Séipéil dhúnta agus gan Aifreann ach is féidir leat indulgence na Trócaire Dhiaga a fháil

Le heaglaisí dúnta agus an Comaoineach ar fáil, an féidir linn grásta agus geallúintí Domhnach na Trócaire Dhiaga a fháil fós?

Is í seo an cheist atá á cur agus á cur ag mórchuid na ndaoine, mar is cosúil nach féidir linn an dá choinníoll don gheallúint a thug Íosa maidir leis an mbealach áirithe a bheith rannpháirteach i Domhnach na Trócaire Dhiaga nó na coinníollacha maidir le neamhshuim iomlánach a ghabhann le Domhnach na Dé Domhnaigh a chomhlíonadh Trócaire Dhiaga a dheonaigh Naomh Eoin Pól II i 2002.

Gan a bheith buartha.

“Fiú má tá na heaglaisí dúnta agus mura féidir leat dul chuig Admháil agus Comaoineach Naofa a fháil, féadfaidh tú na grásta speisialta seo a fháil Dé Domhnaigh seo, 19 Aibreán, Domhnach na Trócaire Dhiaga,” a leagann béim ar an Athair Chris Alar ó Athair Marian an Choincheap gan Smál ag an National Scrín na Trócaire Dhiaga i dteachtaireachtaí clóite agus físe.

Cén bealach? Tabharfaimid freagra i nóiméad, ach ar an gcéad dul síos, athbhreithniú gasta ar a bhfuil i gceist le geallúintí agus indulgences dá mbeadh an saol ar domhan agus san Eaglais “gnáth”.

Cuimhnigh, nocht Íosa an gealltanas agus a dhá choinníoll trí Saint Faustina: Ba mhaith liom maithiúnas iomlán a dheonú do na hanamacha a rachaidh chun Admhála agus a gheobhaidh Comaoineach Naofa ar fhéile Mo Thrócaire (Dialann, 1109).

Cuireann an tAthair Alar béim ar a dtugann sé “an sliocht is tábhachtaí i ndialann Saint Faustina, is dócha, nuair a insíonn Íosa do Naomh Faustina”:

Teastaíonn uaim go mbeadh Féile na Trócaire ina dhídean agus ina dhídean do gach anam, agus go háirithe do pheacaigh bhochta. Ar an lá sin osclaítear doimhneacht mo thrócaire tairisceana. I dtreo cuan iomlán grásta ar na hanamacha sin a théann chuig Foinse Mo Thrócaire. Gheobhaidh an t-anam a rachaidh chun Admháil agus a gheobhaidh Comaoineach Naofa maithiúnas iomlán na bpeacaí agus an phionóis. Ar an lá sin osclaítear na geataí diaga go léir trína sreabhann an grásta. Ná bíodh eagla ar an anam dul in aice liomsa, fiú má tá a chuid peacaí chomh scarbhlach (699).

“Geallann Íosa go scriosfar an t-anam a bhí chun Admháil agus a fhaigheann Comaoineach Naofa go hiomlán leis an dá stain atá ar ár n-anam,” a dúirt sé.

Dar le Robert Stackpole, stiúrthóir Institiúid Trócaire Dhiaga John Paul II, aspal de chuid Aithreacha Marian an Choincheap gan Smál, “Níl sa ghrásta is speisialta a gheall ár dTiarna do Thrócaire an Domhnaigh ach athnuachan iomlán le baisteadh grásta san anam: 'maithiúnas iomlán (loghadh) peacaí agus pionós' "

Mar sin chun an “oifigiúil” seo a dhéanamh, mar a déarfá, d’fhógair Eoin Pól II Domhnach na Trócaire Dhiaga mar fhéile uilíoch na hEaglaise i 2002 agus cheangail sé leis freisin neamhshuim iomlánach atá ceangailte leis an ngealltanas.

Ar an gcéad dul síos, is gnách go mbíonn na trí choinníoll chaighdeánacha ann maidir le admháil sacraiminte, Comaoineach Eocairisteach, paidir ar son rún an Phontiff Uachtarach.

Ina dhiaidh sin, na coinníollacha sonracha nó an "obair" a éilítear: "Domhnach na Trócaire Dhiaga ...

“In aon eaglais nó séipéal, de mheon atá scoite amach go hiomlán ó ghean do pheaca, fiú peaca venial, glac páirt sna paidreacha agus sna deabhóidí a choinnítear in onóir na Trócaire Dhiaga
nó, i láthair na Sacraiminte Beannaithe nochtaithe nó forchoimeádta sa phuball, déan aithris ar ár nAthair agus ar an gCreideamh, ag cur paidir dhiaga leis an Tiarna trócaireach Íosa (cosúil le “Íosa trócaireach, tá muinín agam asat!”). "

Gach ar fáil fós!

