lean sé ar aghaidh. Ní raibh mé in ann na iarsmaí a fháil. Bhí brón orm i ndáiríre gur thug sé iad go dtí an taobh eile den bhaile. Chuir an fíric seo an-mhíshuaimhneas orm. An lá dar gcionn thug Niesing an próca di. Bhí sé an-sásta. An 12 Eanáir d’inis sé don “oilithrigh” faoin bhfís ar an iarsma: «Chonaic mé anam fear óg ag druidim i bhfoirm atá lán de ghlóir, agus in éadaigh cosúil le héadaí mo threoraí. Bhí Haló bán ag taitneamh ar a cheann agus dúirt sé liom gur sháraigh sé tyranny na gcéadfaí agus go bhfuair sé slánú dá bharr. Bhí an bua thar an dúlra de réir a chéile. Mar leanbh, in ainneoin gur dhúirt a instinct leis na rósanna a chuimilt, ní dhearna, mar sin thosaigh sé ag sárú tyranny na gcéadfaí. Tar éis an agallaimh seo chuaigh mé isteach san eacstais, agus fuair mé Fís nua: chonaic mé an t-anam seo, cosúil le buachaill trí bliana déag d’aois, gnóthach le cluichí éagsúla i ngairdín siamsaíochta álainn agus mór; bhí hata aisteach air, seaicéad buí, oscailte agus daingean, a chuaigh síos go dtí a brístí, ar a raibh a lása in aice lena lámh lása fabraice. Bhí na pants ceangailte go docht daingean ar fad ar thaobh amháin. Bhí dath eile ar an gcuid laced. Bhí glúine na brístí daite, bhí na bróga daingean agus ceangailte le ribíní. Bhí fálta bearrtha go leor sa ghairdín agus go leor botháin agus tithe súgartha, a bhí cruinn istigh agus cearnógach ar an taobh amuigh. Bhí páirceanna ann freisin le go leor crainn, áit a raibh daoine ag obair. Bhí na hoibrithe seo gléasta cosúil le haoirí crib an chlochair. Chuimhnigh mé nuair a chlaon mé os a gcionn chun breathnú orthu nó iad a shocrú. Bhain an gairdín le daoine ar leith a bhí ina gcónaí sa chathair thábhachtach chéanna leis an leanbh sin. Sa ghairdín tugadh cead spaisteoireacht. Chonaic mé na páistí ag léim go sona sásta agus ag briseadh rósanna bána agus dearga. Sháraigh an óige beannaithe a chuid instincts in ainneoin gur chuir na daoine eile na toir rósanna móra os comhair a shrón. Ag an bpointe seo dúirt an t-anam beannaithe seo liom: “D’fhoghlaim mé mé féin a shárú trí dheacrachtaí eile:
i measc na gcomharsan bhí cailín le háilleacht mhór, mo playmate, bhí grá mór neamhurchóideach agam di. Bhí mo thuismitheoirí díograiseach agus d’fhoghlaim siad a lán ó sheanmóirí agus is minic a chuala mise, a bhí in éineacht leo, ar dtús san eaglais cé chomh tábhachtach agus a bhí sé féachaint ar theampaill. Ní raibh mé in ann an caidreamh leis an gcailín a sheachaint ach le foréigean mór agus mé féin a shárú, díreach mar a bhí sé níos déanaí chun rósanna a thréigean ”. Nuair a chríochnaigh sé ag caint chonaic mé an mhaighdean seo, an-bhreá agus faoi bhláth cosúil le rós, ag dul chun na cathrach. Bhí teach álainn thuismitheoirí an linbh suite i gcearnóg an mhargaidh mhóir, bhí cruth cearnógach air. Tógadh na tithe ar áirsí. Ceannaí saibhir ab ea a athair. Shroich mé an teach agus chonaic mé na tuismitheoirí, agus leanaí eile. Teaghlach álainn a bhí ann, Críostaí agus díograiseach. Bhí an t-athair ag trádáil i bhfíon agus i dteicstílí; bhí sé gléasta go mór agus bhí sparán leathair crochta ag a thaobh. Fear mór ramhar a bhí ann. Bean láidir ab ea an mháthair freisin, bhí gruaig tiubh agus iontach aici. Ba é an fear óg an duine ba shine de chlann na ndaoine maithe seo. Taobh amuigh den teach bhí carráistí luchtaithe le hearraí. I lár an mhargaidh bhí tobair iontach timpeallaithe ag gráta iarainn ealaíonta le figiúirí poncúla d’fhir cháiliúla; i lár an tobair sheas figiúr ealaíonta ag stealladh uisce.

