Tiomnú do Dheora Mhuire
SANCTUARY OF MADONNA DELLE LACRIME:
AN BHFÍRIC
Ar 29-30-31 Lúnasa agus 1 Meán Fómhair, 1953, péintéireacht plástair a thaispeánann croí gan Smál Mháire, curtha mar thaobh leapa leaba dhúbailte, i dteach lánúin phósta óg, Angelo Iannuso agus Antonina Giusto, in via degli Orti di S. Giorgio, n. 11, chaill deora an duine.
Tharla an feiniméan, ag eatraimh níos mó nó níos lú, laistigh agus lasmuigh den teach.
Bhí go leor daoine ann a chonaic lena súile féin, a chuaigh i dteagmháil lena lámha féin, a bhailigh agus a bhlaiseadh salann na ndeor sin.
Ar an 2ú lá den chuimilt, rinne pictiúrlann ó Syracuse scannánú ar cheann de chuimhneacháin an chuimilt.
Tá Syracuse ar cheann den bheagán imeachtaí atá doiciméadaithe amhlaidh.
An 1 Meán Fómhair, rinne coimisiún dochtúirí agus anailísithe, thar ceann Curia Archiepiscopal Syracuse, tar éis dó an leacht a shíolraigh ó shúile an phictiúr a thógáil, rinneadh anailís mhicreascópach air. Ba é freagra na heolaíochta: "deora an duine".
Tar éis deireadh a chur leis an imscrúdú eolaíoch, stop an pictiúr ag caoineadh. Ba é an ceathrú lá é.
SLÁINTE AGUS TÓGÁLACHA
Mheas an Coimisiún Leighis a bunaíodh go speisialta thart ar 300 leigheas fisiceach (go dtí lár mhí na Samhna 1953). Go háirithe leigheasanna Anna Vassallo (meall), Enza Moncada (pairilis), de Giovanni Tarascio (pairilis).
Rinneadh go leor leigheasanna spioradálta, nó tiontaithe.
I measc na ndaoine is suntasaí tá ceann de na dochtúirí atá freagrach as an gCoimisiún a rinne anailís ar na deora, an Dr. Michele Cassola.
Aindiachaí dearbhaithe, ach fear ceart macánta macánta ó thaobh gairmiúil de, níor shéan sé riamh an fhianaise go raibh sé ag cuimilt. Fiche bliain ina dhiaidh sin, i rith na seachtaine deireanaí dá shaol, i láthair an Reliquary inar séalaíodh na deora sin a bhí faoi smacht aige lena eolaíocht, d’oscail sé é féin don chreideamh agus fuair sé an Eocairist.
BISHOPS A PHRÍOSÚNÚ
D'eisigh easpag na Sicile, le huachtaránacht an Chárta. Ernesto Ruffini, a bhreithiúnas go tapa (13.12.1953) ag dearbhú go raibh sé ag cuimilt Mary a chuimilt i Syracuse:
«Easpaig na Sicile, a bailíodh don ghnáthchomhdháil i Bagheria (Palermo), tar éis éisteacht le tuairisc chuimsitheach an chuid is mó Msgr. Ettore Baranzini, Ardeaspag Syracuse, faoi“ Ag cuimilt ”Íomhá Chroí Mhuire gan Smál Mhuire , a tharla arís agus arís eile an 29-30-31 Lúnasa agus 1 Meán Fómhair na bliana seo, i Syracuse (trí degli Orti n. 11), a rinne scrúdú cúramach ar theistiméireachtaí ábhartha na ndoiciméad bunaidh, gur tháinig siad d’aon toil gur tháinig an réaltacht Tearing.
FOCAL JOHN PAUL II
An 6 Samhain, 1994, dúirt John Paul II, ar chuairt thréadach ar chathair Syracuse, le linn an tí chun an Scrín a thiomnú do Madr delle Lacrime:
«Baineann deora Mhuire le hord na gcomharthaí: tugann siad fianaise go bhfuil an Mháthair i láthair san Eaglais agus ar domhan. Bíonn máthair ag caoineadh nuair a fheiceann sí a cuid leanaí faoi bhagairt ag roinnt olc, spioradálta nó fisiceach.
