Beannaithe Marie-Rose Durocher, naomh an lae an 13 Deireadh Fómhair 2020
Scéal Beannaithe Marie-Rose Durocher
Deoise ó chósta go cósta a bhí i gCeanada le linn na chéad ocht mbliana dá saol ag Marie-Rose Durocher. Ní raibh saoirse sibhialta agus reiligiúnach faighte ag a leathmhilliún Caitliceach ó na Breataine ach 44 bliana roimhe sin.
Rugadh í i sráidbhaile beag in aice le Montreal i 1811, an deichiú duine as 11 leanbh. Bhí oideachas maith aige, bhí sé ina chineál tomboy, marcaíocht ar chapall darbh ainm Caesar agus d’fhéadfadh sé a bheith pósta go maith. Ag 16 bliana d’aois mhothaigh sí fonn a bheith ina reiligiúnach, ach cuireadh iallach uirthi an smaoineamh a thréigean mar gheall ar a bunreacht lag. Ag 18, nuair a d’éag a mháthair, thug deartháir an tsagairt cuireadh do Marie-Rose agus a hathair teacht chuig a pharóiste i Beloeil, ní fada ó Montreal.
Ar feadh 13 bliana, d’oibrigh Marie-Rose mar fhear tí, hostess agus cúntóir paróiste. Tháinig clú uirthi mar gheall ar a cineáltas, a cúirtéis, a ceannaireacht agus a beart; tugadh "naomh Beloeil" uirthi i ndáiríre. B’fhéidir go raibh sí ró-thacúil ar feadh dhá bhliain nuair a chaith a deartháir léi go fuar.
Nuair a bhí Marie-Rose 29, tháinig an tEaspag Ignace Bourget, a mbeadh tionchar cinntitheach aici ina saol, ina easpag ar Montreal. Bhí ganntanas sagairt agus mná rialta ann agus daonra tuaithe a bhí neamhoideáilte den chuid is mó. Cosúil lena chomhghleacaithe sna Stáit Aontaithe, chuir an tEaspag Bourget sciúradh ar an Eoraip chun cabhair a fháil agus bhunaigh sé ceithre phobal é féin, ceann acu ba Siúracha Ainmneacha Naofa Íosa agus Muire. Ba í Marie-Rose Durocher a chéad deirfiúr agus comhbhunaitheoir drogallach.
Agus í ina bean óg, bhí súil ag Marie-Rose go mbeadh pobal mná rialta i ngach paróiste lá amháin, gan smaoineamh riamh go bhfaighfeadh sí ceann. Ach d’áitigh a stiúrthóir spioradálta, oblate Mary Immaculate Father Pierre Telmon, tar éis di í a stiúradh ar bhealach iomlán dian sa saol spioradálta, pobal a bhunú í féin. D’aontaigh an tEaspag Bourget, ach tharraing Marie-Rose siar ó pheirspictíocht. Bhí drochshláinte uirthi agus bhí a hathair agus a deartháir ag teastáil uaithi.
Faoi dheireadh d’aontaigh Marie-Rose agus le beirt chara, Melodie Dufresne agus Henriette Cere, chuaigh siad isteach i dteach beag i Longueuil, trasna Abhainn Saint Lawrence as Montreal. In éineacht leo bhí 13 cailín bailithe cheana féin don scoil chónaithe. Rinneadh Longueuil mar Bethlehem, Nazareth agus Gethsemane. Bhí Marie-Rose 32 agus ní mhairfeadh sí ach sé bliana eile, blianta líonta le bochtaineacht, trialacha, galair agus clúmhilleadh. Léirigh na cáilíochtaí a shaothraigh sé ina shaol “i bhfolach” iad féin: uacht láidir, intleacht agus tuiscint choiteann, misneach mór istigh agus meas mór ar na stiúrthóirí fós. Mar sin a rugadh pobal idirnáisiúnta reiligiúnach atá tiomnaithe don oideachas sa chreideamh.
Bhí Marie-Rose dian léi féin agus de réir chaighdeáin an lae inniu an-dian lena deirfiúracha. Mar bhunús leis ar fad, ar ndóigh, bhí grá dosháraithe dá Shlánaitheoir céasta.
Ar leaba a bháis, ba iad na paidreacha ba mhinice ar a liopaí ná “Íosa, Muire, Iósaef! A Íosa milis, tá grá agam duit. A Íosa, bí Íosa dom! "Sula bhfuair sí bás, rinne Marie-Rose aoibh agus dúirt lena deirfiúr a bhí in éineacht léi:" Coinníonn do chuid paidreacha mé anseo, lig dom imeacht. "
Cuireadh buille ar Marie-Rose Durocher i 1982. Is í an 6 Deireadh Fómhair a féasta liotúirgeach.
Machnamh
Chonaiceamar pléascadh mór carthanais, fíorchúram do na boicht. Bhí cineál urnaí as cuimse ag Críostaithe gan áireamh. Ach penance? Bíonn sceitimíní orainn nuair a léimid faoi phionóis choirp uafásacha a dhéanann daoine mar Marie-Rose Durocher. Níl sé seo i gcás fhormhór na ndaoine, ar ndóigh. Ach ní féidir seasamh in aghaidh tarraingt chultúir ábhair atá dírithe ar phléisiúr agus siamsaíocht gan staonadh de chineál éigin agus feasach do Chríost. Is cuid é seo den chaoi le freagairt do ghlao Íosa chun aithrí a dhéanamh agus iompú go hiomlán ar Dhia.