An gcaithfidh mé peacaí roimhe seo a admháil?

Tá mé 64 agus is minic a théim ar ais agus cuimhním ar pheacaí roimhe seo a d’fhéadfadh tarlú 30 bliain ó shin agus n’fheadar ar admhaigh mé iad. Cad ba cheart dom a mheas chun dul ar aghaidh?

A. Is maith an smaoineamh é nuair a admhaímid ár bpeacaí le sagart a chur leis, tar éis dúinn críochnú ag rá na peacaí is déanaí atá againn, rud éigin cosúil le “Agus as peacaí uile mo shaol anuas” “Agus as na peacaí go léir is féidir liom Rinne me dearmad ar ". Ní hé seo le rá gur féidir linn peacaí a fhágáil as ár n-admháil d’aon ghnó nó iad a fhágáil doiléir agus éiginnte. Níl ag déanamh na n-éileamh ginearálta seo ach laige chuimhne an duine a admháil. Ní bhíonn muid cinnte i gcónaí gur admhaíomar gach a mhaireann ár gcoinsiasa, agus mar sin caithimid blaincéad sacraiminte ar iompar a rinneadh roimhe seo nó a ndearnadh dearmad air trí na ráitis thuas, agus ar an gcaoi sin iad a áireamh san absolution a dheonaíonn an sagart dúinn.

B’fhéidir go bhfuil roinnt imní i do cheist freisin gur maitheadh ​​peacaí san am atá thart, fiú peacaí ón am atá thart i bhfad i gcéin, más féidir linn cuimhneamh orthu fós. Lig dom freagra gairid a thabhairt ar an imní seo. Tá cuspóir ag dashboards. Tá cuspóir eile ag an gcuimhne. Ní cineál brainwashing é sacraimint an admháil. Ní tharraingíonn sé dealga ag bun ár n-inchinn agus déanann sé ár gcuimhní cinn go léir a íoslódáil. Uaireanta cuimhnímid ar ár bpeacaí roimhe seo, fiú ár bpeacaí blianta fada ó shin. Ní chiallaíonn na híomhánna rianaithe d’imeachtaí peaca a chuaigh thart inár gcuimhne go diagachta. Is réaltacht néareolaíoch nó síceolaíoch iad cuimhní cinn. Is réaltacht diagachta í an admháil.

Is é admháil agus neamhshuim ár bpeacaí an t-aon chineál taistil ama atá ann i ndáiríre. In ainneoin na slite cruthaitheacha go léir a rinne scríbhneoirí agus scríbhneoirí scáileáin iarracht na bealaí a bhféadfaimis dul siar in am a chur in iúl, ní féidir linn é a dhéanamh ach go diagachta. Síneann focail absolution an tsagairt siar in am. Ó ghníomhaíonn an sagart i bpearsa Chríost ag an nóiméad sin, gníomhaíonn sé le cumhacht Dé, atá os cionn agus níos faide ná am. Chruthaigh Dia am agus lúbann sé lena rialacha. Ansin bogann focail an tsagairt isteach san am atá thart daonna chun an chiontacht a scriosadh, ach ní an pionós, mar gheall ar iompar peaca. Is é sin cumhacht na bhfocal simplí sin "Tugaim maithiúnas duit". Cé a chuaigh riamh chun Admháil, a admhaigh a bpeacaí, a d’iarr neamhshuim, agus a dúradh ansin "níl?" Ní tharlaíonn sé. Má admhaigh tú do chuid peacaí, tugadh maithiúnas dóibh. D’fhéadfadh siad a bheith ann fós i do chuimhne toisc gur duine tú. Ach níl siad ann i gcuimhne Dé. Agus ar deireadh, má tá cuimhne na bpeacaí san am atá thart trioblóideach, cé gur admhaíodh iad, coinnigh i gcuimhne gur chóir go mbeadh cuimhne eile chomh beoga céanna le cuimhne do pheacaí: cuimhne do admháil. Tharla sé sin freisin!