Cé a tháinig ó áiteanna eile? Bás príosúnaigh
Cé a tháinig ó áiteanna eile? Bás príosúnaigh
Sa Róimh, sa bhliain 1873, cúpla lá roimh fhéile na Deastógála, i gceann de na tithe sin ar a dtugtar tithe lamháltais, tharla gur ghortaigh duine de na mná óga trua sin a lámh, an galar, a measadh ar dtús éadrom, gan choinne. chuaigh sé in olcas chomh mór sin gur tugadh an trua go dtí an t-ospidéal agus go bhfuair sé bás san oíche.
Ag an am céanna thosaigh duine dá compánach, nach raibh a fhios aige cad a bhí ag tarlú san ospidéal, ag screadaíl go géar, ionas gur dhúisigh sí áitritheoirí na comharsanachta, ag cur díomá i measc na dtionóntaí trua sin agus ag spreagadh idirghabháil an stáisiúin póilíní. .
Bhí an compánach a fuair bás san ospidéal le feiceáil di, timpeallaithe ag lasracha, agus dúirt sé léi: Tá mé damanta agus más rud é nach bhfuil tú ag iarraidh a bheith, imigh láithreach as an áit seo na n-olc agus filleadh ar Dhia!
Ní thiocfadh le haon rud a chur ina luí ar an mbean óg seo, a d’imigh, chomh luath agus a bhris an breacadh an lae, ag fágáil an tí ar fad faoi iontas, go háirithe nuair a fuarthas amach faoi bhás a compánach san ospidéal.
Ar an ábhar sin, thit máistreás na háite míchlúiteach, a bhí ina Garibaldina ardaitheach, go dona tinn agus, ag smaoineamh ar ghaireas na mná damanta, d'iompaigh sé agus theastaigh uaidh sagart chun na Sacraimintí Naofa a fháil.
Cheap an t-údarás eaglasta sagart fiúntach, an Monsignor Sirolli, sagart paróiste San Salvatore i Lauro, a d’iarr ar an mbean thinn, i láthair roinnt finnéithe, a blasphemies a tharraingt siar i gcoinne an Phontiff Uachtarach agus a dhearbhú go scoirfeadh sí den tionscal míchlúiteach a chleacht sé. Fuair an bhean bás leis na Comforts Reiligiúnach.
Go luath bhí a fhios ag gach Róimh sonraí an fhíric seo. An villains, mar i gcónaí, rinne magadh ar cad a tharla; ghlac an dea-ionad leas a bhaint as é a bheith níos fearr.