Cé hiad na fáithe sa Bhíobla? Treoir iomlán ar na cinn roghnaithe ag Dia

“Cinnte ní dhéanann Tiarna an Fhlaitheasaigh aon rud gan a phlean a nochtadh do na fáithe seirbhíseach” (Amos 3: 7).

Luaitear go leor fáithe sa Bhíobla. Go deimhin, tá cuid den Sean-Tiomna dírithe ar a mbailiúchán leabhar. Tá a n-ainmneacha agus a luachana le feiceáil ar fud an Tiomna Nua agus tá siad ina n-ábhar seanmóirí go dtí an lá inniu. Ach cad é go díreach fáidh agus cad atá tábhachtach go mbeadh a fhios againn fúthu?

Níl ort ach a chur, is é fáidh duine a roghnaíonn Dia chun labhairt ar son Dé. Ba é an post a bhí acu, is cuma cén fad ama nó an nuacht é, a theachtaireacht a chur in iúl go cruinn. Tháinig fir agus mná a glaodh ar an tasc seo ó chúlraí éagsúla, pearsantachtaí agus leibhéil stádais shóisialta. Ach an rud a bhí acu go léir i bpáirt ná croí do Dhia, anointing le cloisteáil uaidh agus dílis chun a theachtaireacht a chur in iúl do dhaoine eile.

“Ar son tairngreacht nár tháinig toil an duine riamh, ach labhair na fáithe, cé gur duine iad, ó Dhia agus iad á dtabhairt ar aghaidh ag an Spiorad Naomh” (2 Peadar 1:21).

Dúirt Dia le náisiún óg Iosrael go mbeadh sé ina rí orthu, ach d’iarr na daoine rí daonna ina ionad. Nuair a chuir Dia comharbas rialóirí i bhfeidhm, chuir sé na fáithe ar fáil chun comhairle a chur orthu agus a fhocal a dhearbhú go díreach do na náisiúin. Tugadh "aois chlasaiceach" na bhfáithe air seo.

Cé hiad roinnt fáithe sa Bhíobla?
Is sampla é an liosta beag seo den rud a ghlaoigh Dia air chun freastal air:

Íseáia - Mheas an chuid is mó de na fáithe is mó ó Dhia, mhair aireacht Íseáia le linn réimeas cúig rí Iúdá.

“Ansin chuala mé guth an Tiarna ag rá,‘ Cé a chuirfidh mé? Agus cé a thiocfaidh chugainn? Agus dúirt mé, "Seo mé. Seol chugam! " (Íseáia 6: 8).

Ieremiah - Ar a dtugtar “an fáidh ag gol” mar gheall ar a ghruaim faoi staid Iúdá, scríobh Ieremiah dhá leabhar ón Sean-Tiomna.

"... Ach dúirt an Tiarna liom, 'Ná habair, tá mé ró-óg. Caithfidh tú dul chuig gach duine a sheolaim chugat agus na rudaí a ordaím duit a rá. Ná bíodh eagla ort rompu mar tá mise in éineacht leat ’” (Ieremiah 1: 7-8).

Eseciel: Sagart faoi oiliúint, thaifead Eseciel físeanna soiléire drámatúla de na hIosraeligh i mbraighdeanas na Bablóine.

“Anois téigh chuig do mhuintir ar deoraíocht agus labhair leo. Inis dóibh: ‘Seo a deir an Tiarna ceannasach’, cibé acu a éisteann siad nó nach n-éisteann siad ”(Eseciel 3:11).

Ióna - Aitheanta as a bheith slogtha ag iasc mór, dhiúltaigh Ióna ach chloígh sé le treoracha Dé sa deireadh freagra a thabhairt ar iarratas ar aithrí do náisiún namhaid, ag spreagadh dúiseacht Nineveh.

“Tháinig briathar an Tiarna chuig Ióna, mac Amittai:‘ Téigh go cathair mhór Nineveh agus seanmóir ina choinne, toisc go bhfuil a chuid aingidheachd tagtha romham ’” (Ióna 1: 1).

