Cad é Dé Céadaoin na Fuinseoige? Toisc go ndéanann Críostaithe é a cheiliúradh
Gach bliain, is é Céadaoin na Fuinseoige tús an Charghais agus bíonn sé 46 lá i gcónaí roimh Dhomhnach Cásca. Séasúr 40 lá is ea an Carghas (gan an Domhnach a áireamh) arb é is sainairíonna aithrí, troscadh, machnamh agus ceiliúradh sa deireadh. Léiríonn an tréimhse 40 lá am temptation Chríost san fhásach, áit a ndearna sé troscadh agus áit ar mheall Sátan é. Iarrann an Carghas ar chreidmhigh am a chur ar leataobh gach bliain le haghaidh gasta den chineál céanna, ag marcáil séasúr d’aon ghnó le fócas ar shaol, aireacht, íobairt agus aiséirí Chríost. Cé a cheiliúrann Céadaoin na Fuinseoige?
Ar thug tú faoi deara riamh an chaoi a mbíonn go leor daoine ag siúl le cros fuinseoige ar a gcosa uair sa bhliain, de ghnáth i mí Feabhra nó i mí an Mhárta? Is dócha go raibh a fhios agat go raibh baint aige leis an gCarghas, ach ní raibh tú cinnte cén fáth go raibh brí leis an gcros fuinseoige. Nó b’fhéidir gur fhás tú aníos i séipéal Caitliceach nó Protastúnach a rinne ceiliúradh ar sheirbhísí Dé Céadaoin na Fuinseoige gach bliain, mar sin tá cur amach agat ar an tseirbhís cheana féin, ach níl tú róchinnte faoi stair Dé Céadaoin na Fuinseoige agus an Charghais agus a bhfuil le déanamh acu ag déileáil leis an gcreideamh Críostaí. Más mian leat tuilleadh a fháil amach faoin lá tábhachtach seo san fhéilire liotúirgeach agus cén fáth a gceiliúrann an oiread sin Dé Céadaoin na Fuinseoige agus an Carghas ar a dtugtar Lá na Fuinseoige go minic, tosaíonn Céadaoin na Fuinseoige an Carghas trí chroí an Chríostaí a dhíriú ar aithrí agus ar urnaí, trí admháil phearsanta agus phobail de ghnáth. Tarlaíonn sé seo le linn seirbhíse speisialta Dé Céadaoin na Fuinseoige.
Cén bhrí atá le Céadaoin na Fuinseoige agus Cad a Tharlaíonn? Le linn aifreann (do Chaitlicigh) nó seirbhís adhartha (do Phrotastúnaigh), is gnách go roinneann an sagart nó an sagart seanmóir de chineál peannaireachta agus machnamhach. Tá an t-atmaisféar sollúnta: beidh tréimhsí fada tost ag go leor seirbhísí agus is minic go bhfágfaidh na dílis an tseirbhís ina dtost. De ghnáth, bíonn sliocht íogair den Scrioptúr ann, dírithe ar admháil de ghnáth, léite os ard faoin gceannaire agus faoin bpobal. Gheobhaidh na rannpháirtithe admháil choitianta, chomh maith le chuimhneacháin nuair a spreagtar iad chun peacaí a admháil go ciúin agus guí. Tar éis an tsaoil seo, tabharfar cuireadh don phobal an luaithreach a fháil ar an mbarr. De ghnáth, cosúil leis an sagart nó an aoire, tumfaidh sé a mhéar sa luaithreach, scaipfidh sé iad i gcros thar a mhullach agus déarfaidh sé: "Ón deannach a tháinig tú agus ón deannach fillfidh tú ar ais".
Cad as ar tháinig an luaithreach agus cad a shiombailíonn an luaithreach? In a lán pobail, ullmhaítear luaithreach trí bhrainsí pailme a dhó ar Dhomhnach na Pailme roimhe seo. Ar Dhomhnach na Pailme, beannaíonn agus dáileann eaglaisí brainsí pailme don lucht freastail, tagairt do chuntas an tSoiscéil ar iontráil bhuacach Íosa in Iarúsailéim, nuair a chuir lucht féachana brainsí pailme ina chonair. Siombailíonn luaithreach na saoire seo dhá phríomhrud: bás agus aithrí. "Tá luaithreach comhionann le deannach agus tá feoil an duine comhdhéanta de dheannach nó de chré (Geineasas 2: 7), agus nuair a dhíscaoileann corp an duine, filleann sé ar dheannach nó ar luaithreach." “Nuair a théimid ar aghaidh chun luaithreach a fháil Dé Céadaoin na Fuinseoige, táimid ag rá go bhfuil brón orainn as ár bpeacaí agus go dteastaíonn uainn séasúr an Charghais a úsáid chun ár lochtanna a cheartú, ár gcroí a íonú, ár mianta a rialú agus fás i beannaíocht. beimid réidh chun an Cháisc a cheiliúradh le lúcháir mhór ”. Leis an bhfócas seo ar ár mbásmhaireacht agus ar ár bpeacaí, is féidir le Críostaithe dul isteach go sollúnta in aimsir an Charghais, agus iad ag súil go mór le súil agus áthas níos mó le teachtaireacht na Cásca agus bua deiridh Chríost ar an bpeaca agus ar an mbás.