Cérbh é Lá Vailintín? Idir stair agus finscéal an naoimh is mó a thaitníonn le lovers

Scéal Lá Vailintín - agus scéal a phátrún - fite fuaite go rúnda. Tá a fhios againn go bhfuil mí Feabhra á cheiliúradh le fada mar mhí rómánsúil agus go bhfuil iarsmaí de thraidisiún Críostaí agus de thraidisiún ársa na Róimhe i Lá Vailintín, mar is eol dúinn é inniu. Ach cérbh é Lá Vailintín, agus conas a cheangail sé é féin leis an deasghnáth ársa seo? An Eaglais Chaitliceach aithníonn sé ar a laghad trí naomh éagsúla ar a dtugtar Valentine nó Valentinus, a maraíodh go léir. Éilíonn finscéal gur sagart é Valentino a d’fhóin sa Róimh le linn an tríú haois. Nuair a shocraigh an tImpire Claudius II gur saighdiúirí níos fearr iad fir singil ná iad siúd a raibh mná céile agus teaghlaigh acu, chuir sé cosc ​​ar phósadh do dhaoine óga. Thug Valentino, agus éagóir na foraithne á bhaint amach aige, dúshlán Claudio agus lean sé ag ceiliúradh póstaí do leannáin óga faoi rún. Nuair a thángthas ar scaireanna Valentino, d’ordaigh Claudius go gcuirfí chun báis é. Áitíonn daoine eile fós gurbh é San Valentino da Terni, easpag, fíor-ainm an pháirtí. Chuir Claudius II a cheann os cionn na Róimhe freisin. Tugann scéalta eile le tuiscint go mb’fhéidir gur maraíodh Vailintín as iarracht a dhéanamh cabhrú le Críostaithe éalú ó phríosúin chrua na Róimhe, áit ar báthadh agus ar céasadh iad go minic. De réir an fhinscéil, chuir Vailintín i bpríosún an chéad "Vailintín" chun beannú dó féin tar éis dó titim i ngrá le cailín óg - iníon a jailer b’fhéidir - a thug cuairt air le linn a gabhála. Roimh a bhás, líomhnaítear gur scríobh sé litir di sínithe "From your Valentine", slonn atá fós in úsáid inniu. Cé go bhfuil an fhírinne taobh thiar de finscéalta Lá Vailintín doiléir, leagann na scéalta ar fad béim ar a charn mar fhigiúr rómánsúil tuisceanach, gaisce agus, an rud is tábhachtaí. Sa Mheán-Aois, b’fhéidir mar gheall ar an gcáil seo, thiocfadh Vailintín ar cheann de na naoimh is mó éilimh i Sasana agus sa Fhrainc.

Bunús Lá Vailintín: féile phágánach i mí Feabhra
Cé go gcreideann cuid go ndéantar Lá Vailintín a cheiliúradh i lár mhí Feabhra chun comóradh a dhéanamh ar chomóradh bás nó adhlacadh Naomh Vailintín, a tharla is dócha timpeall AD 270, deir daoine eile go mb’fhéidir gur shocraigh an eaglais Chríostaí saoire Lá Vailintín a chur i lár na Feabhra in iarracht ceiliúradh págánach Lupercalia a "Chríostaíocht". Ceiliúradh ar Ides Feabhra, nó 15 Feabhra, féile torthúlachta ab ea Lupercalia a bhí tiomnaithe do Faun, dia talmhaíochta na Róimhe, chomh maith leis na bunaitheoirí Rómhánacha Romulus agus Remus. Chun tús a chur leis an gcóisir, chruinnigh baill an Luperci, ordú sagairt Rómhánacha, in uaimh naofa inar creideadh go raibh mac tíre ag tabhairt aire do na leanaí Romulus agus Remus, bunaitheoirí na Róimhe. Dhéanfadh na sagairt gabhar a íobairt, chun torthúlachta, agus madra, lena íonú. Ansin stialladh siad an craiceann gabhair i stiallacha, tumtha siad le fuil íobartach agus thóg siad chun na sráideanna, ag slapáil go réidh na mná agus na páirceanna saothraithe le craiceann gabhair. I bhfad ó bheith eaglach, chuir mná na Róimhe fáilte roimh theagmháil na gcraiceann mar creidtear go ndéanfadh siad níos torthúla iad sa bhliain amach romhainn. I rith an lae, de réir an fhinscéil, bheadh ​​mná óga uile na cathrach tar éis a n-ainmneacha a chur in urn mór. Roghnódh baitsiléirí na cathrach ainm agus phósfadh siad an bhean roghnaithe don bhliain.

Mhair an Lupercalia ardú tosaigh na Críostaíochta ach rinneadh iad a thoirmeasc - mar a mheastar a bheith “neamh-Chríostaí” - ag deireadh an 14ú haois, nuair a d’fhógair an Pápa Gelasius Lá Vailintín an 14 Feabhra. Ní go dtí i bhfad níos déanaí, áfach, a raibh baint chinnte ag an lá le grá. Le linn na Meánaoiseanna, creidtear go coitianta sa Fhrainc agus i Sasana gurbh é 1375 Feabhra tús an tséasúir cúplála éan, rud a chuir leis an smaoineamh gur chóir go mbeadh lá an rómánsaíochta i lár Lá Vailintín. Ba é an file Sasanach Geoffrey Chaucer an chéad duine a thaifead Lá Vailintín mar lá ceiliúrtha rómánsúil ina dhán 1400 "Parliament of Foules", ag scríobh: "Chun é seo a sheoladh ar Lá Vailintín / Whan tagann gach phallus chun a pháirtí a roghnú. Bhí an-tóir ar bheannachtaí Vailintín ó na Meánaoiseanna, cé nár thosaigh Lá Vailintín le feiceáil go dtí tar éis 1415. Ba é an Lá Vailintín is sine a raibh aithne air fós ná dán a scríobh Charles, Diúc Orleans, chuig a bhean chéile agus é i bpríosún Túr Londain tar éis a ghabhála ag Cath Agincourt. (Tá an beannú anois mar chuid de bhailiúchán lámhscríbhinní Leabharlann na Breataine i Londain Shasana.) Roinnt blianta ina dhiaidh sin, creidtear gur fhostaigh an Rí Anraí V scríbhneoir darb ainm John Lydgate chun cárta Vailintín a chumadh do Catherine of Valois.