Cad a chiallaíonn sé a bheith beannaithe?

Is é an tslánaithe tús an tsaoil Chríostaí. Tar éis do dhuine iompú óna bpeacaí agus glacadh le hÍosa Críost mar a Slánaitheoir, tá siad anois ar eachtra nua agus ar shaol an Spioraid.

Is tús é freisin ar phróiseas ar a dtugtar sanctification. Chomh luath agus a thiocfaidh an Spiorad Naomh mar fhórsa treorach do chreidmheach, tosaíonn sé ag cur ina luí agus ag athrú an duine aonair. Tugtar sanctification ar an bpróiseas athraithe seo. Trí sanctification, déanann Dia duine níos holier, níos lú sinful, agus níos ullmhaithe chun eternity a chaitheamh ar neamh.

Cad is brí le sanctification?
Is éard atá i gceist le smachtú ná áit chónaithe an Spioraid Naoimh a bheith ag an gcreidmheach. Ní féidir leis tarlú ach amháin tar éis do pheacach aithreachas a dhéanamh faoina pheaca agus glacadh le grá agus tairiscint maithiúnas Íosa Críost.

Is é an sainmhíniú ar sanctifying: “a dhéanamh naofa; leagtha amach mar naofa; consecrate; íonú nó saor ó pheaca; an smachtbhanna reiligiúnach a thabhairt do; é a dhéanamh dlisteanach nó ceangailteach; an ceart chun urraim nó meas a thabhairt; chun é a dhéanamh táirgiúil nó a chabhródh le beannacht spioradálta “. Sa chreideamh Críostaí, is é an próiseas seo de bheith beannaithe ná an claochlú inmheánach chun a bheith níos cosúla le hÍosa.

Mar a rinne Dia incarnate, a rinneadh daonna, bhí saol foirfe ag Íosa Críost, ailínithe go hiomlán le toil an Athar. Beirtear gach duine eile, ar a mhalairt, i bpeaca agus níl a fhios acu conas maireachtáil go foirfe in toil Dé. Tá fiú creidmhigh, a sábháladh ó bheith ina gcónaí faoin gcáineadh agus faoin mbreithiúnas a rinne smaointe agus gníomhartha peacacha, fós le temptations, déanann siad botúin agus bíonn siad ag streachailt leis an gcuid peacach dá nádúr. Chun gach duine a mhúnlú le go mbeidh sé níos lú talún agus níos neamhaí, tosaíonn an Spiorad Naomh ar phróiseas ciontachta agus treorach. Le himeacht ama, má tá an creidmheach toilteanach a mhúnlú, athróidh an próiseas sin an duine ón taobh istigh amach.

Tá a lán le rá ag an Tiomna Nua faoi sanctification. Cuimsíonn na véarsaí seo, ach níl siad teoranta dóibh:

2 Tiomóid 2:21 - "Dá bhrí sin, má íonaíonn duine ar bith é féin ón rud atá mímhacánta, beidh sé ina árthach le húsáid go onórach, agus é naofa, úsáideach don úinéir tí, réidh le haghaidh gach dea-oibre."

1 Corantaigh 6:11 - “Agus bhí a leithéid agat. Ach tá tú nite, beannaithe tú, bhí údar maith agat in ainm an Tiarna Íosa Críost agus ag Spiorad ár nDia ”.

Rómhánaigh 6: 6 - "Tá a fhios againn gur céasadh ár sean-fhéin leis ionas go laghdófaí corp an pheaca go dtí rud ar bith, ionas nach mbeimis mar sclábhaithe don pheaca a thuilleadh."

Filipigh 1: 6 - "Agus táim cinnte de seo, go dtabharfaidh an té a chuir tús le hobair mhaith ionat é chun críche lá Íosa Críost."

Eabhraigh 12:10 - "Ó rinne siad smacht orainn ar feadh tamaill ghearr mar a fheictear dóibh ab fhearr, ach déanann siad smacht orainn ar mhaithe linn, ionas go bhféadfaimis a bheannaíocht a roinnt."

Eoin 15: 1-4 - “Is mise an fíorfhíniúna, agus is é m’Athair an déantóir fíona. Gach brainse nach mbíonn toradh ar bith ionam, déanann sé é a bhaint agus gach brainse a mbíonn torthaí air, déanann sé prúnaí, ionas go mbíonn níos mó torthaí air. Tá tú glan cheana féin don fhocal a dúirt mé leat. Fan ionam agus mise ionat. Ós rud é nach féidir leis an mbrainse amháin torthaí a iompar, mura bhfanann sí san fhíniúna, ní féidir leatsa ach amháin má fhanann tú ionam “.

Cén chaoi a ndéantar sinn a naomhú?
Is próiseas é an smachtú trína n-athraíonn an Spiorad Naomh duine. Ceann de na meafair a úsáidtear sa Bhíobla chun cur síos a dhéanamh ar an bpróiseas is ea an potaire agus an chré. Is é Dia an potaire, cruthaíonn sé gach duine, ag cur anála, pearsantachta agus gach rud a fhágann go bhfuil siad uathúil. Déanann sé iad níos cosúla leis freisin nuair a roghnaíonn siad Íosa a leanúint.

