Cé hé Dia an tAthair sa Tríonóid Naofa?

Is é Dia an tAthair an chéad duine den Tríonóid, a chuimsíonn a Mhac, Íosa Críost agus an Spiorad Naomh freisin.

Creideann Críostaithe nach bhfuil ach aon Dia amháin as gach triúr. Ní féidir rúndiamhair an chreidimh seo a thuiscint go hiomlán in intinn an duine ach is príomhtheagasc na Críostaíochta é. Cé nach bhfuil an focal Tríonóide le feiceáil sa Bhíobla, cuimsíonn roinnt eipeasóidí cuma chomhuaineach an Athar, an Mhic agus an Spioraid Naoimh, mar shampla baisteadh Íosa le Eoin Baiste.

Faighimid go leor ainmneacha do Dhia sa Bhíobla. D'áitigh Íosa orainn smaoineamh ar Dhia mar ár n-athair grámhar agus thóg sé céim eile chun tosaigh trí ghlaoch air Abba, focal Aramaic a aistríodh go garbh mar "Daid", chun a thaispeáint dúinn cé chomh pearsanta is atá ár gcaidreamh leis.

Is é Dia an tAthair an sampla foirfe do gach athair talmhaí. Tá sé naofa, cóir agus cóir, ach is é an caighdeán is neamhghnách atá aige ná grá:

An té nach bhfuil grá aige, níl aithne aige ar Dhia, toisc gur grá é Dia. (1 Eoin 4: 8, NIV)
Spreagann grá Dé gach a ndéanann sé. Trína chúnant le hAbrahám, roghnaigh sé na Giúdaigh mar a mhuintir, ansin thug sé beatha agus cosaint dóibh, in ainneoin a n-easumhlaíochta go minic. Sa ghníomh grá is mó aige, chuir Dia an tAthair a aon Mhac mar íobairt foirfe do pheaca an chine dhaonna go léir, idir Ghiúdaigh agus Ghiúdaigh.

Is é an Bíobla litir ghrá Dé chun an domhain, spreagtha aige go diaga agus scríofa ag os cionn 40 údar daonna. Istigh ann, tugann Dia a Dheich nAitheanta don bheatha cheart, treoracha maidir le conas guí agus géilleadh dó agus taispeánann sé conas a bheith páirteach leis ar neamh nuair a gheobhaimid bás, ag creidiúint in Íosa Críost mar ár Slánaitheoir.

Réaduithe ar Dhia an tAthair
Chruthaigh Dia an tAthair na cruinne agus gach a bhfuil ann. Is Dia iontach é ach ag an am céanna is Dia pearsanta é a bhfuil aithne aige ar gach riachtanas atá ag gach duine. Dúirt Íosa go bhfuil aithne mhaith ag Dia orainn go bhfuil na ribí go léir ar cheann gach duine uimhrithe aige.

Chuir Dia plean i bhfeidhm chun an daonnacht a shábháil uaidh féin. Ar chlé dúinn féin, chaithfimis an tsíoraíocht in ifreann mar gheall ar ár bpeaca. Chuir Dia go cineálta Íosa chun bás a fháil ar ár son ionas gur féidir linn Dia agus neamh a roghnú nuair a roghnóimid é.

A Dhia, tá plean slánúcháin an Athar bunaithe go grámhar ar a ghrásta, ní ar oibreacha an duine. Níl ach ceartas Íosa inghlactha le Dia an tAthair. Má dhéantar aithreachas ar an bpeaca agus glacadh le Críost mar Shlánaitheoir, tá údar maith nó cóir againn i súile Dé.

Tháinig Dia an tAthair i gcion ar Shátan. In ainneoin tionchar diabolical Satan ar domhan, is namhaid ruaigthe é. Tá bua deiridh Dé cinnte.

Láidreachtaí Dé an tAthair
Tá Dia an tAthair uilechumhachtach (uilechumhachtach), omniscient (omniscient) agus omnipresent (i ngach áit).

Is beannaitheacht iomlán é. Níl dorchadas ar bith ann.