Arís, ná bíodh imní ort. Slí amháin nó slí, gheobhaidh tú gealltanas agus indulgence, maithiúnas peacaí agus loghadh gach pionóis.

Míníonn an tAthair Alar conas. "Déan na trí rud seo ar Dhomhnach na Trócaire Dhiaga agus é ar intinn agat iompú ón bpeaca i do shaol" -

Déan gníomh contrition.
Tá roinnt paróistí in ann Admháil a chur ar fáil, ach níl cinn eile. Má theipeann ort Admháil a bhaint amach, leagann an tAthair Alar béim ar Catechism na hEaglaise Caitlicí (1451): “I measc ghníomhartha na ndaoine binne, tá contrition sa chéad áit. Is éard atá i gcontrárthacht ná “brón an anama agus braistint as an bpeaca a rinneadh, mar aon leis an rún gan peaca a dhéanamh arís”. “Ar an mbealach seo” tabharfar maithiúnas iomlán duit do gach peacaí, fiú peacaí marfacha má chuimsíonn sé an rún daingean dul i muinín admháil sacraiminte a luaithe is féidir (Catechism, 1452). "

Déan comaoineach spioradálta.
Arís eile, mura bhfuil na heaglaisí oscailte, ní féidir leat Comaoineach a fháil. An freagra? "Ina áit sin, déan comaoineach spioradálta," a mhíníonn an tAthair Alar, "trí iarraidh ar Dhia dul isteach i do chroí amhail is go bhfuair tú é go sacraimintiúil: Corp, Fuil, Anam agus Déine." (Féach paidir comaoineach spioradálta thíos.)

Chuir sé in iúl go soiléir freisin go raibh sé “ag déanamh an ghnímh muiníne seo agus é ar intinn aige filleadh ar shacraimint an Chomaoineach Naofa a luaithe is féidir”.

Guigh seo nó paidir den chineál céanna:
“A Thiarna Íosa Críost, gheall tú do Naomh Faustina gurb é an t-anam a bhí ag Admháil [nílim in ann, ach rinne mé gníomh contrártha] agus an t-anam a fhaigheann Comaoineach Naofa [nílim in ann, ach tá agam gheobhaidh Spiorad Comaoineach] maithiúnas iomlán ar gach peacaí agus pionós. Le do thoil, a Thiarna Íosa Críost, tabhair dom an grásta seo ”.

Cosúil le haghaidh indulgence

Arís, ná bíodh imní ort. Iontaobhas in Íosa. Foráiltear le neamhshuim iomlánach oifigiúil an tSuí Naofa le ceadú Eoin Pól II nach féidir le daoine dul go dtí an eaglais nó Comaoineach a fháil ar Dhomhnach na Trócaire Dhiaga.

Ar dtús, coinnigh i gcuimhne nach gcuireann na forálacha seo deireadh leis na trí choinníoll nach mór a chomhlíonadh d’fhonn an t-ionracas iomlánach a fháil, ach feicfimid conas a forbraíodh iad. Is admháil sacraiminte iad, comaoineach Eocairisteach agus paidir ar mhaithe le hintinn an Pontiff Uachtarach (iad uile "i spiorad atá scoite go hiomlán ó ghean do pheaca, fiú peaca venial).

Mar sin, mar a thugann an tAthair Alar faoi deara, déanann sé an gníomh contrártha sin agus cruthaíonn sé comaoineach spioradálta. Guigh ar son intinn an Athar Naofa.

Seo an míniú oifigiúil ar an Féach Naofa cén fáth, fiú mura bhfuil tú in ann dul go dtí an eaglais, is féidir leat an t-ionracas iomlánach a fháil:

"Dóibh siúd nach féidir leo dul go dtí an eaglais nó daoine atá go dona tinn" mar "deartháireacha agus deirfiúracha gan áireamh, gur scriosadh tubaistí cogaidh, imeachtaí polaitiúla, foréigean áitiúil agus cúiseanna eile dá samhail as a dtír dhúchais; is féidir leis na daoine breoite agus iad siúd a rinne beathú cíche orthu agus iad siúd go léir nach féidir leo a dtithe a fhágáil nó a dhéanann gníomhaíocht ar son an phobail nach féidir a chur siar, neamhshuim iomlánach a fháil ar Dhomhnach na Trócaire Dhiaga, má bhraitheann siad go hiomlán aon pheaca, mar a dúradh cheana agus le hintinn na trí ghnáthchoinníoll a shásamh a luaithe is féidir, déanfaidh sé aithris ar ár nAthair agus ar an gCreideamh roimh íomhá dhiaga dár dTiarna trócaireach Íosa agus, thairis sin, guím agairt ómóis chuig an A Thiarna Íosa trócaireach (m.sh. Íosa trócaireach, tá muinín agam ionat). "

Sin é an méid. Ní féidir é a bheith níos éasca. Nó an ea?

