Rud ba chóir a bheith ar eolas ag Críostaithe faoi bhliain na hIubhaile

Ciallaíonn an Iubhaile adharc reithe san Eabhrais agus sainmhínítear é i Léivítis 25: 9 mar an bhliain shabóideach tar éis na seacht dtimthriall seacht mbliana, ar feadh daichead a naoi mbliana san iomlán. Bhí an caoga bliain le bheith ina tráth ceiliúrtha agus lúcháir do na hIosraeligh. Mar sin b’éigean adharc an reithe a fhuaimniú ar an deichiú lá den seachtú mí chun tús a chur le caoga bliain na fuascailte.

Bliain scíthe a bhí i mbliain na hIubhaile do na hIosraeligh agus don talamh. Bheadh ​​bliain saor óna gcuid oibre ag na hIosraeilítigh agus bheadh ​​an talamh chun fómhar saibhir a tháirgeadh tar éis a chuid eile.

Iubhaile: am chun sosa
Bhí scaoileadh fiach i mBliain na hIubhaile (Leviticus 25: 23-38) agus gach cineál ngéibheann (Leviticus 25: 39-55). Bhí na príosúnaigh agus na príosúnaigh uile le scaoileadh i rith na bliana seo, maitheadh ​​fiacha agus tugadh na sócmhainní go léir ar ais do na húinéirí bunaidh. Bhí ar an obair go léir stopadh ar feadh bliana. Ba é pointe na bliana iubhaile go ndéanfadh na hIosraeilítigh bliain scíthe a thiomnú don Tiarna, ag aithint go ndearna sé soláthar dá riachtanais.

Bhí buntáistí ann toisc ní amháin gur thug sé sos do dhaoine, ach níor fhás an fásra má d’oibrigh daoine ró-chrua ar an talamh. A bhuíochas d’institiúid an Tiarna bliain scíthe, bhí am ag an talamh fómhar níos substaintiúla a aisghabháil agus a tháirgeadh sna blianta amach romhainn.

Ceann de na príomhchúiseanna a ndeachaigh na hIosraeilítigh i mbraighdeanas ná nár bhreathnaigh siad ar na blianta sosa seo mar a d’ordaigh an Tiarna (Leviticus 26). Mura ndearna siad scíth i mbliain na hIubhaile, nocht na hIosraeilítigh nach raibh muinín acu as an Tiarna chun soláthar a dhéanamh dóibh, agus mar sin bhain siad iarmhairtí a n-easumhlaíochta.

Déanann bliain na hIubhaile réamh-mheas ar obair chríochnaithe agus leordhóthanach an Tiarna Íosa. Trí bhás agus aiséirí Íosa, déanann sé peacaigh a shaoradh óna bhfiacha spioradálta agus ó ghéibheann an pheaca. Sa lá atá inniu ann is féidir peacaigh a shaoradh ón mbeirt chun aontas agus comhaltacht a bheith acu le Dia an tAthair agus taitneamh a bhaint as comhaltacht le daoine Dé.

Cén fáth scaoileadh fiach?
Cé gur scaoileadh fiach i mbliain na hIubhaile, ní mór dúinn a bheith cúramach gan ár dtuiscint an Iarthair ar scaoileadh fiachais a léamh sa chás áirithe seo. Má bhí ball de theaghlach Iosrael i bhfiacha, d’fhéadfadh sé íocaíocht chnapshuime a iarraidh ar an duine a shaothraigh a chuid talún bunaithe ar an líon blianta roimh bhliain na hIubhaile. Chinnfí an praghas ansin de réir líon na mbarr a mbeifí ag súil leis a thabharfar roimh an Iubhaile.

Mar shampla, dá mbeadh fiacha dhá chéad caoga míle agat, agus go bhfuil cúig bliana ann roimh an Iubhaile, agus gur fiú caoga míle gach fómhar, thabharfadh an ceannaitheoir dhá chéad caoga míle duit as na cearta chun an talamh a shaothrú. Faoi aimsir na hIubhaile, bheadh ​​do thalamh faighte ar ais agat mar go raibh an fiach íoctha as. Mar sin, le bheith soiléir, ní leis an gceannaitheoir an talamh ach é a ligean ar cíos. Aisíoctar an fiach leis na barra a tháirgeann an talamh.

