Cad a mhúineann Íosa faoi stumbling agus maithiúnas?

Gan a bheith ag iarraidh m’fhear a mhúscailt, chuaigh mé a luí sa dorchadas. Gan aithne dom, bhí ár bpodle caighdeánach 84-punt tar éis an ruga a rolladh in aice le mo leaba. Thit mé agus bhuail mé an t-urlár - go crua. Ní dóigh liom gur shocraigh Max titim orm nuair a d’ionsaigh sé an cairpéad. Ach d’fhág a chuid spraoi mé le cúl tinn agus glúine crosta.

Ar mheas tú riamh gur féidir lenár n-iompar míchúramach a bheith ina chúis le daoine teacht salach ar a gcreideamh? Dúirt Íosa, “Tá stumpaí faoi cheangal teacht, ach mairg dó trína dtagann siad! B’fhearr dó dá mbeadh cloch mhuilinn crochta timpeall a mhuineál agus á caitheamh isteach san fharraige, seachas a bheith ina chúis le ceann de na cinn bheaga seo a thumadh ”(Lúcás 17: 1-2 NASB).

Cad is constaic ann?
Sainmhíníonn Blue Letter Bible constaic mar “aon duine nó rud trína ndéantar duine (gafa) trí dhearmad nó trí pheaca”. B’fhéidir nach bhfuil sé i gceist againn a chur faoi deara go dtitfeadh duine ina chreideamh, ach d’fhéadfadh earráidí nó peaca a bheith mar thoradh ar ár ngníomhartha, nó a n-easpa.

I Galataigh, thug Pól aghaidh ar an aspal Peadar as a chur faoi deara go gcreideann creidmhigh. Mar thoradh ar a hypocrisy chuaigh Barnabas dílis ar strae.

“Nuair a tháinig Cephas go Antioch, chuir mé ina choinne go hoscailte, toisc gur daoradh chun báis é. Toisc sular tháinig fir áirithe chuig Séamas, bhíodh sé ag ithe leis na págánaigh. Ach nuair a tháinig siad, thosaigh sé ag cúlú agus ag scaradh ó na págánaigh toisc go raibh eagla air roimh na daoine a bhain leis an ngrúpa circumcision. Chuaigh na Giúdaigh eile isteach leis ina hypocrisy, ionas gur cuireadh Barnabas amú freisin lena gcuid hypocrisy ”(Galataigh 2: 11-13).

Cosúil le Peadar, is féidir leis an mbrú chun cloí linn féin nó gan aird a dhíriú orainn féin a chur i mbaol do luachanna an chreidimh. B’fhéidir go gceapfaimis nach mbaineann ár ngníomhartha le hábhar. Ach tá tionchar ag ár ngníomhartha ar dhaoine eile agus orainn féin.

Sa lá atá inniu ann, bímid i gcónaí ag bagairt ar thuairimí agus ar chláir éagsúla, agus tá go leor acu i gcodarsnacht díreach le teagasc an Bhíobla. Tá an brú dian cloí le cultúr domhanda atá in aghaidh Chríost.

Uaireanta nuair a fheicim duine ag troid go poiblí ar son an rud atá ceart, seachas a bheith ag teacht le tuairim an phobail, smaoiním ar Shadrach, Meshach agus Abednego, an triúr fear óg a sheas nuair a chaith gach duine eile os comhair idol de ór (Daniel 3). Ba chúis lena bhfriotaíocht gur caitheadh ​​isteach i bhfoirnéis thinte iad.

Cosnaíonn sé dúinn seasamh in aghaidh an chultúir agus ár gcreideamh a chosaint. Ach thug Íosa foláireamh go gcosnaíonn sé níos mó dul leis an sreabhadh agus a bheith ina chonstaic a thugann ar chreidmhigh óga earráidí a dhéanamh. Dúirt Íosa, "B’fhearr ... a chaitheamh san fharraige le cloch mhuilinn ceangailte timpeall do mhuineál ná a bheith ina chúis le ceann de na cinn bheaga seo a thumadh" (Lúcás 17: 2).