Ag ceithre choirnéal an mhargaidh bhí foirgnimh bheaga cosúil le boscaí sentry. Bhí an chathair, ar chosúil go raibh sí sa Ghearmáin, suite i gceantar trí mhenda; ar thaobh amháin bhí mórthimpeall air, agus ar an taobh eile bhí abhainn measartha mór ag sreabhadh; bhí seacht séipéal ann, ach gan aon túir a raibh tábhacht shuntasach leo. Bhí fána ar na díonta, pointeáilte, ach bhí éadan theach an bhuachaill ceathairshleasáin. Chonaic mé an dara ceann ag teacht chuig clochar iargúlta chun staidéar a dhéanamh. Bhí an clochar suite ar shliabh inar fhás fíonchaora agus bhí sé timpeall dhá uair déag an chloig ó chathair an athar. Bhí sé an-dúthrachtach agus an-díograiseach agus muiníneach i dtreo Mháthair Naofa Dé. Nuair nár thuig sé rud éigin as na leabhair, labhair sé le híomhá Mhuire ag rá: "Mhúin tú do Leanbh, is tusa mo mháthair freisin, múin dom freisin!" Mar sin tharla gur lá amháin a chonaic Máire dó go pearsanta agus thosaigh sí ag múineadh dó. Bhí sé go hiomlán neamhchiontach, simplí agus éasca léi agus níor theastaigh uaidh a bheith ina shagart as an gcosúlacht, ach bhí meas air as a thiomantas. D’fhan sé sa chlochar ar feadh trí bliana, ansin thit sé go dona tinn agus fuair sé bás ag aois trí bliana is fiche. Cuireadh é san áit chéanna freisin. Aitheantas ar a chuid urnaí go leor ag a uaigh ar feadh roinnt blianta. Ní raibh sé in ann a chuid paisin a shárú agus ba mhinic a thit sé i bpeacaí; chuir sé muinín mhór san duine nach maireann agus ghuigh sé ar a shon gan bhriseadh. Faoi dheireadh tháinig anam an fhir óig i láthair dó agus dúirt leis gur chóir dó comhartha ciorclach a phoibliú ar a mhéar arna fhoirmiú le fáinne, a fuair sé le linn a phósta mistéireach le hÍosa agus le Muire. Ba cheart go gcuirfeadh an lucht aitheantais an fhís seo in iúl, agus an t-agallamh gaolmhar ionas go mbeadh gach duine, tar éis dó an marc a fháil ar a chorp, cinnte faoi fhírinneacht na físe seo.
Rinne an cara amhlaidh, agus chuir sé an fhís in iúl. Díbríodh an corp agus fuarthas go raibh an marc ar an méar. Níor naomhadh an fear óg nach maireann, ach chuir figiúr Naomh Louis i gcuimhne dom go soiléir.

