Conas grásta an leighis a fháil, a dúirt Our Lady i Medjugorje

I dTeachtaireacht an 11 Meán Fómhair, 1986 dúirt Banríon na Síochána: “A pháistí, a chairde, na laethanta seo agus tú ag ceiliúradh na croise, is mian liom go mbeidh an chros an-áthas duitse freisin. Ar bhealach ar leith, a pháistí, guí go mbeidís in ann glacadh le breoiteacht agus fulaingt le grá mar a ghlac Íosa leo. Is ar an mbealach seo amháin a bheidh mé in ann le háthas na grásta cneasaithe a cheadaíonn Íosa dom a thabhairt duit. Ní féidir liom leigheas, ní féidir ach le Dia leigheas. Go raibh maith agat mar gur fhreagair tú mo ghlao. "

Ní féidir i ndáiríre an chumhacht urghnách idirghuí a thaitníonn le Muire is Naofa le Dia a mheas faoina luach. Tagann a lán daoine breoite chun cabhair a fháil ó Mhuire i Medjugorje chun leigheas a fháil ó Dhia: fuair cuid acu é, fuair daoine eile an bronntanas buanseasmhacht a bhfulaingt agus a ofráil do Dhia.

Is iomaí leigheas atá ar siúl i Medjugorje, de réir teistiméireachtaí spontáineacha na ndaoine leighis nó baill a dteaghlaigh, tá siad vice versa níos lú dóibh siúd a éilíonn, mar is ceart, doiciméadacht leighis an-dian chun iad a fhormhuiniú. San oifig le haghaidh fionnachtana leigheasanna urghnácha a d’oscail ARPA féin. taifeadadh níos mó ná 500 cás i Medjugorje. Foireann il-speisialtóra arna comhordú ag roinnt dochtúirí, lena n-áirítear an Dr. Antonacci, dr. Frigerio agus dr. Roghnaigh Mattalia, as seo thart ar 50 cás, de réir phrótacal docht an Bureau Medical de Lourdes, a raibh tréithe na láithreach, na hiomláine agus na dochúlaitheachta chomh maith le bheith ina bpaiteolaíochtaí do-ghlactha don eolaíocht leighis oifigiúil. Is iad na leigheasanna cáiliúla ná Lola Falona, ​​othar scléaróis iolrach, othar scléaróis iolrach Diana Basile, Emanuela NG, dochtúir, a ghnóthaigh an Dr. Antonio Longo, péidiatraiceoir, a d’fhulaing le fada ó ailse drólainne . (féach www.Miracles and Healings i Medjugorje). Ba mhaith liom Teachtaireacht an 8 Meán Fómhair, 1986 a lua anseo freisin: “Thosaigh go leor daoine breoite, go leor daoine i ngátar ag guí ar son a leighis anseo i Medjugorje. Ach, ag filleadh abhaile dóibh, d’imigh siad as an urnaí go gasta, agus mar sin chaill siad an fhéidearthacht an grásta a bhfuil siad ag fanacht leis a fháil. "

Cathain, cé acu agus conas is féidir linn leigheas a fháil anseo freisin?

Ar ndóigh, bíonn amanna agus áiteanna ann ina ndeonaíonn an Tiarna, trí idirghuí Mhuire nó na Naomh, grásta agus leigheasanna, ach i ngach uair agus i ngach áit is féidir leis a ghrásta a thabhairt.

Meabhraím go hachomair na sacraimintí a bhaineann leis an anam agus an corp a leigheas:

1- Admháil, a thuigtear ní amháin mar níochán inmheánach, ach, de réir iarrataí iomadúla Bhanríon na Síochána, mar chonair tiontaithe a ghabhann leis an saol ar fad ..., agus a bhíonn rialta agus tréimhsiúil dá bhrí sin.

2- Anointiú na breoiteachta, nach é amháin “Ceant Foircní”, ach an tAonú le haghaidh leighis na ndaoine breoite (is galar é fiú an tseanaois nach féidir leat a leigheas a thuilleadh ..). Agus cá mhéad uair a bhíonn eagla agus faillí orainn dúinn féin nó dár mbaill teaghlaigh breoite!