San fhoirnéis, bhuail Shadrac, Meshach agus Abednego an Críost réamhtheachtaí. Mheall a gcosaint míorúilteach aird an rialóra págánach. Níor dódh aon ghruaig amháin! Agus tugann a misneach inspioráid dúinn inniu. Tugann Íosa luach saothair dóibh siúd atá in éineacht leis, sa saol seo agus as an tsíoraíocht.

Ná bagrach ar chion
Tar éis dó a rá lena dheisceabail féachaint orthu féin, labhair Íosa faoi dhéileáil leo siúd a bhí mícheart. An raibh sé ag athrú an ábhair? Ní cheapaim.

“Mar sin bí cúramach. Má pheacaíonn do dheartháir nó do dheirfiúr i d’aghaidh, déan iad a cheilt ”(Lúcás 17: 3).

Nuair a pheacaíonn comhchreidmheach inár gcoinne, ní deir Íosa faillí a dhéanamh air. Deir sé go ndéanann sé iad a scanrú. Cén fáth ar chóir dó é sin a rá? Creidim go bhfuil sé ag iarraidh muid a chosaint ar ghránna agus a bheith tuisceanach go neamhghníomhach ina bpeaca. Tugann sé seo an deis don deartháir nó don deirfiúr sin aithrí a dhéanamh freisin. Má tá siad ag déanamh mícheart dúinn, is dócha go bhfuil siad ag déanamh éagóir ar dhaoine eile freisin. Cosnaíonn peaca claonta an dá rud. Nílimid ag iarraidh iompar peaca a cheadú.

Logh dóibh - arís agus arís eile
“Agus má dhéanann siad aithreachas, logh dóibh. Fiú má pheacaíonn siad i d’aghaidh seacht n-uaire in aon lá amháin agus má thagann siad ar ais chugat seacht n-uaire ag rá “Déanaim aithreachas,“ caithfidh tú maithiúnas a thabhairt dóibh ”(Lúcás 17: 3-4).

Is minic a léiríonn uimhir a seacht iomláine. Ciallaíonn sé go leanaimid orainn ag maitheamh is cuma cé mhéad uair a dhéanann siad a gcuid mícheart arís (Matha 18: 21-22).

Dá dtiocfadh duine chugam seacht n-uaire in aghaidh an lae agus a rá, "Déanaim aithreachas," ní bheadh ​​muinín agam astu. Is é an dea-scéal ná nach ndeir Íosa muinín a bheith acu astu. Deir sé maithiúnas a thabhairt dóibh.

Ciallaíonn maithiúnas "ligean ar cíos, ligean a bheith". Ciallaíonn sé freisin "fiach a chealú". I Matha 18: 23-35, insíonn Íosa cosamhlacht rí a rinne fiacha ollmhóra seirbhíseach a bhréagnú ina choinne. Ansin chuaigh an seirbhíseach maite amach chun fiacha beaga a bhailiú ó chomhsheirbhíseach. Nuair nach bhféadfadh an fear íoc, chaith an féichiúnaí maite a chomhghleacaí sa phríosún.

Tar éis duit a rí a mhaitheamh an oiread sin, bheifeá ag súil go mbeadh fonn ar an bhfear seo maithiúnas a thabhairt dóibh siúd a bhí dlite dó. Chuir a maithiúnas iontas ar gach duine a chonaic é.

Ar ndóigh, déanann an rí ionadaíocht ar Íosa, Rí na Rí. Is muid an seirbhíseach a bhfuil maithiúnas tugtha dó. Gan maithiúnas a thabhairt do pheaca is lú tar éis an oiread sin grásta a fháil - tar éis an tsaoil, céasadh ár bpeaca Mac Dé - tá sé gránna agus scanrúil.