Tearmann an Madonna delle Lacrime, d’eascair tú le caoin Eaglais na Máthar a mheabhrú. Anseo, laistigh de na ballaí fáiltiúla seo, tagann daoine atá faoi leatrom feasacht an pheaca agus anseo tá taithí acu ar shaibhreas trócaire Dé agus a maithiúnas! Seo a thugann deora na Máthar treoir dóibh.
Is deora pian iad siúd a dhiúltaíonn grá Dé, do theaghlaigh atá briste suas nó atá i gcruachás, don óige atá faoi bhagairt ag sibhialtacht an tomhaltóra agus a mbíonn míchompord orthu go minic, as an bhforéigean a shreabhann an oiread sin fola fós, as na míthuiscintí agus na fuath atá ann tochailt siad díoga doimhne idir fir agus pobail.
Is deora urnaí iad: paidir na Máthar a thugann neart do gach paidir eile, agus begs dóibh siúd nach guí toisc go bhfuil míle leas eile tarraingthe siar acu, nó toisc go bhfuil siad dúnta go géar le glao Dé.
Is deora dóchais iad, a leáíonn cruas na gcroí agus a osclaíonn dóibh an teagmháil le Críost an Slánaitheoir, foinse an tsolais agus na síochána do dhaoine aonair, do theaghlaigh agus don tsochaí ina hiomláine ".
AN TEACHTAIREACHT
“An dtuigfidh fir teanga arcane na ndeor seo?” A d’fhiafraigh an Pápa Pius XII i dTeachtaireacht Raidió 1954.
Níor labhair Maria i Syracuse mar a tharla i Caterina Labouré i bPáras (1830), mar a tharla i Massimino agus Melania i La Salette (1846), mar a tharla i Bernadette in Lourdes (1858), mar a tharla i Francesco, Jacinta agus Lucia in Fatima (1917), mar atá i Mariette i Banneux (1933).
Is iad deora an focal deireanach, nuair nach bhfuil níos mó focal ann.
Is comhartha de ghrá máthar agus de rannpháirtíocht na Máthar in imeachtaí na leanaí iad deora Mháire. Iad siúd a bhfuil grá acu a roinnt.
Is léiriú iad na deora ar mhothúcháin Dé inár leith: teachtaireacht ó Dhia don chine daonna.
Deimhnítear arís an cuireadh práinneach chun an croí a thiontú agus chun urnaí, a thug Máire chugainn ina apparitions, trí theanga chiúin ach shuaithinseach na ndeor a chailltear i Syracuse.
Chaoin Maria ó phéintéireacht plástair humble; i gcroílár chathair Syracuse; i dteach in aice le heaglais Chríostaí soiscéalaí; i dteach an-measartha ina bhfuil teaghlach óg ina gcónaí; faoi mháthair atá ag fanacht lena céad leanbh le tocsaineacht gravidic. Dúinn, inniu, ní féidir leis seo go léir a bheith gan brí ...
Ó na roghanna a rinne Máire chun a deora a léiriú, is léir an teachtaireacht tairisceana tacaíochta agus spreagtha ón Máthair: Tá sí ag fulaingt agus ag troid in éineacht leo siúd atá ag fulaingt agus ag streachailt le luach an teaghlaigh, dosháraitheacht na beatha, cultúr na bunriachtanas, tuiscint an Trasinscneach i bhfianaise an ábharachais atá i réim, luach na haontachta. Tugann Máire lena deora rabhadh dúinn, treoraíonn sí sinn, spreagann sí sinn, déanann sí consól linn
Achainí chuig Mhuire na Deora
Madonna na ndeor,
teastaíonn uainn thú:
den solas a radaíonn ó do shúile,
den chompord a eascraíonn as do chroí,
na Síochána a bhfuil tú i do Bhanríon.
Muiníneach cuirimid ár gcuid riachtanas ar iontaoibh duit:
ár bpianta toisc go maolaíonn Tú iad,
ár gcomhlachtaí chun iad a leigheas,
ár gcroí duit chun iad a thiontú,
ár n-anamacha toisc go dtreoraíonn tú iad chun an tslánaithe.
Is fiú, a Mháthair mhaith,
a cheangal do dheora lenár linne
ionas go mbeidh Do Mhac diaga
deonaigh grásta dúinn ... (sainráite)
go n-iarraimid ort é chomh hard sin.