Ní féidir a fháil amach conas a socraíodh an praghas cruinn do gach bliain fómhair, ach is inchreidte a mholadh gur chuir an praghas san áireamh roinnt blianta a bheadh ​​níos brabúsaí ná a chéile. Tráth na hIubhaile, d’fhéadfadh na hIosraeilítigh lúcháir a dhéanamh ar an bhfiach múchta agus baineadh úsáid iomlán as an tír arís. Ina ainneoin sin, ní thabharfá buíochas don tionónta as do chuid fiacha a mhaitheamh. Ba ionann an Iubhaile agus ár “bpáirtí dó morgáiste” inniu. Dhéanfá ceiliúradh le cairde gur íocadh an fiach suntasach seo.

Déantar an fiach a mhaitheamh nó a chealú toisc gur íocadh go hiomlán é.

Ach cén fáth Bliain na hIubhaile gach 50 bliain?

Tréimhse is caoga bliain a d’fhógrófaí saoirse d’áitritheoirí uile Iosrael. Bhí sé i gceist go rachadh an Dlí chun leasa gach máistreachta agus seirbhíseach. Bhí toil cheannasach Dé ag na hIosraeilítigh. Ní raibh siad saor ach trí dhílseacht dó agus bhí súil acu a bheith saor agus neamhspleách ó gach múinteoir eile.

An féidir le Críostaithe é a cheiliúradh inniu?
Níor bhain bliain na hIubhaile ach le hIosraeligh. Ina ainneoin sin, tá sé tábhachtach mar cuireann sé i gcuimhne do mhuintir Dé scíth a ligean óna gcuid saothair. Cé nach bhfuil bliain na hIubhaile ceangailteach ar Chríostaithe inniu, soláthraíonn sí pictiúr álainn freisin de theagasc an Tiomna Nua ar maithiúnas agus ar fhuascailt.

Tháinig Críost an Slánaitheoir chun sclábhaithe saor agus príosúnaigh an pheaca (Rómhánaigh 8: 2; Galataigh 3:22; 5:11). Íocadh an fiach peaca atá dlite do pheacaigh don Tiarna Dia ar an gcros inár n-áit nuair a fuair Íosa bás ar ár son (Colosaigh 2: 13-14), ag maitheamh a bhfiachais go deo in aigéan a chuid fola. Ní sclábhaithe iad daoine Dé a thuilleadh, ní sclábhaithe iad don pheaca a thuilleadh, tar éis dóibh a bheith saor ó Chríost, mar sin anois is féidir le Críostaithe dul isteach sa chuid eile a sholáthraíonn an Tiarna. Is féidir linn stop a chur anois ag obair chun go mbeimis inghlactha le Dia lenár n-oibreacha toisc go ndearna Críost maithiúnas agus maithiúnas do mhuintir Dé (Eabhraigh 4: 9-19).

É sin ráite, is é an rud a léiríonn bliain na iubhaile agus na riachtanais maidir le scíth do Chríostaithe ná go gcaithfear scíth a ghlacadh dáiríre. Is fadhb atá ag fás ar fud an domhain an workaholic. Níl an Tiarna ag iarraidh ar dhaoine Dé idol a dhéanamh den obair, ag smaoineamh má oibríonn siad crua go leor ina gcuid oibre nó cibé rud a dhéanann siad, is féidir leo soláthar dá riachtanais féin.

Tá an Tiarna, ar an gcúis chéanna, ag iarraidh ar dhaoine éirí as a bhfeistí. Uaireanta is cosúil go dtógann sé ceithre huaire an chloig is fiche ar shiúl ó na meáin shóisialta nó fiú do ríomhaire nó gléasanna eile chun díriú ar adhradh don Tiarna. B’fhéidir go bhfeicfeadh sé níos mó díriú ar an Tiarna in ionad díriú ar ár dtuarastal.

D’fhéadfadh sé sin a bheith, áfach, leagann Bliain na hIubhaile béim ar an ngá le muinín a bheith agat sa Tiarna ag gach nóiméad de gach lá, mí agus bliain dár saol. Ba chóir do Chríostaithe ár saol iomlán a thiomnú don Tiarna, arb é an aidhm is mó i mbliain na hIubhaile é. Is féidir le gach duine am a fháil chun sosa, maithiúnas a thabhairt do dhaoine eile as an gcaoi a ndearna siad éagóir orainn, agus muinín a bheith acu sa Tiarna.