Is é an duine an chré sa mheafar seo, á mhúnlú don saol seo, agus an chéad cheann eile, le toil Dé ar dtús trí phróiseas an chruthaithe, agus ansin le hobair an Spioraid Naoimh. Mar gheall gur chruthaigh sé gach rud, féachann Dia le foirfeacht a dhéanamh orthu siúd atá toilteanach a bheith foirfe chun a bheith mar a bhí beartaithe aige, seachas na neacha peaca a roghnaíonn fir a bheith. “Óir is sinne a chuid oibre, a cruthaíodh i gCríost Íosa le haghaidh dea-oibreacha, a d’ullmhaigh Dia roimh ré, gur chóir dúinn siúl iontu” (Eifisigh 2:10).

Is é an Spiorad Naomh, ceann de na gnéithe de nádúr Dé, an ghné de Eisean a chónaíonn sa chreidmheach agus a mhúnlaíonn an duine sin. Sula ndeachaigh sé suas chun na bhflaitheas, gheall Íosa dá dheisceabail go bhfaighidís cabhair ó neamh chun a theagasc a mheabhrú, go dtabharfaí sólás dóibh, agus go gcuirfí oiliúint orthu le bheith níos naofa. “Má tá grá agat dom, coimeádfaidh tú mo chuid aithne. Agus iarrfaidh mé ar an Athair, agus tabharfaidh sé Cabhair eile duit, a bheith leat go deo, Spiorad na fírinne freisin, nach féidir leis an domhan a fháil, toisc nach bhfeiceann sé ná nach bhfuil aithne aige air. Tá aithne agat air, óir fanann sé leat agus beidh sé ionat ”(Eoin 14: 15-17).

Tá sé an-deacair d’fhir pheaca na haitheanta a choinneáil go foirfe, mar sin cuireann an Spiorad Naomh ina luí ar Chríostaithe nuair a dhéanann siad peaca agus spreagann sé iad nuair a dhéanann siad an rud atá ceart. Déanann an próiseas ciontachta, spreagtha agus claochlaithe seo gach duine níos cosúla leis an duine a theastaíonn ó Dhia dóibh a bheith, níos iomláine agus níos cosúla le hÍosa.

Cén fáth a dteastaíonn sanctification uainn?
Ní chiallaíonn díreach toisc go sábhálfar duine go bhfuil an duine aonair úsáideach chun oibriú i Ríocht Dé. Leanann roinnt Críostaithe ar aghaidh lena gcuspóirí agus a n-uaillmhianta a bhaint amach, bíonn daoine eile ag streachailt le peacaí agus temptations cumhachtacha. Ní shábhálann na trialacha seo níos lú sábhála, ach ciallaíonn sé go bhfuil obair le déanamh fós, ionas gur féidir iad a úsáid chun críocha Dé, seachas chun a gcuid féin.

Spreag Pól a dheisceabal Tiomóid leanúint ar aghaidh ag saothrú na fírinne d’fhonn a bheith úsáideach don Tiarna: “Anois i dteach mór ní amháin go bhfuil soithí óir agus airgid ann ach freisin adhmad agus cré, cuid acu le húsáid go onórach, agus cinn eile le haghaidh mímhacánta. Dá bhrí sin, má íonaíonn duine ar bith é féin ón rud atá mímhacánta, beidh sé ina árthach le haghaidh úsáide onórach, a mheastar a bheith naofa, úsáideach do shealbhóir an tí, réidh le haghaidh gach dea-oibre ”(2 Tiomóid 2: 20-21). Ciallaíonn a bheith mar chuid de theaghlach Dé oibriú ar mhaithe leis agus ar mhaithe le glóir Dé, ach gan sanctification agus athnuachan ní féidir le duine ar bith a bheith chomh héifeachtach agus a d’fhéadfaidís a bheith.

Bealach chun beannaitheacht a shaothrú is ea an saothrú a shaothrú. Cé go bhfuil staid nádúrtha Dé foirfe, níl sé nádúrtha ná éasca do pheacaigh, fiú peacaigh a shábháil trí ghrásta, a bheith naofa. Déanta na fírinne, is é an fáth nach féidir le daoine seasamh os comhair Dé, Dia a fheiceáil, nó dul chun na bhflaitheas toisc go bhfuil nádúr daoine peacach seachas naofa. In Eaxodus, theastaigh ó Mhaois Dia a fheiceáil, mar sin lig Dia dó a chúl a fheiceáil; níor athraigh ach an léargas beag seo Maois i ndáiríre. Deir an Bíobla: “Nuair a tháinig Maois anuas ó Shliabh Shíonái leis an dá tháibléad de dhlí an chúnaint ina láimh, níor thuig sé go raibh a aghaidh radanta toisc gur labhair sé leis an Tiarna. Nuair a chonaic Aaron agus Iosrael go léir Maois, bhí a aghaidh radanta agus bhí eagla orthu dul chuige "(Eaxodus 34: 29-30). Ar feadh an chuid eile dá shaol, chaith Maois veist chun a aghaidh a chlúdach, gan é a bhaint ach nuair a bhí sé i láthair an Tiarna.