Malachi - Údar an leabhair dheireanaigh den Sean-Tiomna, thug Malachi aghaidh go paiseanta ar mhuintir Iarúsailéim maidir le teampall Dé agus a n-adhradh bréagach a thréigean.

“Tuar: focal an Tiarna in Iosrael trí Malachi ...” Tugann mac onóir dá athair agus sclábhaí dá mháistir. Más athair mé, cá bhfuil an onóir atá tuillte agam? Más máistir mé, cá bhfuil meas dlite? a deir an Tiarna Uilechumhachtach "(Malachi 1: 1, 6).

Cé mhéad fáithe a bhí ann?
D’úsáid Dia líon mór daoine mar fháithe sa Bhíobla agus ina dhiaidh sin, mar sin tá sé deacair an líon cruinn a rá. Maidir le Scrioptúr an tSean-Tiomna, scríobhadh nó tiomsaíodh 17 leabhar fáidhiúla le linn Aois na Ríthe. Ach tá samplaí i leabhair eile de dhaoine aonair a fuair físeanna nó focal a d’ordaigh an Tiarna, agus dúirt go leor acu le daoine eile go chonaic siad.

Seo roinnt samplaí sa Sean-Tiomna de chineál fáidhiúil:

Thug Jacob beannacht dá leanaí a bhí mar thuar do 12 threibh Iosrael amach anseo (Geineasas 49: 1-28).

Roinn Iósaef a chuid aislingí mar bhuachaill, chomh maith le brionglóidí eile a léirmhíniú blianta ina dhiaidh sin san Éigipt, le torthaí forleathan (Geineasas 37, 41).

D'éist Samuel agus labhair sé faoi phlean Dé chun líne teaghlaigh Eli a ghearradh, David a shuiteáil mar rí, agus go leor dearbhuithe eile (1 Samuel 3:15).

An raibh fáithe ban ann?
Ar fud an Bhíobla, ghlaoigh Dia ar mhná agus ar fhir araon teachtaireachtaí Dé a dhearbhú. Cuireadh an obair naofa seo ar iontaoibh roinnt sa Sean-Tiomna:

Miriam (Eaxodus 15)
Deborah (Breithiúna 4)
Huldah (2 Ríthe 22)
Bean chéile Íseáia / "fáidh" (Íseáia 8)
In éineacht le Anna, lean daoine eile líne na mban a rinne tairngreacht in aimsir an Tiomna Nua. Mar shampla, bhí “ceathrar iníonacha neamhphósta a rinne fáidh” ag an soiscéalaí Philip (Gníomhartha 21:19).

Fáithe sa Tiomna Nua
Lean traidisiún na tairngreachta sa Tiomna Nua. D’fhógair Eoin Baiste teacht Íosa agus luaigh sé tús a mhinistreachta.

“Mar sin, cad a chuaigh tú amach a fheiceáil? Fáidh? Sea, deirim libh, agus níos mó ná fáidh ”(Matha 11: 9).

Fuair ​​agus thaifead an t-aspal Eoin físeanna ar Dhia ar neamh agus ar imeachtaí dheireadh an ama.

"Is beannaithe iad siúd a léann focail na tairngreachta seo os ard, agus is beannaithe iad siúd a éisteann leis agus a thógann croí an méid atá scríofa ann, toisc go bhfuil an t-am gar" (nochtadh 1: 3).

D’aithin Anna agus rinne sí adhradh don Meisias nuair a chonaic sí é sa teampall.

"Bhí fáidh ann freisin, Anna, iníon le Penuel, de threibh Aser ... Ag teacht chucu ag an nóiméad sin, ghabh sí buíochas le Dia agus labhair sí faoin leanbh" (Lúcás 2:36, 38).

Thuar Agabus gorta a bhí ar tí tarlú i ndomhan na Róimhe agus thuar sé go ngabhfadh Pól ina dhiaidh sin é.