Thug anam an fhir óig seo mé go dtí áit cosúil leis an Iarúsailéim neamhaí. Bhí an chuma ar gach rud geal agus diaphanous. Tháinig mé ar chearnóg mhór timpeallaithe ag foirgnimh áille agus gheala áit a raibh, i lár, tábla fada clúdaithe le cúrsaí neamh-inscríofa. Chonaic mé áirsí bláthanna ag teacht amach as na ceithre fhoirgneamh os a gcomhair ag sroicheadh lár an tábla, ar a ndeachaigh siad le chéile, ag trasnú agus ag cruthú coróin maisithe amháin. Timpeall an choróin iontach seo chonaic mé ainmneacha Íosa agus Muire ag glioscarnach. Bhí na bows pacáilte le bláthanna de go leor cineálacha, torthaí agus figiúirí ag taitneamh. D’aithin mé brí gach rud agus gach rud, mar a bhí an nádúr sin ionam i gcónaí, mar atá i ngach créatúr daonna. Inár saol domhain ní féidir é seo a chur in iúl i bhfocail. Níos faide ó na foirgnimh, ar thaobh amháin, bhí dhá eaglais ochtagánacha, ceann tiomnaithe do Mhuire, an ceann eile don Leanbh Íosa. San áit sin, in aice leis na foirgnimh lonrúil, chuaigh anamacha leanaí beannaithe san aer. Chaith siad na héadaí a bhí orthu nuair a bhí siad beo agus d’aithin mé go leor de na seinmliostaí ina measc. Iad siúd a fuair bás roimh am. Tháinig na hanamacha chun bualadh liom chun fáilte a chur romham. Ar dtús chonaic mé iad san fhoirm seo, ansin ghlac siad le comhsheasmhacht coirp mar a bhí siad sa saol i ndáiríre. I measc gach duine d’aithin mé láithreach Gasparino, deartháir beag Dierik, buachaill míthrócaireach ach ní dona, a d’éag ag aon bhliain déag d’aois tar éis tinneas fada pianmhar. Tháinig sé chun bualadh liom agus mar threoir dom mhínigh sé gach rud, chuir sé iontas orm an Gasparino drochbhéasach a fheiceáil chomh breá agus chomh hálainn. Nuair a mhínigh mé dó an t-iontas a bhí orm gur shroich mé an áit seo, d’fhreagair sé: “Ní anseo a thagann tú le do chosa ach le d’anam”. Chuir an bhreathnóireacht seo an-áthas orm. Ansin d’áirigh mé roinnt cuimhní cinn agus dúirt mé liom: “Chomh luath agus a ghéar mé do scian chun cabhrú leat i ngan fhios duit. Ansin sháraigh mé mo chuid instincts chun mo bhrabúis féin. Thug do mháthair rud éigin duit le gearradh, ach ní fhéadfá é a dhéanamh toisc nach raibh an scian géar, mar sin rinne tú éadóchas agus caoineadh. Bhí eagla ort go gcuirfeadh do mháthair scanradh ort. Chonaic mé agus dúirt mé, “Ba mhaith liom a fheiceáil an bhfuil an mháthair ag gol; ach ansin an instinct íseal seo a shárú shíl mé: “Ba mhaith liom an sean-scian a ghéarú”. Rinne mé é agus chabhraigh mé leat, chuaigh sé chun leasa m’anama. Uair amháin, nuair a chonaic tú an chaoi a raibh leanaí eile ag imirt go garbh, níor theastaigh uait a bheith ag imirt linn a thuilleadh ag rá gur droch-chluichí iad sin, agus chuaigh tú chun suí ar uaigh ag caoineadh. Tháinig mé i do dhiaidh ag fiafraí cén fáth, dúirt tú liom gur chuir duine éigin tú ar shiúl, ag tabhairt an deis dom smaoineamh agus, ag sárú mo chuid instincts, stop mé ag imirt. Thug sé seo brabús maith dom freisin. Cuimhne eile faoinár gcluichí is ea nuair a chaitheamar úlla tite ar a chéile, agus dúirt tú nár cheart go mbeadh. Is é mo fhreagra, mura ndéanfaimis, go spreagfadh daoine eile muid, dúirt tú “níor cheart dúinn riamh deis a thabhairt do dhaoine eile fearg a chur orainn agus fearg a chur orainn,” agus níor chaith tú úlla ar bith, mar sin rinne mé agus tharraing mé uathu. brabús. Níor chaith mé tú in aghaidh cnámh ach uair amháin agus d’fhan brón an ghnímh seo i mo chroí.

