Áitíonn an Pápa Proinsias ar Pháiseoirí cuidiú le 'crosaire ár linne'

Ar an Déardaoin d’áitigh an Pápa Proinsias ar bhaill an Ord Paiseanta a dtiomantas do “chéasadh ár linne” a dhoimhniú ar ócáid ​​chothrom 300 bliain a mbunaithe.

I dteachtaireacht ar Fr. Chuir Joachim Rego, ardghinearál Pobal Páise Íosa Críost, dúshlán an ordaithe díriú ar chabhrú leis na daoine bochta, lag agus daoine faoi bhrú.

"Ná teann le béim a chur ar do thiomantas do riachtanais an chine dhaonna", a dúirt an Pápa sa teachtaireacht a eisíodh an 19 Samhain. "Tá an glao misinéirí seo dírithe thar aon rud eile i dtreo chéasadh ár linne: na daoine bochta, daoine laga, daoine faoi bhrú agus iad siúd a ndiúltaíonn go leor cineálacha éagóir dóibh".

Sheol an pápa an teachtaireacht, dar dáta an 15 Deireadh Fómhair, mar a d’ullmhaigh Paisinéirí bliain iubhaile a sheoladh ag ceiliúradh bhunú an ordaithe ag Naomh Pól na Croise san Iodáil i 1720.

Tosóidh bliain na hIubhaile, arb é a téama “Athnuachan ár misean: tuar buíochais agus dóchais”, Dé Domhnaigh 22 Samhain agus críochnóidh sí an 1 Eanáir 2022.

Dúirt an pápa nach bhféadfaí misean an ordaithe a neartú ach trí “athnuachan istigh” i measc níos mó ná 2.000 ball de na Páiseoirí, atá i láthair i níos mó ná 60 tír.

“Chun an tasc seo a chur i gcrích caithfear iarracht dhílis a dhéanamh ar athnuachan taobh istigh, a eascraíonn as do chaidreamh pearsanta leis an gCéasadh-Risen a hAon,” a dúirt sé. "Níl ach na daoine a céasadh le grá, mar a bhí Íosa ar an gcros, in ann cabhrú le céasadh na staire le focail agus gníomhartha éifeachtacha".

“Go deimhin, ní féidir daoine eile a chur ina luí ar ghrá Dé ach trí fhógra briathartha agus faisnéiseach. Teastaíonn gothaí coincréite chun go bhféadfaimis an grá seo a mhaireachtáil inár ngrá a thairgtear dúinn trí staideanna an chrosaire a roinnt, saol duine a chaitheamh go hiomlán freisin, agus a bheith ar an eolas go bhfuil gníomh an Naoimh idir an fógra agus a ghlacadh sa chreideamh. Spiorad. "

Ag 10.30 am áitiúil an 22 Samhain tosóidh an Iubhaile Páise le hoscailt an Doras Naofa i mBunilica an SS. Giovanni e Paolo sa Róimh, agus an aifreann tionscnaimh ina dhiaidh sin. Is é an Cairdinéal Pietro Parolin, rúnaí stáit na Vatacáine, na príomhcheiliúrtha agus sruthófar an ócáid.

Cuimseoidh bliain na hIubhaile comhdháil idirnáisiúnta, ar “eagna na croise i ndomhan iolraíoch”, in Ollscoil Pontifical Lateran sa Róimh an 21-24 Meán Fómhair 2021.

Beidh go leor deiseanna ann freisin chun indulgences a fháil i rith na bliana, lena n-áirítear trí chuairt a thabhairt ar Ovada, baile dúchais an bhunaitheora, i réigiún thuaidh Piedmont.

Rianaíonn na Paisinéirí a mbunús go 22 Samhain, 1720, an lá a fuair Paolo Danei nós díthreabhaigh agus chuir siad tús le cúlú 40 lá i gcill bheag d’Eaglais San Carlo i Castellazzo. Le linn an chúlaithe scríobh sé Riail “Bochtáin Íosa”, a leag bunsraitheanna do Chomhthionól na Páise sa todhchaí.

Ghlac Danei ainm reiligiúnach Phól na Croise agus thóg sé an t-ord ar a dtabharfaí na Páiseoirí mar gheall ar a dtiomantas do Pháise Íosa Críost a sheanmóireacht. D’éag sé i 1775 agus rinne an Pápa Pius IX canónú air i 1867.

Caitheann paisinéirí gúna dubh leis an bhfeathal sainiúil ar a gcroí. Is éard atá i gComhartha na Páise, mar is eol dó, croí leis na focail “Jesu XPI Passio” (Páise Íosa Críost) scríofa istigh. Tá trí ingne thrasnaigh faoi na focail seo agus cros mór bán ag barr an chroí.

Ina theachtaireacht chuig na Páiseoirí, luaigh an pápa a mhisneach aspalda 2013 “Evangelii gaudium. "

“Léiríonn an comóradh céad bliain suntasach seo deis chúige bogadh i dtreo spriocanna aspalda nua, gan an meon a thabhairt isteach chun‘ rudaí a fhágáil mar atá siad ’,” a scríobh sé.

“Cuirfidh an teagmháil le Briathar Dé le paidir agus le léamh chomharthaí na n-amanna in imeachtaí laethúla tú i láthair cruthaitheach an Spioraid a léiríonn a eisilteach le himeacht ama na freagraí ar ionchais an chine dhaonna. Ní féidir le duine ar bith éalú ón bhfíric go bhfuil cónaí orainn inniu i ndomhan nach bhfuil aon rud mar a bhí sé roimhe seo “.

Lean sé air: “Tá an daonnacht i mbéal athruithe a chuireann ceist ní amháin ar luach na sruthanna cultúrtha a shaibhrigh sé go dtí seo, ach ar an mbunreacht pearsanta atá ann freisin. Glacann an dúlra agus na cosmos, faoi réir pian agus lobhadh mar gheall ar ionramháil an duine, tréithe meathlúcháin buartha. Iarrtar ortsa freisin stíleanna maireachtála nua agus cineálacha nua teanga a aithint chun grá an Chéasta a fhógairt, agus ar an gcaoi sin finné a thabhairt do chroí d’aitheantas ”.