Cad a léiríonn míorúiltí agus cad ba mhaith le Dia a chur in iúl dúinn?

Is comharthaí iad míorúiltí a léiríonn deonú Dé agus an ceann scríbe deiridh atá againn leis

Airteagal scríofa ag MARK A. MCNEIL

Le ceiliúradh an lae inniu ar chomóradh céad bliain ó rugadh an Pápa Eoin Pól II, tá cuid acu ag filleadh ar na míorúiltí ba chúis lena chanónú. Curadh paiseanta na Máthar Beannaithe agus na míorúiltí a chuirtear i leith Mhuire Lourdes, ní bheadh ​​aon amhras ar phápa na Polainne gur aithin an Eaglais Chaitliceach míorúilt seachtó i Lourdes go hoifigiúil in 2018.

Murab ionann agus John Paul, nach maireann, nach maireann, admhaím an amhras aireach faoi apparitions Marian; fionraí ó mo laethanta Protastúnacha is dócha. Mar sin bhí mo chuid ionchais chomh híseal le roinnt comhghleacaithe agus thiomáin mé cúpla bliain ó shin trí chosa na bPiréiní go cathair pictiúrtha na Fraince Lourdes. Lá álainn úr earraigh a bhí ann agus, seachas cúpla turasóir agus muintir na háite, bhí an áit go léir againn dúinn féin. Fuaireamar spás páirceála in aice leis an uaimh abhann cáiliúil.

Níl cuid de scéalta míorúilt Lourdes ró-iontach. Chonaic Pedro Arrupe, SJ, an Íosánach mór le rá a d’fhóin ina dhiaidh sin mar athair ginearálta Chumann Íosa, cuid acu. Mar mhac léinn míochaine óg a bhí ag taisteal go Lourdes do theaghlaigh, chuaigh sé go deonach chun úsáid mhaith a bhaint as a oiliúint leighis trí éilimh ar mhíorúiltí a mheas. Go gairid tar éis dó fear óg atá ag fulaingt ó pholaimiail a athshlánú láithreach, thréig sé a chuardach ar shlí bheatha leighis agus thosaigh sé ag traenáil le bheith ina shagart Íosánach.

Tá scéalta den sórt sin ag gluaiseacht, ach tá a fhios againn go léir nach dtarlaíonn míorúiltí gach uair a iarraimid iad. Cén fáth go ndéanann Dia míorúiltí i gcásanna áirithe agus ní i gcásanna eile? Pointe tosaigh maith, mar atá le mórchuid na gceisteanna faoin gcreideamh, is ea an Scrioptúr Naofa.

Ní bhíonn míorúiltí chomh minic sa Bhíobla ná mar a cheapfá. Le cúpla míle bliain de stair na hirise sa Bhíobla, tá roinnt tréimhsí réasúnta gearr ann arb iad is sainairíonna iad go leor míorúiltí, agus i réanna eile tá siad sách annamh. Faighimid an chéad ré mhór míorúiltí san eaxodus ón Éigipt (Eaxodus 7-12), lena n-áirítear concas Canaan agus na blianta múnlaitheacha a lean (eg Jericho, Samson). Tá an dara ré de mhíorúiltí le feiceáil le haireachtaí fáidhiúla Éilias agus Éilíse (1 Ríthe 17-19). Agus rachadh na cianta thart tar éis an chéad ráig eile de mhíorúiltí sna Scrioptúir le saol Íosa agus aireacht na gcéad Aspal.

Is iondúil go bhfeidhmíonn míorúiltí Bhíobla mar chomharthaí a tharraingíonn aird ar chuimhneacháin speisialta de nochtadh diaga. Déanann soiscéal Eoin soiléir go leor trí thagairt a dhéanamh do mhíorúiltí mar “chomharthaí” (mar shampla, Eoin 2:11). I bhfianaise uathúlacht na chuimhneacháin seo i stair an Bhíobla, tá brí saibhir i Maois agus Éilias atá le feiceáil le hÍosa san Athrú (Matha 17: 1-8).