Ar fionraí san aer chuamar chuig an mbord a cuireadh ar an margadh ag fáil cáilíocht bia i ndáil leis na tástálacha a ritheadh agus ní fhéadfaimis é a bhlaiseadh ach de bhua na rudaí a thuig muid. Ansin d’ardaigh guth: "Ní féidir ach leo siúd a thuigeann na miasa seo iad a bhlaiseadh." Den chuid is mó bhí na miasa bláthanna, torthaí, clocha lonracha, figiúirí agus luibheanna, a raibh substaint spioradálta dhifriúil acu ón méid atá acu go fisiciúil ar talamh. Bhí na miasa seo timpeallaithe ag splendour go hiomlán neamh-inscríofa agus bhí siad le fáil ar phlátaí a bhí tumtha i bhfuinneamh mistéireach iontach. Bhí spéaclaí criostail ar an mbord freisin le figiúirí i gcruth piorra, ina raibh cógais agam uair amháin Ar cheann de na chéad chúrsaí bhí myrrhs iontach dosed Ó bhabhla órga tháinig cailís bheag, a raibh pommel ar a clúdach agus ar an gcaoi chéanna crosaire beag agus deireadh. Timpeall an chorrlaigh bhí litreacha geala de dhath gorm violet. Ní raibh mé in ann cuimhneamh ar an inscríbhinn nach raibh ar eolas agam ach sa todhchaí. Ó na babhlaí tháinig na bunóga is áille de mhyrrh amach i gcruth pirimídeach buí agus glas a chuaigh ceart isteach sna cuaillí. Bhí an chuma ar an mirr seo mar shraith duilleoga le bláthanna corracha cosúil le clóibh áille áille; thuas bhí bud dearg timpeall air a sheas amach gorm-violet álainn. Thug searbhas an iliomad seo cumhra iontach láidir don spiorad. Fuair mé an mhias seo mar gheall go raibh an oiread sin searbhas i mo chroí faoi rún agam, i mo thost. Maidir leis na húlla sin nár roghnaigh mé iad a chaitheamh ag daoine eile, bhain mé taitneamh as úlla geal. Bhí go leor, iad go léir le chéile ar bhrainse amháin.

Fuair mé mias freisin maidir leis an arán crua a bhí roinnte agam leis na daoine bochta, i bhfoirm píosa aráin chrua ach lonrach mar chriostal ildaite a léiríodh ar an pláta criostalach. Chun an cluiche drochbhéasach a sheachaint, fuair mé culaith bhán. Mhínigh Gasparino gach rud dom. Mar sin, chuamar níos gaire agus níos gaire don tábla agus chonaic mé méaróg ar mo phláta, mar a bhí agam roimhe seo sa chlochar. Dúradh liom ansin go bhfaighinn culaith agus cloch bhán sula bhfaighinn bás, ar ainm í nach raibh le léamh agam ach. Ag deireadh an tábla, bhí grá do chomharsa duine cómhalartaithe, á léiriú ag éadaí, torthaí, cumadóireachta, rósanna bána agus iad uile bán, le miasa le cruthanna iontacha. Ní féidir liom cur síos iomlán a dhéanamh air ar an mbealach ceart. Dúirt Gasparino liom: "Anois ba mhaith linn an crib bheag atá againn a thaispeáint duit freisin, mar gur thaitin leat imirt le cribs i gcónaí". Mar sin chuamar go léir i dtreo na n-eaglaisí, ag dul isteach láithreach i séipéal Mháthair Dé ina raibh cór buan agus altóir ar a raibh na híomhánna uile de shaol Mhuire nochtaithe; timpeall ort d’fhéadfá cóir na n-adhradh a fheiceáil. Tríd an eaglais seo shroich duine an crib a cuireadh san eaglais eile, áit a raibh altóir le léiriú ar bhreith an Tiarna agus na híomhánna go léir dá shaol suas go dtí an Suipéar Deireanach; mar a chonaic mé riamh é sna Visions.
Ag an bpointe seo stad Anna Katharina chun rabhadh a thabhairt don “oilithrigh” le himní mhór a bheith ag obair ar son a shlánaithe, é a dhéanamh inniu agus ní amárach. Tá an saol gearr agus breithiúnas an Tiarna an-dian.

