Conas a iompraíonn an eaglais i dtreo na meán cumarsáide?

Conas a dhéanann an chiesa i gcoinne an meáin? Tá gach modh cumarsáide an-tábhachtach don tsochaí, agus mar sin d’eitic shóisialta Chaitliceach freisin. Ó Chomhairle na Vatacáine agus go háirithe le teagasc an Phápa Eoin Pól II agus mar fhianaise ar a dhearcadh i leith iriseoirí agus cumarsáide, leag an Eaglais béim ar a dearcadh dearfach i leith na meán.

Ag an am céanna, iarrann sé géarchúis i gcónaí, ós rud é "go dteastaíonn fuascailt Chríost ó" fiú saol na meán cumarsáide ". Is féidir linn labhairt faoi a'eitic na meán? Cé a bheadh ​​ann freagrach? Maidir le saincheisteanna eiticiúla na meán, féachann an eaglais go príomha ar na daoine atá ag obair sna meáin seachas ar “uirlisí” na cumarsáid sóisialta.

Tá sé ciallmhar labhairt faoi moráltacht ach amháin nuair a bhíonn saor-rogha i gceist; dá bhrí sin ní huirlisí iad, ach an rud is mó a chuireann imní orthu maidir le heitic. Dá réir sin, is féidir linn labhairt faoi dhualgais mhorálta grúpaí éagsúla: táirgeoirí meáin - mar iriseoirí, scríbhneoirí scáileáin, stiúrthóirí, grianghrafadóirí, eagarthóirí, srl: ach freisin úinéirí meán; údaráis phoiblí; agus freagrachtaí úsáideoirí na meán freisin. Cé go labhraíonn daoine faoi "meán " é seo a dhéanamh nó nach fórsa dall an dúlra é atá lasmuigh de smacht an duine.

Conas a dhéanann an chiesa in comparáidí dei meáin? Cuireann an Eaglais an saoirse di Focal faire? Sea. Tacaíonn an Eaglais le saoirse cainte, a bhfuil dlúthbhaint aici le saoirse reiligiún. Má tá ceann acu gan an ceann eile, éiríonn siad gan bhrí, saoirse atá foirmiúil agus dealraitheach. Tá saoirse cainte agus saoirse reiligiúin faoi bhagairt i sochaí an lae inniu, go háirithe ag antoisceach reiligiúnach agus coibhneasachas éadulaingt. An bhfuil aon teorainneacha le saor-chaint? Mar a dúradh ar son saoirse reiligiúin agus coinsiasa, “na teorainneacha cearta a bhaineann le saoirse reiligiúnach a fheidhmiú.

Conas a iompraíonn an eaglais i dtreo na meán cumarsáide agus sóisialta?

Cén fáth go bhfuil na meáin shóisialta difriúil ó na meáin eile cumarsáid? Is dúshláin nua do chultúr an duine na meáin shóisialta agus teicneolaíochtaí nua eile agus iad ag múnlú caidrimh phearsanta agus ag athrú caidrimh theaghlaigh agus shóisialta: Sa lá atá inniu ann, na meáin nua-aimseartha, atá ina gcuid riachtanach de shaol daoine go háirithe. óga, is féidir leo a bheith ina gcabhair agus ina gconstaic ar chumarsáid laistigh agus eatarthu teaghlaigh

Is féidir leis na meáin a bheith ina gconstaic má thagann siad ar bhealach chun éisteacht le daoine eile a sheachaint, teagmháil fhisiceach a sheachaint, gach nóiméad a líonadh le tost agus le scíth, chun dearmad a dhéanamh air sinis gné dhílis den chumarsáid an tost; mura bhfuil sé ann ní féidir go mbeadh focail saibhir in ábhar "An raibh focail Benedict XI. Is féidir leis na meáin cabhrú le cumarsáid nuair a ligeann sé do dhaoine a gcuid scéalta a roinnt, teagmháil a dhéanamh le cairde i bhfad i gcéin, buíochas a ghabháil le daoine eile nó a gcuid féin a iarraidh. perdono agus an doras a oscailt do theagmhais nua. De réir mar a fhásfaimid go laethúil inár bhfeasacht ar an tábhacht ríthábhachtach a bhaineann le bualadh le daoine eile, úsáidfimid an teicneolaíocht go ciallmhar, seachas ligean dúinn féin a bheith faoi smacht aige. Seo freisin i tuismitheoirí is iad na príomh-oideoirí iad, ach ní féidir iad a fhágáil leo féin.