A Mháthair an Ghrá,
Péine agus Trócaire,
déan trócaire orainn.
(+ Ettore Baranzini - Ardeaspag)
Paidir don Madonna delle Lacrime
O Madonna na Deora
féach le maitheas na máthar
le pian an domhain!
Déan deora na fulaingthe a scriosadh,
an dearmad, an éadóchasach,
íospartaigh gach foréigin.
Cuir deora an aithrí ar gach duine
agus saol nua,
an croí oscailte sin
don bhronntanas athghiniúna
de ghrá Dé.
Cuir deora áthais ar gach duine
tar éis a fheiceáil
tairngreacht dhomhain do chroí.
Amen
(Eoin Pól II)
Úrscéal don Madonna delle Lacrime
Ar athraíodh a ionad ag do dheora, a Mháthair na trócaire, tagaim inniu chun mé féin a stróiceadh ag do chosa, muiníneach as an iliomad grásta a thugann tú, duitse a thiocfaidh mé, a Mháthair na himpireachta agus na trua, chun do chroí a oscailt duit, chun doirteadh isteach i do cheann Croí na máthar mo phianta go léir, chun mo dheora go léir a aontú le do dheora naofa; deora pian mo pheacaí agus deora na bpianta a chuireann isteach orm.
Bíodh meas agat orthu, a Mháthair, a bhfuil aghaidh neamhurchóideach uirthi agus a bhfuil súile trócaireach aici agus as an ngrá a thugann tú d’Íosa, tabhair consól dom agus deonaigh dom.
Mar gheall ar do dheora naofa agus neamhchiontach impím orm ó do Mhac Dhiaga maithiúnas mo pheacaí, creideamh beo agus gníomhach agus freisin an grásta a iarraim go humhal ort ...
O mo Mháthair agus mo mhuinín, cuirim mo mhuinín as do Chroí gan Smál agus Brón.
Croí Mhuire gan Smál agus Brón, déan trócaire orm.
Dia duit Regina ...
A Mháthair Íosa agus ár Máthair atruach, cé mhéad deora a chaillfidh tú ar thuras pianmhar do shaol!
Tuigeann tusa, a Mháthair, go maith an anró atá ar mo chroí a chuireann brú orm dul i muinín do Chroí Mháthar le muinín linbh, cé nach fiú duit do thrócaire.
D'oscail do chroí lán de thrócaire foinse nua grásta dúinn in aimsir an oiread sin trua.
Ó dhoimhneacht mo chuid trua a ghlaonn mé ort, a Mháthair mhaith, déanaim achomharc duit, a Mháthair trócaireach, agus ar mo chroí pianmhar tugaim an balm ar do chompord do dheora agus do ghrásta.
Cuireann caoineadh do mháthar súil orm go ndeonóidh tú go cineálta dom.
Impigh orm ó Íosa, nó ó Chroí Brón, an dún inar fhulaing tú pianta móra do shaol ionas go ndéanaim toil an Athar i gcónaí, fiú amháin i bpian.
Faigh dom, a Mháthair, fás le dóchas agus, má tá sé de réir thoil Dé, faigh dom, do do Dheora gan Smál, an grásta a iarraim go humhal leis an oiread sin creidimh agus le dóchas bríomhar ...
O Madonna delle Lacrime, beatha, binneas, mo dhóchas, ionat cuirim mo dhóchas go léir inniu agus go deo.
Croí Mhuire gan Smál agus Brón, déan trócaire orm.
Dia duit Regina ...
O Mediatrix de gach grásta, o sláinte na ndaoine breoite, nó consól na ndaoine bochta, o Madonnina milis agus brónach na Deora, ná fág do mhac leis féin ina phian, ach mar Mháthair neamhurchóideach, ba chóir duit bualadh liom go pras; cuidigh liom, cuidigh liom.
Glac le gealaí mo chroí agus bain na deora atá os mo chomhair go trócaireach.
Maidir leis na deora trua a chuir tú fáilte roimh do Mhac marbh ag bun na Croise i mbroinn do mháthar, fáilte romham freisin, a mhic bhocht, agus faigh dom, le grásta diaga, grá níos mó agus níos mó a thabhairt do Dhia agus do dheartháireacha.