Nuair a d’fhoghlaim an rí faoi neamhfhoighne an fhir seo, thug sé ar láimh é le céasadh. Tá a fhios ag duine ar bith a bhfuil searbhas ina chroí istigh na céasóirí sin. Aon uair a smaoiníonn tú ar an duine sin nó ar an mbealach atá mícheart, bíonn tú ag fulaingt.

Nuair a dhiúltaímid maithiúnas a thabhairt dóibh siúd a rinne cion orainn, tugaimid faoi a gcion agus titeann daoine eile orainn. Cosnaíonn maithiúnas ár gcroí ó searbhas. Deir Eabhraigh 12:15 gur féidir le searbhas dochar a dhéanamh do go leor. Nuair a fheiceann creidmhigh óga muid i ngreim tar éis do Dhia maithiúnas a thabhairt dúinn, bímid ina gconstaic a d’fhéadfadh peacaí a dhéanamh díobh.

Méadú ar ár gcreideamh
D'fhreagair na deisceabail ar bhealach an-chosúil leatsa agus agamsa: "Méadaigh ár gcreideamh!" (Lúcás 17: 5).

Cé mhéad creideamh a thógann sé chun maithchiontóir a mhaitheamh? Níl an oiread agus a cheapfá. Insíonn Íosa scéal lena léiriú nach bhfuil maithiúnas ag brath ar mhéid ár gcreideamh, ach ar réad ár gcreideamh.

“D’fhreagair sé,‘ Má tá creideamh agat chomh beag le síol mustaird, is féidir leat a rá leis an gcrann mulberry seo, ‘Bí díbrithe agus curtha san fharraige,’ agus géillfidh sé duit ”(Lúcás 17: 6).

B’fhéidir go bhfuil sé ag rá gur féidir le síol mustaird an chreidimh crann searbhas a dhíothú. Leanann sé ag cur béime ar an difríocht idir rud a dhéanamh toisc go dteastaíonn uainn agus é a dhéanamh mar a deir Íosa linn.

“Cuir i gcás go bhfuil seirbhíseach ag duine agaibh a threabhadh nó a thugann aire do na caoirigh. An ndéarfaidh sé leis an seirbhíseach nuair a fhillfidh sé ón bpáirc, "Tar anois agus suigh síos le hithe"? Ina ionad sin, ní déarfaidh sé: ‘Ullmhaigh dinnéar dom, ullmhaigh tú féin agus fan liom agus mé ag ithe agus ag ól; ar féidir leat ithe agus ól ina dhiaidh sin ’? An dtabharfaidh sé buíochas don seirbhíseach as an méid a dúradh leis a dhéanamh? Mar sin ba chóir duitse a rá freisin, tar éis duit gach a dúradh leat a dhéanamh: “Is seirbhísigh neamhfhiúntacha muid; níl déanta againn ach ár ndualgas ’” (Lúcás 17: 6-10).

Comhlíonann seirbhíseach a chuid freagrachtaí, ní toisc go mbraitheann sé cosúil leis, ach toisc go bhfuil sé de dhualgas air. Fiú nuair a fhilleann seirbhíseach tuirseach agus ocrach ón obair sa réimse, ullmhaíonn sé dinnéar a mháistir roimh a chuid féin.

Nuair a deir Íosa linn maithiúnas a thabhairt, maithimid, ní toisc go bhfuil sé áisiúil nó toisc go dteastaíonn uainn. Tugaimid maithiúnas toisc gurb é ár máistir é agus is sinne a sheirbhísigh. Déanaimid é seo chun ár Máistir a shásamh.

Is ábhar dualgais é maithiúnas. Nílimid ag fanacht go gcloífidh níos mó creidimh. Roghnaímid géilleadh agus tugann sé an neart dúinn ligean do na rudaí a d’fhulaing muid a ligean.

Nuair a bhíonn cathú orainn comhréiteach a dhéanamh, is féidir linn rabhadh Íosa a mheabhrú agus a bheith aireach orainn féin. Dúirt Íosa go dtiocfaidh constaicí isteach sa domhan. Is féidir linn a bheith cúramach gan a bheith.