“Tar éis dó a bheith ann ar feadh roinnt laethanta, tháinig fáidh darbh ainm Agabus anuas ó Iúdáia” (Gníomhartha 21:10).

Tabhair faoi deara gur labhair Íosa go fáidhiúil le linn a aireachta talmhaí, ní amháin mar dhuine daonna a d’éist le Dia, ach mar Mhac Dé. Ní raibh sa tuar ach bealach inar bheannaigh sé na daoine, mar aon le leigheasanna, teachtaí agus comharthaí míorúilte.

Cad iad na leabhair fáidhiúla?
Úsáidtear an téarma “leabhair fáidhiúla” chun grúpa scríbhinní sa Sean-Tiomna a chur in iúl. Roinneadh iad ina dhá ghrúpa, mór agus mion. Tagraíonn an t-idirdhealú do mhéid an leabhair seachas do thábhacht an duine aonair nó na teachtaireachta.

Leabhair na bpríomhfháithe:

Íseáia: scríofa idir 700 agus 681 RC. I measc na dtéamaí tá beannaitheacht Dé, tuar ionradh Iarúsailéim agus teacht an tsaoirseora amach anseo.

Ieremiah: scríofa i 627-586 R.Ch. I measc na dtéamaí tá peaca mhuintir Dé, tuar scrios Iarúsailéim agus an obair nua a dhéanfaidh Dia tríd an Meisias.

Lamentations: a scríobhadh in 586 R.Ch. I measc na dtéamaí tá féachaint ar scriosadh Iarúsailéim agus gealltanas trócaire agus dóchais Dé.

Eseciel: scríofa i 571 RC. I measc na dtéamaí tá foirfeacht Dé i gcoinne pheaca an duine, an t-athchóiriú dóibh siúd a iompaíonn ón bpeaca agus atógáil teampall Dé mar aon le hathnuachan adhartha.

Daniel: scríofa i 536 RC. I measc na dtéamaí tá an smacht is mó ar Dhia agus an tábhacht a bhaineann le fanacht dílis dó trí dhúshláin agus thrialacha.

Leabhair na mionfháithe:

Hosea: scríofa i 715 RCh.

Joel: scríofa idir 835 agus 796 RCh

Amos: scríofa idir 760 agus 750 RCh

Obadiah: scríofa i 855-841 RC nó i 627-586 RCh

Ióna: scríofa timpeall 785-760 RCh

Micah: scríofa idir 742 agus 687 RCh

Naum: scríofa idir 663 agus 612 RCh

Habakkuk: scríofa idir 612 agus 588 RCh

Zephaniah: scríofa i 640-621 RCh

Haggai: scríofa i 520 RCh

Zechariah: cuid a scríobhadh i 520-518 RCh, an ceann eile timpeall 480 RCh

Malachi: scríofa timpeall 430 RCh

Cad a rinne na fáithe sa Bhíobla?
Níl aon tuairisc poist ann a chuimsíonn na fáithe go léir. Ach bhí tasc amháin nó níos mó mar theagasc, scríbhneoireacht agus seanmóireacht - do slua áitiúil nó do lucht féachana níos leithne ina measc aireachtaí.

Is iomaí uair a d’ordaigh Dia d’fháithe a dteachtaireachtaí a aithris mar mheabhrúcháin amhairc. Shiúil Íseáia cosnochta agus nocht sé ar feadh trí bliana chun an chéad mbraighdeanas eile in Iarúsailéim a chur in iúl. Rinne Ieremiah cuing adhmaid agus chuir sé air é chun a léiriú conas a dhéanfadh rí na Bablóine leatrom ar Iosrael.

Is minic a chruthaigh deacrachtaí agus contúirtí mar thoradh ar obair na bhfáithe mar mhí-úsáid briathartha, buille agus príosúnacht, mura measa. Ach d’fhan gach duine acu tiomnaithe do chúis an Tiarna agus fuair siad a neart chun buanseasmhacht a dhéanamh.