3- Paidir os comhair na Croise. Agus anseo ba mhaith liom Teachtaireacht an 25 Márta, 1997 a mheabhrú a dúirt: “A pháistí a chara! Tugaim cuireadh duit inniu ar bhealach speisialta chun an chros a thógáil i do lámha agus machnamh a dhéanamh ar chréacht Íosa. Iarr ar Íosa do chréacht a leigheas, a fuair tú, a stór, le linn do shaol mar gheall ar do pheacaí nó mar gheall ar pheacaí na do thuismitheoirí. Is ar an mbealach seo amháin a thuigfidh tú, a stór leanaí, go bhfuil gá le leigheas an chreidimh i nDia an cruthaitheoir ar domhan. Trí phaisean agus bás Íosa ar an gcros, tuigfidh tú gur trí urnaí amháin is féidir leat a bheith i bhfíor-aspail an chreidimh, ag maireachtáil, i simplíocht agus i nguí, an creideamh atá mar bhronntanas. Go raibh maith agat as mo ghlao a fhreagairt. "

4- Na paidreacha cneasaithe ... Tá a fhios againn go ndéantar paidir leighis an anam agus an choirp i Medjugorje beagnach gach tráthnóna tar éis an Aifrinn, cé go bhfuil daoine ann a théann agus iad siúd a thagann agus iad siúd a fhanann ag guí. Meabhraímid Teachtaireacht an 25 Deireadh Fómhair, 2002: “A pháistí, a chara, tugaim cuireadh duit chun urnaí inniu freisin. Creideann leanaí gur féidir míorúiltí simplí a dhéanamh le paidir shimplí. Trí d’urnaí, osclaíonn tú do chroí do Dhia agus oibríonn sé míorúiltí i do shaol. Ag féachaint ar na torthaí, líontar do chroí le lúcháir agus buíochas le Dia as gach rud a dhéanann sé i do shaol agus, tríothu féin, do dhaoine eile. Guigh agus creid, a leanaí, tugann Dia grásta duit agus ní fheiceann tú iad. Guigh agus feicfidh tú iad. Go líonfar do lá le paidir agus le buíochas as gach a dtugann Dia duit. Go raibh maith agat as mo ghlao a fhreagairt. "

5- An Eocairist: Is cuimhin linn cé mhéad leigheas a dhéantar i Lourdes sna Próis Eocairiste, roimh an Eocairist. Ar an gcúis seo ba mhaith liom an pointe seo a fhorbairt go hachomair, de réir staidéir a bhí ar eolas cheana: "Na cúig leigheas" is féidir a fháil i ngach Aifreann Naofa ...

+) Cneasaithe an anama: Bíonn sé ar siúl ó thús an cheiliúrtha go dtí Óráid an lae nó Bailigh. Is é leigheas an anama é ón bpeaca, go háirithe ó na gnáthchinn, ó na peacaí nach dtuigtear an chúis nó an fhréamh ina leith. Maidir le peacaí tromchúiseacha is gá a admháil ar dtús, ach anseo is féidir linn buíochas a ghabháil leis an Tiarna as a bheith saor uaidh nó as an maithiúnas a fuarthas ... Sula leigheasann sé na coirp leigheasann Íosa anamacha. (cf. Mk. 2,5). Is é an peaca foinse gach olc agus báis. Is é peaca fréamh gach olc!

+) Leigheas na hintinne: Tarlaíonn sé ón gCéad Léamh go dtí Urnaí na gcreidmheach san áireamh. Anseo is féidir gach leigheas a dhéanamh ó “is é mo thuairim”, ó smaointe míchearta, ó chuimhní cinn a oibríonn go diúltach fós ionainn, ó ghníomhaíocht uile intinne atá suaite nó curtha amú ag smaointe agus obsessions obsessive, chomh maith le tinnis mheabhrach ... Is féidir le focal amháin sinn a leigheas! ... (cf. Mt 8, 8). Gach maith ach freisin an drochthús ón intinn. Ceaptar an mhaith agus an t-olc san intinn sula gcuirtear i ngníomh iad!

+) Cneasaithe an chroí: Tarlaíonn sé ón nGearracht go dtí an Óráid ar na Tairiscintí atá san áireamh. Anseo leigheasann muid ár bhféiniúlacht. Cuirimid ár saol leis na lúcháir agus na fulaingtí uile, leis na dóchais agus na díomá go léir, leis na rudaí maithe agus na rudaí maithe go léir atá inár láthair agus timpeall orainn. Tá a fhios againn conas síntiús a dhéanamh!

