Cé a scríobh an Koran agus cathain?
Bailíodh focail an Koran de réir mar a nochtaíodh iad don fháidh Muhammad, a rinne cuimhne ag na chéad Mhoslamaigh agus a thaifead na scríobhaithe i scríbhinn.
Faoi mhaoirseacht an fháidh Muhammad
De réir mar a nochtadh an Quran, rinne an fáidh Muhammad socruithe speisialta lena chinntiú go raibh sé scríofa. Cé nach raibh an fáidh Muhammad féin in ann léamh ná scríobh, dhearbhaigh sé na véarsaí ó bhéal agus d’ordaigh sé do na scríobhaithe an nochtadh a scríobh síos ar cibé ábhar a bhí ar fáil: craobhacha crainn, clocha, leathar agus cnámha. Ansin léifeadh na scríobhaithe a gcuid scríbhinní chuig an bhFáidh, a dhéanfadh seiceáil orthu le haghaidh earráidí. Le gach véarsa nua nochtaithe, shocraigh an fáidh Muhammad a shocrúchán laistigh den chorp téacsanna atá ag fás.
Nuair a d’éag an fáidh Muhammad, bhí an Koran scríofa go hiomlán. Ní raibh sé i bhfoirm leabhair, áfach. Taifeadadh é ar scrollaí agus ábhair éagsúla, a bhí i seilbh Chompánaigh an Fháidh.
Faoi mhaoirseacht Caliph Abu Bakr
Tar éis bhás an fháidh Muhammad, leanadh ag cuimhneamh ar an Quran iomlán i gcroí na luath-Mhoslamach. Bhí na céadta de chéad Chompánaigh an Fháidh tar éis an nochtadh iomlán a mheabhrú, agus rinne Moslamaigh aithris ar chodanna móra den téacs óna gcuimhne gach lá. Bhí cóipeanna pearsanta scríofa den Qur'an taifeadta ar ábhair éagsúla ag go leor de na Moslamaigh luatha freisin.
Deich mbliana tar éis an Hijrah (632 AD), maraíodh go leor de na scríobhaithe Moslamacha agus na luath-devotees seo i gCath Yamama. Cé go raibh an pobal ag caoineadh chailliúint a gcompánach, thosaigh siad buartha freisin faoi chaomhnú fadtéarmach an Quran Naofa. Ag aithint dó go raibh focail Allah le bailiú in aon áit amháin agus le coinneáil, d’ordaigh Caliph Abu Bakr do na daoine go léir a raibh leathanaigh scríofa den Qur'an iad a líonadh in aon áit amháin. D'eagraigh duine de phríomhscríbhneoirí an fáidh Muhammad, Zayd bin Thabit an tionscadal.
Rinneadh an próiseas chun an Koran a thiomsú ó na leathanaigh scríofa éagsúla seo i gceithre chéim:
Tá gach véarsa fíoraithe ag Zayd bin Thabit lena chuimhne féin.
Tá gach véarsa fíoraithe ag Umar ibn Al-Khattab. Bhí an Quran iomlán curtha de ghlanmheabhair ag an mbeirt fhear.
Bhí ar bheirt fhinnéithe iontaofa fianaise a thabhairt gur scríobhadh na véarsaí i láthair an fháidh Muhammad.
Bailíodh na véarsaí scríofa fíoraithe le bailiúcháin chompánaigh eile.
Glacadh go cúramach leis an modh seo chun cros-seiceáil agus fíorú a dhéanamh ar níos mó ná foinse amháin. An aidhm a bhí leis ná doiciméad eagraithe a ullmhú a d’fhéadfadh an pobal iomlán a fhíorú, a cheadú agus a úsáid mar acmhainn nuair ba ghá.
Coinníodh an téacs iomlán seo den Qur'an i seilbh Abu Bakr agus ansin cuireadh ar aghaidh é go dtí an chéad caliph eile, Umar ibn Al-Khattab. Tar éis a bháis, tugadh iad dá iníon Hafsah (a bhí ina baintreach ag an bhfáidh Muhammad freisin).
Faoi mhaoirseacht Caliph Uthman bin Affan
De réir mar a thosaigh Ioslam ag leathadh ar fud Leithinis na hAraibe, chuaigh níos mó agus níos mó daoine isteach i bhfilleadh an Ioslam ó chian mar an Pheirs agus an Biosántach. Ní cainteoirí dúchais Araibise iad go leor de na Moslamaigh nua seo nó labhair siad fuaimniú Araibis a bhí beagán difriúil ó threibheanna Mecca agus Madina. Thosaigh daoine ag argóint faoi na fuaimniúcháin ba cheart. Ghlac Caliph Uthman bin Affan air féin chun a chinntiú gur fuaimniú caighdeánach é aithris an Qur'an.
Ba é an chéad chéim ná an chóip bhunaidh, thiomsaithe den Qur'an a fháil ar iasacht ó Hafsah. Coimisiúnaíodh coiste de luath-scríobhaithe Moslamacha chun trascríbhinní a dhéanamh den bhunchóip agus chun seicheamh na gcaibidlí (sura) a chinntiú. Nuair a bhí na cóipeanna foirfe seo críochnaithe, d’ordaigh Uthman bin Affan go scriosfaí gach trascríbhinn a bhí fágtha, ionas go mbeadh gach cóip den Qur'an aonfhoirmeach sa script.
Tá na Korans go léir atá ar fáil inniu ar domhan comhionann go díreach leis an leagan Uthmani, a críochnaíodh níos lú ná fiche bliain tar éis bhás an fháidh Muhammad.
Ina dhiaidh sin, rinneadh roinnt feabhsuithe beaga ar scríbhneoireacht Araibis (poncanna agus marcanna diacriticacha a chur leis) chun léamh daoine nach hArabaigh iad a éascú. Mar sin féin, d'fhan téacs an Qur'an mar an gcéanna.