Búdachas: fealsúnacht nó reiligiún?

Is cleachtas machnaimh agus imscrúdaithe é an Búdachas, beag beann ar an mBúdachas, áfach, nach bhfuil ag brath ar chreideamh i nDia nó in anam nó i rud osnádúrtha. Dá bhrí sin, téann an teoiric, ní féidir gur reiligiún í.

Chuir Sam Harris an fhís seo den Bhúdachas in iúl ina aiste "Killing the Buddha" (Shambhala Sun, Márta 2006). Tá meas ag Harris ar an mBúdachas, agus é á ghlaoch air “an fhoinse is saibhre d’eagna machnaimh a tháirg gach sibhialtacht”. Ach dar leis go mbeadh sé níos fearr fós dá bhféadfaí é a iompú ó Bhúdaithe.

"Tá eagna an Bhúda gafa faoi láthair i reiligiún an Bhúdachais," gearán Harris. Níos measa fós, soláthraíonn sainaithint leanúnach na mBúdaithe leis an mBúdachas tacaíocht intuigthe do dhifríochtaí reiligiúnacha inár ndomhan. Caithfidh “Búdaíoch” a bheith do-ghlactha maidir le foréigean agus aineolas ar an domhan ”.

Tagann an frása "Kill the Buddha" ó Zen a deir "Má bhuaileann tú leis an mBúda ar an tsráid, maraigh é". Léirmhíníonn Harris é mar rabhadh i gcoinne chlaochlú an Bhúda ina “fhéatas reiligiúnach” agus mar sin easpa croílár a theagasc.

Ach seo léiriú Harris ar an bhfrása. I Zen, ciallaíonn “marú an Bhúda” smaointe agus coincheapa faoin mBúda a mhúchadh chun an fíor-Bhúda a bhaint amach. Níl Harris ag marú an Búda; níl sé ach ag cur smaoineamh reiligiúnach eile ar an mBúda in áit smaoineamh reiligiúnach eile is maith leis.

Ar go leor bealaí, tá an argóint "reiligiún i gcoinne fealsúnachta" saorga. Ní raibh an scaradh soiléir idir reiligiún agus fealsúnacht a seasaimid inniu ann i sibhialtacht an iarthair go dtí timpeall an ochtú haois déag agus ní raibh a leithéid de scaradh riamh i sibhialtacht an oirthir. Áitíonn gur chóir go mbeadh an Búdachas mar rud amháin agus nach é an rud eile atá comhionann le táirge ársa a fhorchur i bpacáistiú nua-aimseartha.

Sa Bhúdachas, meastar go bhfuil an cineál seo pacáistiú coincheapúil ina bhac ar an bhfianaise. Gan é a bhaint amach, bainimid úsáid as coincheapa réamhdhéanta fúinn féin agus faoin domhan timpeall orainn chun an méid a fhoghlaimímid agus a dtaithíimid a eagrú agus a léirmhíniú. Ceann de na feidhmeanna a bhaineann le cleachtas Búdaíoch is ea na caibinéid comhdaithe saorga uile atá inár gcinn a scriosadh ionas go bhfeicfimid an domhan mar atá sé.

Mar an gcéanna, ní ábhar ar an mBúdachas é argóint gur fealsúnacht nó reiligiún é an Búdachas. Is plé é ar na claontachtaí atá againn maidir le fealsúnacht agus reiligiún. Is é an Búdachas an rud atá ann.

Dogma i gcoinne misteachas
Tá argóint an Bhúdachais-mar-fhealsúnacht bunaithe go láidir ar an bhfíric go bhfuil an Búdachas níos lú dogmatach ná an chuid is mó de reiligiúin eile. Déanann an argóint seo neamhaird ar mhisteachas, áfach.

Tá sé deacair misteachas a shainiú, ach go bunúsach is eispéireas díreach agus pearsanta na réaltachta deiridh, nó an Absalóideach, nó an Dia. Tá míniú níos mionsonraithe ar mhisteachas i gCiclipéid Fealsúnachta Stanford.

Tá an Búdachas an-mistéireach agus baineann misteachas le reiligiún níos mó ná le fealsúnacht. Trí mheán machnaimh, tá an-taithí ag Siddhartha Gautama ar Chonaic thar an ábhar agus an réad, an duine féin agus an duine eile, an saol agus an bás. Is é an taithí atá ag an soilsiú ná coinníoll sine qua an Bhúdachais.

tarchéimnitheacht
Cad is Creideamh ann? Iad siúd a mhaíonn nach reiligiún é an Búdachas, is gnách go gcreideann siad reiligiún mar chóras creidimh, ar coincheap an iarthair é. Sainmhíníonn an staraí reiligiúnach Karen Armstrong reiligiún mar chuardach ar thrasghnéasacht, a théann níos faide ná an féin.

Deirtear gurb é an t-aon bhealach chun an Búdachas a thuiscint ná é a chleachtadh. Trí chleachtas, feictear a chumhacht claochlaitheach. Ní Búdachas é Búdachas a fhanann i réimse na gcoincheap agus na smaointe. Ní héilliú an Bhúdachais iad róbaí, deasghnátha agus siombailí eile reiligiúin, mar a shamhlaíonn cuid acu, ach nathanna faoi.

Tá scéal Zen ann inar thug ollamh cuairt ar mháistir Seapánach chun Zen a fhiosrú. Sheirbheáil an máistir tae. Nuair a bhí cupán an chuairteora lán, choinnigh an máistir ag stealladh. Doirteadh tae as an gcupán agus ar an mbord.

"Tá an cupán lán!" arsa an tOllamh. "Ní thiocfaidh sé isteach níos mó!"

"Cosúil leis an gcupán seo," a dúirt an máistir, "tá tú lán de do chuid tuairimí agus tuairimíochtaí. Conas is féidir liom Zen a thaispeáint duit mura bhfolmhaíonn tú do chupán ar dtús? "

Más mian leat an Búdachas a thuiscint, folamh do chupán.