An tábhacht a bhaineann le scíth
Ceann de na gnéithe is criticiúla den tSabóid ná an chuid eile. Ar an seachtú lá i Genesis, feicimid an Tiarna ag sosa toisc go raibh a chuid oibre críochnaithe aige (Geineasas 2: 1-3; Eaxodus 31:17). Ba chóir go bhfanfadh an cine daonna ar an seachtú lá toisc go bhfuil sé naofa agus scartha ó laethanta oibre eile (Geineasas 2: 3; Eaxodus 16: 22-30; 20: 8-11; 23:12). Cuimsíonn rialacháin na bliana sabóideacha agus iubhaile scíth don talamh (Eaxodus 23: 10-11; Leviticus 25: 2-5; 11; 26: 34-35). Ar feadh sé bliana, freastalaíonn an talamh ar an gcine daonna, ach is féidir leis an talamh scíth a ligean sa seachtú bliain.

Is í an tábhacht a bhaineann le ligean don chuid eile den talamh ná go gcaithfidh na fir agus na mná a oibríonn an talamh a thuiscint nach bhfuil aon chearta ceannasacha acu ar an talamh. Ina áit sin, freastalaíonn siad ar an Tiarna ceannasach, arb é úinéir na talún é (Eaxodus 15:17; Lev. 25:23; Deotranaimí 8: 7-18). Insíonn Salm 24: 1 dúinn go soiléir gurb é an talamh an Tiarna agus gach a bhfuil ann.

Téama riachtanach bíobalta i saol Iosrael is ea an chuid eile. Chiallaigh an chuid eile go raibh a gcuid fánaíochta san fhásach tagtha chun deiridh agus go bhféadfadh Iosrael taitneamh a bhaint as sábháilteacht ainneoin iad a bheith timpeallaithe ag a naimhde. Ag Salm 95: 7-11, tá baint ag an téama seo le rabhadh do na hIosraeligh gan a gcroí a chruasú mar a rinne a sinsir san fhásach. Mar thoradh air sin, níor éirigh leo an t-athrú a gealladh a dhéanamh dóibh.

Tógann Eabhraigh 3: 7-11 an téama seo agus tugann sé léargas dó ar na hamanna deiridh. Spreagann an scríbhneoir Críostaithe dul isteach san áit scíthe a thug an Tiarna dóibh. Chun an smaoineamh seo a thuiscint, caithfimid dul chuig Matha 11: 28-29, a deir, “Tar chugam, gach duine atá ag tuitim agus ag ualach, agus tabharfaidh mé suaimhneas duit. Glac mo chuing ort agus foghlaim uaimse, mar tá mé bog agus íseal i mo chroí agus gheobhaidh tú sosa d’anamacha ”.

Is féidir sosa foirfe a fháil i gCríost
Is féidir le Críostaithe a bhfaigheann scíth i gCríost taithí a fháil ar an gcuid eile inniu in ainneoin éiginnteacht a saoil. Caithfear cuireadh Íosa i Matha 11: 28-30 a thuiscint sa Bhíobla ar fad. Tá an tuiscint sin neamhiomlán mura luaitear gurb í an chathair agus an talamh a raibh finnéithe dílis ón Sean-Tiomna ag iarraidh (Eabhraigh 11:16) ár n-áit scíthe ar neamh.

Ní féidir an chuid eile de na hamanna deiridh a thabhairt i gcrích ach nuair a thiocfaidh Uan bog agus uafásach Dé mar “Thiarna na dTiarnaí agus Rí na Rí” (nochtadh 17:14), agus is féidir leo siúd a fhaigheann bás sa Tiarna ‘sosa óna gcuid oibre. ‘go deo” (nochtadh 14:13). Go deimhin, beidh sé seo sosa. Cé go bhfuil daoine Dé ag fanacht leis an am sin, bíonn siad ina luí anois in Íosa i measc ghnóthaí an tsaoil agus muid ag fanacht le comhlíonadh deiridh ár gcuid eile i gCríost, san Iarúsailéim Nua.