Nocht míorúiltí Íosa fírinní a bhí ag athrú shaol na ndaoine a chonaic nó a chuala faoi. Is sampla iontach é an fear bacach a thit tríd an díon i láthair Íosa (Marcas 2: 1-12). D’fhiafraigh Íosa dá chriticeoirí: “Cad é is éasca, a rá leis an bparabal,‘ Tá do pheacaí maite ’, nó a rá:‘ Éirigh, tóg do phailléid agus siúil? ’” “Tá sé níos deacra a rá“ tóg do phailléid agus ag siúl ”mar beidh a fhios ag breathnóirí go gasta an bhfuil sé de chumhacht agat i ndáiríre tinnis duine eile a leigheas. Tá sé deacair seasamh os comhair slua daoine agus a dhearbhú: "Is féidir liom 5.000 punt a ardú le mo lámha loma!" D’fhéadfadh mo lucht féachana a bheith ag súil go mór liom é a dhéanamh! Más féidir le hÍosa an rud is deacra a rá, leanann sé go bhfuilimid ar bhonn maith ag creidiúint go bhfuilimid in ann an rud is éasca a rá.

"Ach chun go mbeadh a fhios agat go bhfuil údarás ag Mac an Duine ar talamh peacaí a mhaitheamh, deirim leat, Éirigh, tóg do phailléid agus téigh abhaile." Chuir an leigheas seo béim ar údarás Íosa peacaí a mhaitheamh. Tugadh dúshlán dóibh siúd a chonaic an mhíorúilt Íosa a aithint mar fhoinse diaga an maithiúnais.

Déan machnamh freisin ar na hamanna éagsúla nuair a chuir Íosa cosc ​​orthu siúd a leigheasadh a insint do dhaoine eile cad a tharla dóibh (e.g. Marcas 5:43). Ó tharla nach bhféadfaí brí aireacht Chríost a thuiscint ach i bhfianaise a phaisean, a bháis agus a aiséirí, is dóigh go gcuirfeadh sé míthuiscintí agus ionchais mhícheart as a chuid míorúiltí gan an comhthéacs sin. Níl sé i gceist go mbeadh míorúiltí ina n-aonar.

Ag filleadh ar an lá inniu, ní gníomhartha meicniúla randamacha Dé iad míorúiltí mar iad siúd Lourdes. Ní féidir linn patrún a aithint iontu a mbíonn an toradh inmhianaithe mar thoradh air gan dabht. Is é Dia, mar chúis na míorúiltí, a chinneann an dtarlóidh siad agus cathain a tharlóidh siad.

Mar fhocal scoir, dearbhaíonn an fhíric nach dtarlaíonn míorúiltí ar aon chuma an fhírinne dheacair ach ríthábhachtach nach í an domhan seo ár gcuspóir: léiríonn sé “neamh nua agus talamh nua” athraithe. Tá an domhan seo ag imeacht. “Tá gach feoil cosúil le féar agus glóir an duine cosúil le bláth féir” (Íseáia 40: 6, 1 Peadar 1:24). Mura ndéanaimid an fhírinne seo a thochailt go domhain, is dóigh go dtiocfaidh scamall ar ár smaointeoireacht agus beimid ag súil go neamhbhalbh go dtabharfaidh an domhan seo sonas agus sláinte buan dúinn nach féidir leis a thabhairt.

Ag dul isteach i grotto Lourdes an lá fuar earraigh sin, ghabh cumhacht gan choinne mé. Líonadh mé le mothú síochána agus láithreacht Dé. Bhí taithí den chineál céanna ag daoine eile inár ngrúpa. Blianta ina dhiaidh sin, is breá liom an nóiméad sin. Ar an gcúis seo, d’fhoghlaim mé grá a thabhairt do Lourdes. Go deimhin, cuireann Dia iontas orainn. Uaireanta cuimsíonn iontas Dé míorúilt.

Má tá uisce Lourdes agat, bain úsáid as go cinnte agus tú ag beannú duit féin agus do do mhuintir. Má leigheasann Dia thú, tabhair buíochas agus moladh dó. Mura ndéanann, déan é a adhradh ar aon nós. Go gairid, tabharfaidh Dia leigheas iomlán nuair a bheidh an fhuascailt ar a bhfuil gránna uile an chruthaithe le feiceáil (Rómhánaigh 8: 22-24).