Tá Dia trócaireach fós. Thug sé bronntanas saor-thoil do dhaoine, gan iallach a chur ar éinne é a leanúint. Tá duine ar bith a dhiúltaíonn tairiscint Dé ar maithiúnas peacaí freagrach as iarmhairtí a chinnidh.

Dia cares. Déanann sé idirghabháil i saol daoine. Freagraíonn sé paidir agus nochtann sé é féin trína Bhriathar, a chúinsí agus a dhaoine.

Tá Dia ceannasach. Tá smacht iomlán aige, is cuma cad a tharlaíonn ar domhan. Bíonn a phlean deiridh i réim i gcónaí thar an gcine daonna.

Ceachtanna saoil
Ní fada go mbíonn saol an duine ann chun aithne a chur ar Dhia, ach is é an Bíobla an áit is fearr le tosú. Cé nach n-athraíonn an Briathar féin riamh, múineann Dia dúinn rud éigin nua faoi gach uair a léimid é.

Taispeánann an bhreathnóireacht shimplí go gcailltear daoine nach bhfuil aon Dia acu, go figiúrtha agus go litriúil. Ní gá dóibh ach brath orthu féin in am an ghátair agus ní bheidh acu ach iad féin - ní Dia agus a bheannachtaí - sa tsíoraíocht.

Ní féidir Dia an tAthair a bheith ar eolas ach trí chreideamh, ní trí chúis. Teastaíonn fianaise fhisiciúil ó dhaoine gan chreideamh. Chuir Íosa Críost an cruthúnas sin ar fáil, ag comhlíonadh na tairngreachta, ag leigheas na ndaoine breoite, ag ardú na marbh agus ag éirí ó na mairbh féin.

Baile baile
Bhí Dia ann i gcónaí. Ciallaíonn a ainm féin, Yahweh, "I AM", rud a thugann le fios go raibh agus go mbeidh i gcónaí. Ní nochtann an Bíobla a raibh ar siúl aige roimh na cruinne a chruthú, ach deir sé go bhfuil Dia ar neamh, le hÍosa ar dheis.

Tagairtí do Dhia an tAthair sa Bhíobla
Is é an Bíobla iomlán scéal Dé an tAthair, Íosa Críost, an Spiorad Naomh agus plean slánúcháin Dé. In ainneoin gur scríobhadh é na mílte bliain ó shin, tá an Bíobla ábhartha i gcónaí dár saol mar go bhfuil Dia ábhartha i gcónaí dár saol.

Cineál oibre
Is é Dia an tAthair an Duine Uachtarach, an Cruthaitheoir agus an Tacadóir, a bhfuil adhradh agus géilleadh daonna tuillte aige. Sa Chéad Ordú, tugann Dia foláireamh dúinn gan aon duine nó aon rud a chur os a chionn.

Crann ginealais
Céad duine na Tríonóide - Dia an tAthair.
Dara duine na Tríonóide - Íosa Críost.
Tríú Duine na Tríonóide - An Spiorad Naomh

Véarsaí lárnacha
Geineasas 1:31
Chonaic Dia gach a raibh déanta aige, agus bhí sé an-mhaith. (NIV)

Eaxodus 3:14
Dúirt Dia le Maois: “IS MÉ Mise. Seo a chaithfidh tú a rá leis na hIosraeligh: ‘Chuir mise chugam thú’ ”(NIV)

Salm 121: 1-2
Féachaim suas go dtí na sléibhte: cá as a dtagann mo chabhair? Tagann mo chabhair ón Síoraí, Cruthaitheoir na bhflaitheas agus na talún. (NIV)

Eoin 14: 8-9
Dúirt Philip, "A Thiarna, taispeáin dúinn an tAthair agus is leor é sin dúinn." D'fhreagair Íosa: “Nach bhfuil aithne agat ormsa, Philip, fiú tar éis dom a bheith i measc tú chomh fada? Duine ar bith a chonaic mé, chonaic sé an tAthair. " (NIV)