Cad is fáithe bréagacha ann?
I gcéad leabhair an Bhíobla, tugann Dia rabhadh faoi fháithe bréagacha. Dúirt sé lena mhuintir a bheith ar an eolas go bhféadfadh daoine a mhaíonn go labhraíonn siad ar a shon iarracht a dhéanamh iad a chur ar strae. B’fhéidir nach spreagtar a bhfíseanna nó a dtreoracha “naofa” go diaga ar chor ar bith.

“‘ Dá bhrí sin, ’a deir an Tiarna,‘ tá mé i gcoinne na bhfáithe a ghoid focail a chéile uaim is dócha. Sea, "a deir an Tiarna," tá mé i gcoinne na bhfáithe a thonnann a dteangacha agus a dhearbhaíonn fós: "Dearbhaíonn an Tiarna." Déanta na fírinne, táim i gcoinne iad siúd a dhéanann tairngreacht ar bhrionglóidí bréagacha, ’a deir an Tiarna. ‘Deir siad agus treoraíonn siad mo mhuintir ar strae lena gcuid bréaga meargánta, ach níor sheol mé ná níor ainmnigh mé iad. Ní théann siad chun leasa na ndaoine seo ar a laghad, "dearbhaíonn an Tiarna" (Ieremiah 23: 30-32).

Dar le Dia, chleacht na fáithe bréagacha seo divination, witchcraft agus insint an fhortúin trí bheith ag brath ar a gcuid samhlaíochta féin nó fiú ar bhréaga an namhaid seachas ar a fhírinne. Ach is chun na fírinne seo gur féidir le creidmhigh cur i gcoinne aon mheabhlaireachta.

"A chairde, ná creid i ngach spiorad, ach déan tástáil ar na biotáillí féachaint an dtagann siad ó Dhia, toisc go bhfuil go leor fáithe bréagacha imithe amach ar an domhan" (1 Eoin 4: 1).

An bhfuil fáithe fós ann inniu?
Tá díospóireacht ann an bhfuil na fáithe fós in úsáid inniu. Smaoineamh amháin atá ann ná ós rud é go bhfuil rochtain ag gach creidmheach ar Dhia anois trí obair Íosa ar an gcros agus tríd an mBíobla ar fad, ní gá fáithe a thuilleadh.

Éilíonn daoine eile go bhfaca siad an tuar agus go bhfianaíonn siad go raibh sí ann. Scríobh an t-aspal Pól faoi lucht leanúna Chríost san aois seo ag fáil bronntanais ón Spiorad agus luaigh sé tuar ina measc.

“Anois do gach duine tugtar léiriú an Spioraid ar mhaithe leis an leas coiteann. Tugtar teachtaireacht eagna amháin tríd an Spiorad, teachtaireacht eolais ag an Spiorad céanna, creideamh eile den Spiorad céanna, bronntanas leighis eile ón Spiorad céanna sin, cumhacht míorúilteach eile, chuig tuar eile ... Is obair an Spioraid chéanna iad seo go léir, agus dáileann sé iad ar gach ceann acu, díreach mar a chinneann sé "(1 Corantaigh 12: 7-12).

Ach mheabhraigh Íosa é féin dá éisteoirí a bheith aireach i gcónaí: “Bí ag faire amach do fháithe bréagacha. Tagann siad chugat in éadaí caorach, ach go hinmheánach is madraí bréige iad ”(Matha 7:15).

Bhí daoine i gcónaí ag iarraidh níos mó eolais a fháil ar rúndiamhair an domhain timpeall orthu agus a fheiceáil cad atá i ndán don todhchaí. Thug Dia cead dá mhuintir a chuid focal a fheiceáil, a bhealaí agus a phleananna. Bhí ról tábhachtach ag fáithe sa phróiseas seo, ag fónamh thar na cianta mar “urlabhraí Dé” dóibh siúd ar mian leo éisteacht.