Le haghaidh do dheora lómhara, faigh dom, nó Madonna of Tears is taitneamhaí, an grásta a theastaíonn uaim go hard agus le seasmhacht grámhar iarraim ort go muiníneach ...
O Madonnina de Syracuse, Máthair an ghrá agus na pian, cuirim ar iontaoibh do Chroí Mhuire Gan Smál; fáilte romham, coinnigh mé agus faigh slánú dom.
Croí Mhuire gan Smál agus Brón, déan trócaire orm.
Dia duit Regina ...
(Tá an phaidir seo le haithris ar feadh naoi lá as a chéile)
Coróin deora na Madonna
Ar 8 Samhain, 1929, bhí an tSiúr Amalia d’Íosa Flagellated, misinéir Brasaíle den Chéasadh Dhiaga, ag guí ag tairiscint í féin chun beatha gaoil a bhí go dona tinn a shábháil.
Go tobann chuala sé guth:
“Más mian leat an grásta seo a fháil, iarr Deora mo Mháthar air. Gach a n-iarrann fir orm na Deora sin tá sé de dhualgas orm é a dheonú. "
Tar éis fiafraí den bhean rialta cén fhoirmle ar cheart di guí a dhéanamh leis, léiríodh an cuireadh:
A Íosa, éist lenár n-achainíocha agus lenár gceisteanna,
as grá Deora do Mháthar Naofa.
Ar 8 Márta, 1930, agus í ag dul ar a glúine os comhair na haltóra, mhothaigh sí faoiseamh agus chonaic sí Bean le háilleacht iontach: Bhí a cuid éadaí corcra, maintlín gorm crochta óna guaillí agus veil bán clúdaithe a ceann.
Thug an Madonna miongháire go cairdiúil, thug sí coróin don bhean rialta a raibh a gráin, bán mar shneachta, ag taitneamh mar an ghrian. Dúirt an Mhaighdean léi:
“Seo coróin mo Dheora. Fónfaidh an choróin seo do thiontú go leor peacach agus go háirithe lucht leanúna an spioradachais. (..) Buailfear an diabhal leis an gcoróin seo agus scriosfar a impireacht infernal. "
Cheadaigh Easpag Campinas an choróin.
Tá sé comhdhéanta de 49 grán, roinnte ina ngrúpaí de 7 agus scartha le 7 ngrán mór, agus críochnaíonn sé le 3 ghrán bheag.
Paidir tosaigh:
A Íosa, ár gCéasadh Diaga, agus é ag glúine ar do chosa cuirimid Deora Sí ar fáil duit a chuaigh in éineacht leat ar an mbealach go Calvary, le grá chomh hard agus chomh trócaireach.
Éist lenár bpléadálacha agus lenár gceisteanna, a Mháistir mhaith, as grá Deora do Mháthair is Naofa.
Deonaigh dúinn an grásta chun tuiscint a fháil ar na teachtaí pianmhara a thugann Deora na Máthar maith seo dúinn, ionas go gcomhlíonfaimid d’uacht naofa ar talamh i gcónaí agus go meastar gur fiú dúinn tú a mholadh agus tú a ghlóiriú go síoraí ar neamh. Amen.
Ar ghráin garbh:
O Íosa cuimhnigh ar na Deora Sí a thug grá mór duit ar domhan,
agus anois tá grá aige duit ar an mbealach is airde ar neamh.
Ar ghráin bheaga (7 ngrán arís agus arís eile 7 n-uaire)
A Íosa, éist lenár n-achainíocha agus lenár gceisteanna,
as grá Deora do Mháthar Naofa.
Sa deireadh déantar é arís agus arís eile trí huaire:
A Íosa, cuimhnigh ar na Deora Sí a raibh grá mór agat dóibh ar domhan.
Paidir deiridh:
A Mhuire, Máthair an Ghrá, Máthair na pian agus na Trócaire, iarraimid ort do chuid paidreacha a cheangal lenár gcuid féin, ionas go gcloisfidh do Mhac diaga, a mbímid muiníneach aisti, de bhua do Dheora, ár bpléadálacha agus deonaigh dúinn, taobh amuigh de na grásta a iarraimid air, coróin na glóire sa tsíoraíocht. Amen.