Cuireann an fhoraithne leis freisin: "Má tá sé dodhéanta do dhaoine é seo a dhéanamh freisin, an lá céanna, is féidir leo neamhshuim iomlánach a fháil, más rud é, le hintinn spioradálta, go bhfuil siad aontaithe leo siúd a dhéanann an cleachtas forordaithe chun an indulgence, mar is gnách, agus guí an Tiarna trócaireach, fulaingt na breoiteachta agus deacrachtaí an tsaoil, leis an rún na trí choinníoll a fhorordaítear chun an indulgence iomlánach a fháil a luaithe is féidir. "

“Níl aon amhras ach go raibh an Pápa Naomh Eoin Pól II faoi stiúir an Spioraid Naoimh nuair a bhunaigh sé an t-ionracas iomlánach speisialta seo, le gach socrú ab fhéidir, ionas go bhfaighidh gach duine an bronntanas dochreidte de maithiúnas iomlán ar gach peacaí agus pionós, ”A scríobhann Robert Allard, stiúrthóir Apostles of Divine Mercy i Florida.

Príomh-mheabhrúchán

Meabhraíonn an tAthair Alar dúinn go láidir “is do gach duine an gealltanas urghnách seo de Dhomhnach na Trócaire Dhiaga”. Inis neamh-Chaitlicigh. Agus cé go gciallaíonn an gnáthriachtanas go gcaithfear an pionós mar gheall ar an bpeaca a chur ar ais, ní foláir don duine comhbhrón iomlán a bheith aige, mar gheall ar an ngealltanas, “murab ionann agus neamhshuim iomlánach, ní gá díorma foirfe a bheith aige ón bpeaca. Is é sin le rá, fad is atá an fonn orainn an grásta agus an rún seo ár saol a athrú, is féidir linn a bheith íonaithe go hiomlán le grásta cosúil lenár mbaisteadh bunaidh. Is bealach é chun tosú i ndáiríre inár saol spioradálta! … Dúirt Íosa le Saint Faustina, is í an Trócaire Dhiaga an dóchas deireanach atá ag an gcine daonna i leith an tslánaithe (Dialann, 998). Ná lig don ghrásta seo pas a fháil leat, le do thoil. "

Cuimhnigh, le do thoil, ar rud éigin a dúirt Íosa le Faustina:

Lig do na peacaigh is mó a muinín a chur i mo thrócaire. Tá sé de cheart acu, roimh na cinn eile, muinín a bheith acu i gcluais My Mercy. Mo iníon, scríobh faoi Mo thrócaire i dtreo anamacha cráite. Is aoibhinn liom na hanamacha a thaitníonn le Mo Thrócaire. De réir anamacha den sórt sin tugaim níos mó grásta ná iad siúd a iarrann siad. Ní féidir liom fiú an peacach is mó a phionósú má dhéanann sé achomharc chuig mo chomhbhá, ach a mhalairt ar fad, tugaim údar leis i mo thrócaire neamh-inathnuaite agus dothuigthe. Scríobh: Sula dtagann mé mar bhreitheamh cóir, osclaím doras mo thrócaire. An té a dhiúltaíonn dul trí dhoras mo thrócaire, caithfidh sé dul trí dhoras mo cheartais ... (1146)

Roimh Lá an Cheartais cuirim Lá na Trócaire. (1588)

L agus an chine daonna go léir Mo thrócaire neamh-inathnuaite. Is comhartha é do na hamanna deiridh; ansin tiocfaidh lá an cheartais. Cé go bhfuil am ann fós, lig dóibh leas a bhaint as foinse Mo Thrócaire; leas a bhaint astu as an bhFuil agus an Uisce a shíolraigh dóibh. (848)

Tá áthas ar mo chroí sa teideal Trócaire seo. (300)

Gníomh comaoineach spioradálta

Mo Íosa, creidim go bhfuil tú i láthair sa tSacraimint Bheannaithe.
Is breá liom tú thar aon rud eile agus ba mhaith liom tú i m'anam.
Ó anois ní féidir liom tú a fháil go sacraimintiúil,
teacht ar a laghad go spioradálta isteach i mo chroí.
Amhail is dá mbeifeá ann cheana,
Cuirim barróg ort agus bím leat;
ná lig dom a bheith scartha uait riamh.
Amen.