An bhfuil a fhios agat an chumhacht atá agat i do lámha má dhéanann tú ainm Íosa a agairt?

Is éadrom, bia agus leigheas ainm Íosa. Tá sé éadrom nuair a dhéantar seanmóir dúinn; is bia é nuair a smaoinímid air; is í an leigheas a thugann faoiseamh dár bpianta nuair a dhéanaimid é a agairt ... Mar gheall nuair a fhuaimním an t-ainm seo, tugaim os comhair m’intinn an fear atá, ar fheabhas par, meek agus humble of heart, neamhurchóideacha, sober, chaste, trócaireach agus lán de gach rud atá maith agus naofa, go deimhin, cé hé an Dia uilechumhachtach, a leigheasann a shampla mé agus a neartaíonn a chúnamh dom. Deirim seo go léir nuair a deirim Íosa.

Tá deabhóid d’ainm Íosa le feiceáil sa liotúirge freisin. Go traidisiúnta, bogfaidh sagart (agus buachaillí altóra) nuair a fhuaimnítear ainm Íosa le linn an Aifrinn. Taispeánann sé seo an meas mór ba cheart a bheith againn ar an ainm cumhachtach seo.

Cén fáth go bhfuil a leithéid de chumhacht ag an ainm seo? Sa saol nua-aimseartha atá againn, ní smaoinímid mórán ar ainmneacha. Tá siad feidhmiúil, ach níl mórán eile. Ach sa domhan ársa, tuigeadh go raibh ainm ag léiriú an duine go bunúsach agus má bhí a fhios agat ainm duine thug sé leibhéal éigin smachta duit ar an duine sin: an cumas an duine sin a agairt. Sin é an fáth, nuair a iarrann Maois a ainm air, nach bhfreagraíonn Dia ach: “Is mise an rud atá ionam” (Eaxodus 3:14). Murab ionann agus na déithe págánacha, ní raibh an t-aon Dia fíor comhionann le fir. Bhí sé faoi smacht iomlán.

Ach, leis an Uileloiscthe, feicimid Dia ag umhlú ainm a ghlacadh air féin. Anois, ar bhealach, tá sé ar fáil dúinn go hiomlán. Deir Críost linn: "Má iarrann tú rud éigin i m'ainm, déanfaidh mé é" (Eoin 14:14, béim curtha leis). Níor tháinig Dia chun bheith ina “fhear” cineálach, ach ina fhear sonrach: Íosa Nazarat. Agus é sin á dhéanamh, chuir sé cumhacht dhiaga ar ainm Íosa.

Tá dlúthbhaint ag ainm Íosa le slánú. Dúirt Peter gurb é an t-aon ainm is féidir linn a shábháil. Go deimhin, ciallaíonn an t-ainm "Is slánú an Tiarna". Dá bhrí sin, tá ról lárnach aige i soiscéalú. Seachnaíonn cuid mhaith againn, áfach, ainm Íosa agus é ag caint le daoine eile. Tá eagla orainn má thréigimid an t-ainm sin an iomarca, beidh cuma cnó creidimh orainn. Is eagal linn a bheith grúpáilte mar cheann de na "daoine" sin. Mar sin féin, ní mór dúinn ainm Íosa a éileamh agus é a úsáid nuair a labhraímid le daoine eile faoin gCaitliceachas

Meabhraíonn úsáid ainm Íosa pointe tábhachtach do dhaoine eile: ní bhaineann le tiontú (nó athchóiriú) go Caitliceachas ach glacadh le sraith de theagasc. Ina áit sin baineann sé go bunúsach le beatha a thabhairt do dhuine, Íosa Críost. Scríobh an Pápa Beinidict XVI: "Ní rogha eiticiúil ná smaoineamh uasal é a bheith Críostaí, ach an teagmháil le himeacht, duine, a thugann léaslíne nua agus treo cinntitheach don saol". Mar gheall ar úsáid ainm Íosa tá an “Cruinniú seo le duine” inláimhsithe. Níl aon rud níos pearsanta ná ainm duine.

Chomh maith leis sin, agus tú ag caint le soiscéalaithe, is féidir éifeacht phraiticiúil a bheith ag baint úsáide as ainm Íosa. Labhraíonn tú a dteanga nuair a labhraíonn tú faoin ainm sin. Thug mé faoi deara é nuair a úsáidim ainm Íosa nuair a dhéanaim cur síos ar mo chreideamh Caitliceach. D’fhéadfainn a rá: "Rinne Íosa mo pheacaí a admháil ag admháil", nó "Is é buaicphointe mo seachtaine nuair a fhaighim Íosa maidin Dé Domhnaigh ag an Aifreann." Ní hé seo a bhfuil súil acu ó Chaitliceach! Trína chur in iúl go soiléir go bhfuil caidreamh agam le hÍosa, tagann soiscéalaithe chun a fheiceáil nach reiligiún eachtrannach é an Caitliceachas a chuimsíonn go príomha rialacha agus fir a bhfuil hataí greannmhara orthu. Briseann sé seo na bacainní orthu níos mó a fhoghlaim faoin gcreideamh Caitliceach.

Tá cumhacht ag baint le hainm Íosa a ghlaoch - cumhacht nach féidir linn a fheiceáil nó a thuiscint go hiomlán i gcónaí. Mar a scríobh Naomh Pól, "[Agus] sábhálfar duine a agairt ainm an Tiarna" (Rom 10,13). Más mian linn go sábhálfaí ár ngaolta, teastaíonn uainn go dtuigeann siad cumhacht an ainm sin. Sa deireadh, i ndáiríre, aithneoidh na pobail uile cumhacht ainm Íosa:

Dá bhrí sin tá Dia tar éis é a shaoradh go mór agus bhronn sé air an t-ainm atá os cionn gach ainm, ar cheart do gach glúine in ainm Íosa bogha a dhéanamh, ar neamh agus ar talamh agus faoin talamh (Phil 2: 9-10, béim curtha leis ).

Déanaimid ár ndícheall an t-ainm sin a thabhairt chuig gach cearn dár saol, ionas go mbeidh ár ngaolta uile in ann lá amháin a chumhacht sábhála a aithint - agus taithí a fháil air.