+) Cneasaithe ár nguí: Tarlaíonn sé ón Réamhrá go dtí an Dossology Eocairisteach ("Do Chríost, le Críost agus i gCríost ...), atá mar bhuaic ár mbuíochais. Anseo foghlaimímid guí, a bheith ag guí le hÍosa os comhair an Athar, ag cuimhneamh ar na príomhchúiseanna lenár nguí. Cheana féin déanann an “Naofa, naofa, naofa” páirtnéirí sna Liotúirge Neamh, ach tá chuimhneacháin cheiliúrtha éagsúla ann: an cuimhneachán, na hintinní ar leith a dtairgtear Íobairt an Mholta ..., agus críochnaíonn sé ar fad leis an Dossology Christocentric, le "Amen" a chaithfidh ní amháin áirsí ár n-eaglaisí a líonadh, ach ár mbeatha ar fad. Nascann an phaidir sinn le foinse ár saoil spioradálta arb é Dia é, a aithnítear, a nglactar leis, a bhfuil grá, moladh agus fianaise ann!

+) Cneasaithe coirp: Tarlaíonn sé ónár nAthair go dtí an phaidir dheireanach den Aifreann Naofa. Is maith a mheabhrú nach ndéanaimid teagmháil ach le imeall maintlín Íosa cosúil leis an Emoroissa (cf. Mk. 5, 25 ff.), Ach Sé féin! Is maith a mheabhrú go ndéanaimid guí ní amháin ar son breoiteachta beacht éigin, ach freisin ar na dálaí atá riachtanach dár saol talmhaí: Tuigtear don tsíocháin mar iomláine na mbronntanas (Shalom), an chosaint agus an saoradh ón olc, ón uile olc. Chruthaigh Dia sinn sláintiúil agus ba mhaith leis go folláin muid. "Is í glóir Dé an fear beo." (Teideal Salm 144 + Naomh Irenaeus).

Is é comhartha an leighis an teas is féidir linn a bhraitheann sa chuid galraithe nó i gcuid eile den chorp. Nuair a bhraitheann tú fuar nó fuarú, ciallaíonn sé go bhfuil streachailt ann a choisceann cneasaithe.

Is féidir le cneasaithe coirp a bheith meandarach nó forásach, deifnídeach nó ama, iomlán nó páirteach. Is minic a bhíonn sé forásach i Medjugorje tar éis aistear ...

+) Faoi dheireadh séalaítear gach rud leis na Beannachtaí deiridh agus le hamhrán an mholta deiridh, gan dul amach as an eaglais, ach freisin gan atmaisféir mhargaidh san eaglais, ach le tost agus feasacht dhomhain ar a bhfuil déanta ag an Tiarna ionainn agus inár measc. Taobh amuigh nó ar ócáid ​​eile déanfaimid fianaise air, ceisteanna agus faisnéis a mhalartú. Lig dúinn cuimhneamh in áit buíochas a ghabháil leis an Tiarna ar fad!

An dtuigeann muid an méid a chaillimid nuair a dhéanaimid faillí nó maireachtáil ar na chuimhneacháin ghrásta seo go dona nó i bpeaca? Dóibh siúd nach féidir leo dul chuig an Eocairist, nó i rith na seachtaine, nuair a bhíonn tiomantais éigeantacha eile againn, tá an comaoineach spioradálta an-ábhartha agus tábhachtach i gcónaí. An gceapann tú nach nochtann Íosa é féin dóibh siúd atá á lorg agus dóibh siúd a bhfuil grá aige dó? (Ln 15, 21). Cé inár measc nach bhfuil suim aige i sláinte choirp nó spioradálta? Cé nach bhfuil aon fhadhbanna sláinte coirp nó spioradálta aige? Mar sin cuimhnímid cá bhféadfaimis freagraí a fháil agus iad a mhúineadh dár leanaí nó dár dteaghlaigh freisin!

Críochnaím leis an Teachtaireacht seo an 25 Feabhra, 2000: “A pháistí, a chara, dúisigh ó chodladh an chreidimh agus an pheaca, mar is bronntanas grásta é seo a thugann Dia duit. Bain úsáid as seo agus faigh grásta ó Dhia do chroí a leigheas, ionas gur féidir leat féachaint le croí ar Dhia agus ar fhir. Guigh ar bhealach speisialta dóibh siúd nach bhfuil grá Dé ar eolas acu, agus fianaise a thabhairt le do shaol, ionas go mbeidh a fhios acu freisin faoina ghrá do-thuigthe. Go raibh maith agat as mo ghlao a fhreagairt. "

Beannaím duit.

P. Armando

Foinse: Liosta seoltaí Faisnéis ó Medjugorje (23/10/2014)