Ansin lean sé air: «Shroich mé áit ardaithe, bhí an tuiscint agam dul suas go gairdín ina raibh an oiread sin torthaí iontacha ar taispeáint, agus roinnt táblaí maisithe go saibhir, agus go leor bronntanais orthu. Chonaic mé ag teacht ó gach cuid anamacha a chuaigh thart. Ghlac cuid acu seo páirt i ngníomhaíocht dhomhanda lena gcuid staidéir agus oibre, agus chabhraigh siad le daoine eile. Thosaigh na hanamacha seo, a luaithe a tháinig siad, ag scaipeadh sa ghairdín. Ansin thaispeáin siad ceann i ndiaidh a chéile, tábla a fháil agus a luach saothair a fháil. I lár an ghairdín sheas pedestal leath-bhabhta i gcruth staighre, líonta leis na sóláistí is fearr. Os comhair agus ar dhá thaobh an ghairdín, bhí na daoine bochta ag brú agus ag éileamh rud éigin trí leabhair a thaispeáint. Bhí rud éigin cosúil le doras álainn sa ghairdín seo, ón áit a bhfeicfeá sráid. Ón doras seo chonaic mé mórshiúl ag teacht suas le hanamacha na ndaoine a bhí i láthair a chruthaigh as a chéile ar dhá thaobh, chun fáilte agus fáilte a chur roimh na daoine a tháinig beannaithe Stolberg ina measc. Bhog siad i mórshiúl ordúil agus bhí bratacha agus bláthfhleasc leo. Bhí bruscar onóra ag ceathrar acu, a raibh an Naomh ina luí leath ag aithris air, ba chosúil nach raibh meáchan ar bith acu. Lean na daoine eile é agus bhí bláthanna agus bláthfhleasc orthu siúd a bhí ag fanacht leis. Bhí ceann acu seo ar cheann an duine nach maireann, fite fuaite le rósanna bána, púróga agus réaltaí súilíneacha. Níor cuireadh an choróin ar a cheann, ach chuaigh sé os a chionn, agus é fós ar fionraí. Ar dtús bhí an chuma chéanna ar na hanamacha seo domsa, mar a bhí sé do na páistí, ach ansin bhí an chuma ar an scéal go raibh a riocht féin ag gach duine, agus chonaic mé gurb iadsan iad siúd a thug slánú do dhaoine eile le hobair agus le teagasc. Chonaic mé Stolberg ag tóraíocht san aer ar a bhruscar, a d’imigh ar strae agus é ag druidim lena bhronntanais. Taobh thiar den cholún leath bhabhta bhí Aingeal le feiceáil agus é ag an tríú céim den chéanna, lán le torthaí, vásaí agus bláthanna luachmhara, tháinig lámh amach agus thug sé leabhar oscailte do na daoine máguaird. Fuair an tAingeal ina dhiaidh sin anamacha máguaird, leabhair, inar mharcáil sé rud agus inar chuir sé iad ar an dara céim den cholún, ar a thaobh; ansin thug sé scríbhinní móra agus beaga do na hanamacha, a leathnaigh, de láimh. Chonaic mé ar an taobh ina raibh Stolberg, scrollaigh go leor scríbhinní beaga. Ba chuma liomsa gur teist iad seo ar leanúnachas neamhaí d’obair thalmhaí na n-anamacha sin.

Fuair Stolberg Beannaithe, ón “lámh” a d’eascair as an gcolún, pláta mór trédhearcach, a raibh cailís álainn le feiceáil ina lár agus timpeall na fíonchaor seo, builíní beaga, clocha lómhara agus buidéil criostail. D’ól na hanamacha as na buidéil agus bhain siad taitneamh as gach rud. Roinn Stolberg gach rud, ceann ar cheann. Rinne na hanamacha cumarsáid lena chéile trína lámha a choinneáil amach, faoi dheireadh tugadh gach ceann díobh níos airde chun buíochas a ghabháil leis an Tiarna.
Tar éis na físe seo dúirt mo threoraí liom go raibh orm dul chuig an bPápa sa Róimh agus é a threorú chun urnaí; d'inis sé dom gach rud ba chóir dom a bheith déanta. '