Ar chríochnaigh muid riamh a bheith coisricthe?
Tá Dia ag iarraidh go sábhálfaí gach duine agus ansin go mbeadh sé cosúil leis féin ionas go mbeidh siad in ann seasamh ina láthair iomlán, seachas díreach spléachadh ar a dhroim. Seo cuid den chúis gur chuir sé an Spiorad Naomh: "Ach mar is naomh an té a ghlaoigh ort, beidh tú naofa i do iompar go léir, mar tá sé scríofa:" Bí naofa, mar tá mé naofa "" (1 Peadar 1: 15-16). Trí dhul trí phróiseas na naomhaithe, bíonn Críostaithe níos ullmhaithe an tsíoraíocht a chaitheamh i riocht beannaithe le Dia.

Cé go bhféadfadh cuma leadránach a bheith ar an smaoineamh go ndéantar é a mhúnlú agus a bheachtú i gcónaí, cinntíonn an Bíobla dóibh siúd a bhfuil grá acu don Tiarna go dtiocfaidh deireadh leis an bpróiseas naofa. Ar neamh, “ach ní thiocfaidh aon rud neamhghlan isteach ann riamh, ná cibé duine a dhéanfaidh an rud atá dosháraithe nó bréagach, ach iad siúd amháin atá scríofa i leabhar beatha an Uain” (nochtadh 21:27). Ní pheacóidh saoránaigh na bhflaitheas nua agus an domhain nua arís. Mar sin féin, go dtí an lá a fheiceann an creidmheach Íosa, cibé acu a théann sé ar aghaidh go dtí an chéad saol eile nó an bhfillfidh sé ar ais, beidh an Spiorad Naomh ag teastáil uathu chun iad a naomhú go leanúnach.

Tá a lán le rá ag Leabhar na Filipíneach faoi sanctification agus spreag Pól creidmhigh: “Dá bhrí sin, a stór, mar a ghéill tú i gcónaí, mar sin anois, ní amháin mar atá i mo láthair, ach i bhfad níos mó as láthair, réitíonn do chuid do shlánú féin le heagla agus le crith, óir is é Dia a oibríonn ionat, cibé acu le huacht nó le hobair chun a áthais féin ”(Filipigh 2: 12-13).

Cé go bhféadfadh trialacha an tsaoil seo a bheith mar chuid den phróiseas glantacháin, diaidh ar ndiaidh beidh Críostaithe in ann seasamh os comhair a Slánaitheora, lúcháir a dhéanamh go deo ina láthair agus a bheith mar chuid dá Ríocht go deo.

Conas is féidir linn sanctification a shaothrú inár saol laethúil?
Is é glacadh agus glacadh leis an bpróiseas naofa an chéad chéim chun athrú sa saol laethúil a fheiceáil. Is féidir é a shábháil ach a bheith righin, cloí leis an bpeaca nó é a cheangal go iomarcach le rudaí talmhaí agus an Spiorad Naomh a choinneáil ón obair a dhéanamh. Tá sé tábhachtach croí submissive a bheith agat agus cuimhneamh go bhfuil sé de cheart ag Dia mar an Cruthaitheoir agus an Slánaitheoir a chruthaithe a fheabhsú. “Ach anois, a Thiarna, is tú ár nAthair; is muid an chré agus is tusa ár bpotaire; is obair do lámha uile muid ”(Íseáia 64: 8). Tá an chré in-mhúnlaithe, á samhaltú féin faoi lámh treorach an ealaíontóra. Caithfidh an spiorad múnlaithe céanna a bheith ag creidmhigh.

Is gné thábhachtach den sanctóir í an phaidir freisin. Má chuireann an Spiorad ina luí ar dhuine peaca, is é guí ar son an Tiarna cuidiú leis é a shárú an chéad chéim is fearr. Feiceann daoine áirithe torthaí an Spioraid i gCríostaithe eile ar mian leo níos mó taithí a fháil. Seo rud le tabhairt chun Dé le paidir agus le hiontas.

Tá maireachtáil sa saol seo lán de streachailtí, pianta agus claochluithe. Tá sé i gceist ag gach céim a thugann daoine níos gaire do Dhia naofa, creidmhigh a ullmhú don tsíoraíocht sa ghlóir. Tá Dia foirfe, dílis, agus úsáideann sé a Spiorad chun a chruthú a mhúnlú chun na críche síoraí sin. Tá an smachtú ar cheann de na beannachtaí is mó don Chríostaí.