Conas cur i gcoinne an Diabhail, a temptations

Labhair Mac Dé leis an mbríd, agus é ag rá léi: “Nuair a mheallann an diabhal tú, abair leis na trí rud seo:‘ Ní féidir le focail Dé ach an fhírinne a fhreagairt; níl aon rud dodhéanta do Dhia; ifreann, ní féidir leat an grá céanna a thabhairt dom agus a thugann Dia dom. ' (Leabhar II, 1)
Cosnaíonn namhaid Dé trí dheamhain
“Tá trí deamhain ag mo namhaid istigh ann: tá an chéad cheann ina chónaí sna horgáin ghnéis, an dara ceann ina chroí, an tríú ceann ina bhéal. Tá an chéad cheann cosúil le píolótach a ligeann don uisce dul isteach san árthach agus é a líonadh beag ar bheag; nuair a bhíonn an t-uisce ag cur thar maoil, bíonn an soitheach báite. Is í an long seo an corp atá corraithe ag meon na ndeamhain agus faoi ghaoth a saint; díreach mar a théann uiscí voluptuousness isteach san árthach, mar sin téann an uacht isteach sa chorp tríd an sásamh a bhraitheann an corp féin le smaointe voluptuous; agus ós rud é nach gcuireann sé i gcoinne pionóis, ná le staonadh, méadaíonn agus cuireann uisce an voluptuousness toiliú leis, agus déanann sé an rud céanna sa long, ionas nach sroicheann sé calafort an tslánaithe. Tá an dara deamhan, a bhfuil cónaí air sa chroí, cosúil leis an bpéist úll, a ghéilleann an taobh istigh i dtosach, ansin, tar éis dó a eisfhearadh a fhágáil ansin, gnaws na torthaí go léir go dtí go bhfuil sé millte go hiomlán. Gníomhaíonn an diabhal ar an mbealach céanna: ar dtús bíonn tionchar aige ar an toil agus ar a dhea-mhianta, atá inchomparáide leis an inchinn ina gcónaíonn neart agus maitheas uile an spioraid; ansin, tar éis croí gach maitheasa a fholmhú, tugann sé smaointe agus meas an domhain isteach ann; faoi ​​dheireadh déanann sé an corp a bhrú chun a phléisiúir, ag maolú an fhórsa diaga agus ag lagú an eolais; as an náire seo dímheas agus dímheas ar an saol. Ar ndóigh, is úll gan inchinn an fear seo, i bhfocail eile fear gan chroí; gan chroí, i ndáiríre, téann sé isteach i m’Eaglais, ós rud é nach mbraitheann sé aon charthanas diaga. Tá an tríú deamhan cosúil le saighdeoir a spialann ón bhfuinneog cibé duine nach bhféachann air. Cén chaoi a bhfuil sé nach bhfuil smacht ag an deamhan ar an té nach labhraíonn sé riamh? Toisc gurb é an rud is mó a thaitníonn leat go minic. Tá na focail searbh a ghortaíonn sé daoine eile cosúil le saigheada géara, a lámhaigh gach uair a luann sé an diabhal; sa nóiméad sin tá an neamhchiontach stróicthe leis an méid a deir sé agus déantar scannal ar na simplí. Dá bhrí sin is mise an Fhírinne, geallaim go gcáineann mé é mar chúirtéis ghránna le tine an tsulfar; áfach, fad a bheidh an corp agus an t-anam ceangailte sa saol seo, tugaim mo thrócaire dó. Anois, seo a iarraim agus a éilím uaidh: go gcabhraíonn sé go minic le rudaí diaga; an eagla sin aon opprobrium; nach mian leis onóir ar bith agus nach dtugann ainm sinistr an diabhail riamh. ' Leabhar I; 13
Idirphlé idir an Tiarna agus an diabhal
Dúirt ár dTiarna leis an deamhan: "An té a chruthaigh mise, a chonaic mo cheartas, inis dom ina láthair cén fáth ar thit tú chomh trua, nó cad a cheap tú nuair a thit tú." D'fhreagair an diabhal: «Tá trí rud feicthe agam ionat: thuig mé cé chomh hiontach is a bhí do ghlóir, ag smaoineamh ar mo áilleacht agus ar mo ghlóir; Chreid mé gur cheart onóir a thabhairt duit thar aon rud eile, trí mo ghlóir a choinneáil; as seo bhí mé bródúil agus shocraigh mé gan mé féin a theorannú chun a bheith i do chomhionann ach dul thar tú. Ansin bhí a fhios agam go raibh tú níos cumhachtaí ná gach duine agus is é sin an fáth go raibh mé ag iarraidh a bheith níos cumhachtaí ná tusa. Ar an tríú dul síos, chonaic mé rudaí amach anseo de réir mar a thagann siad chun cinn de ghnáth agus go bhfuil do ghlóir agus onóir gan tús agus gan deireadh. Bhuel, bhí an-mheas agam ar na rudaí seo agus laistigh díom féin shíl mé go mbeinn sásta pianta agus crá a sheasamh fad is a scoirfeá de bheith ann agus leis an smaoineamh seo thit mé go dona; sin an fáth go bhfuil ifreann ann ». Leabhar I; 34
Conas cur i gcoinne an diabhail
«Bíodh a fhios agat go bhfuil an diabhal cosúil le madra seilge a d’éalaigh ar léas: nuair a fheiceann sé tú ag fáil tionchar an Spioraid Naoimh, ritheann sé i dtreo tú lena temptations agus lena chomhairle; ach má chuireann tú i gcoinne é le rud crua agus searbh, annoying dá fhiacla, imíonn sé láithreach agus ní dhéanann sé dochar duit. Anois, cad atá deacair faoi cur i gcoinne an diabhail, mura bhfuil grá Dé agus géilleadh dá fheictear? Nuair a fheiceann sé go gcomhlíontar an grá agus an chách géilleadh go foirfe ionat, déanfar a chuid ionsaithe, a chuid iarrachtaí agus a uacht a mhúchadh agus a bhriseadh láithreach, ós rud é go gceapfaidh sé gur fearr leat fulaingt ar bith seachas sárú a dhéanamh ar orduithe Dé. Leabhar IV 14