Tiomnú d’Íosa: conas an consecration foirfe a dhéanamh d’Íosa Críost

120. Anois, agus í ina Muire, de na créatúir go léir, an duine is mó a chloíonn le hÍosa Críost, leanann sé, as gach deabhóid, gurb é an té a choisric agus a chomhlíonann anam do Íosa Críost an Tiarna, deabhóid don Mhaighdean Naofa, dá Mháthair agus gur mó a choisricfear anam do Mhuire, is amhlaidh is mó a bheidh sé d’Íosa Críost. Is ar an gcúis seo nach bhfuil sa choisric foirfe d’Íosa Críost ach coisriú foirfe iomlán duit féin don Mhaighdean Naofa, agus is é sin an deabhóid a mhúinim; nó, i bhfocail eile, athnuachan foirfe ar ghealltanais agus geallúintí baisteadh naofa.

121. Mar sin is éard atá sa deabhóid seo ná tú féin a thabhairt go hiomlán don Mhaighdean Naofa, a bheith, tríothu, go hiomlán in Íosa Críost. Caithfidh tú iad a bhronnadh: 1ú. ár gcorp, leis na céadfaí agus na géaga go léir; 2ú. ár n-anam, le gach dámh; 3ú. ár n-earraí seachtracha, ar a dtugaimid aistriú, faoi láthair agus amach anseo; 4ú. earraí istigh agus spioradálta, ar fiúntas, buanna, dea-oibreacha iad: an am atá caite, an lá atá inniu ann agus an todhchaí. I bhfocal, tugaimid gach a bhfuil againn, in ord an nádúir agus an ghrásta, agus gach a bhféadfadh a bheith againn amach anseo, in ord an nádúir, an ghrásta agus na glóire; agus seo gan aon chúlchiste, ní fiú pingin, nó gruaig, nó an gníomhas maith is lú, agus don tsíoraíocht go léir, gan aon luaíocht eile a éileamh ná a bheith ag súil léi, as a tairiscint agus a seirbhís, ná onóir. baint a bheith aici le hÍosa Críost tríothu agus inti, fiú mura raibh an Ceannas lovable seo, mar atá sí i gcónaí, ar na créatúir is flaithiúla agus is buíoch.

122. Ba chóir a thabhairt faoi deara anseo go bhfuil dhá ghné sna dea-oibreacha a dhéanaimid: sástacht agus fiúntas, is é sin: luach sásúil nó impetratory agus luach fiúntach. Is é an luach sásúil nó impetratory a bhaineann le dea-obair an gníomhas maith céanna agus a aisíocann sé an pionós mar gheall ar an bpeaca, nó faigheann sé grásta nua. Is gníomhas maith é an luach fiúntach, nó an fiúntas, sa mhéid go bhfuil sé in ann grásta agus glóir shíoraí a bheith tuillte aige. Anois, sa choisric seo dínn féin don Mhaighdean Naofa, tugaimid an luach sásúil, neamhspreagúil agus fiúntach uile, is é sin, an cumas atá ag ár ndea-oibreacha go léir a shásamh agus a bheith tuillte; tugaimid ár bhfiúntais, ár ngrásta agus ár mbuanna, gan iad a chur in iúl do dhaoine eile, ós rud é go labhraíonn ár bhfiúntas, ár ngrást agus ár buanna go neamh-inchomórtais; ní raibh ach Íosa Críost in ann a fhiúntais a chur in iúl dúinn, agus é á dhéanamh mar ráthóir ar a Athair; tugaimid iad seo le caomhnú, le feabhsú agus le maisiú, mar a déarfaimid níos déanaí. Ina áit sin, tugaimid an luach sásúil duit ionas go gcuirfidh tú in iúl é don té is fearr a fheicfidh sé agus chun glóir níos mó Dé.

123. Leanann sé: 1ú. Leis an gcineál seo deabhóid tugann tú tú féin d’Íosa Críost, ar an mbealach is foirfe toisc gur trí lámha Mhuire é, gach ar féidir leat a thabhairt agus i bhfad níos mó ná le cineálacha eile deabhóide, áit a dtugann tú féin nó cuid de do chuid ama , nó cuid de dhea-oibreacha duine, nó cuid den luach nó na morgáistí sásúla. Tugtar agus coisrictear gach rud anseo, fiú an ceart earraí istigh duine a dhiúscairt agus an luach sásúil a fhaigheann duine le dea-oibreacha duine, ó lá go lá. Ní dhéantar é seo in aon institiúid reiligiúnach; ann, tugtar earraí an ádh do Dhia le vóta na bochtaineachta, le dearbhú an chastity earraí an choirp, le vóta an chách géilleadh d’uacht duine agus, i gcásanna áirithe, saoirse an choirp le dearbhú clabhstra; ach ní thugaimid an tsaoirse ná an ceart dúinn féin luach ár ndea-oibreacha a dhiúscairt agus ní thugaimid faoi deara go hiomlán an rud is luachmhaire agus is dearfaí atá ag Críostaí, arb iad na tuillteanais agus an luach sásúil iad.

124. 2i.n. Ní féidir leo siúd a rinne iad féin a choisric go deonach agus a íobairt féin d’Íosa Críost trí Mhuire luach aon cheann dá ndea-ghníomhais a dhiúscairt a thuilleadh. Is le Muire gach a bhfuil ag fulaingt, dar leis, a dhéanann maitheas, toisc go ndéanann sí é a dhiúscairt de réir thoil a Mac agus as a glóir níos mó, ach mar sin féin go gcuireann an spleáchas seo ar bhealach ar bith dualgais stáit i gcontúirt. , faoi láthair nó amach anseo; mar shampla, oibleagáidí sagairt a chaithfidh, mar gheall ar a oifig, luach sásúil agus impetratory an Aifrinn Naofa a chur i bhfeidhm ar intinn áirithe; déantar an tairiscint seo i gcónaí de réir an ordaithe a bhunaigh Dia agus de réir dhualgais do stáit féin.

125. 3ú. Dá bhrí sin déanaimid sinn féin a choisreacan ag an am céanna don Mhaighdean Naofa agus d’Íosa Críost: don Mhaighdean Naofa mar an modh foirfe gur roghnaigh Íosa Críost a bheith linn agus a bheith linn, agus Íosa Críost an Tiarna mar ár gcuspóir deiridh, atá dlite dúinn gach a bhfuilimid, ós é ár Slánaitheoir agus ár nDia é.

126. Dúirt mé go bhféadfaí an cleachtas deabhóid seo a thabhairt go han-mhaith mar athnuachan foirfe ar ghealltanais, nó geallúintí, baisteadh naofa. Déanta na fírinne, bhí gach Críostaí, roimh bhaisteadh, ina sclábhaí don diabhal, toisc gur bhain sé leis. Sa bhaisteadh, go díreach nó trí bhéal an athar nó na máthaire, thréig sé ansin Tá sé go sollúnta do Shátan, a mheabhlú agus a chuid saothar agus roghnaigh sé Íosa Críost mar a mháistir agus a Thiarna ceannasach, le brath air mar sclábhaí de grá. Seo a dhéantar freisin leis an gcineál seo deabhóid: mar a léirítear i bhfoirmle an choisricthe, déantar an diabhal, an domhan, an peaca agus an duine féin a thréigean agus tugann duine féin go hiomlán d’Íosa Críost é trí lámha Mhuire. A mhalairt ar fad, déantar rud éigin níos mó freisin, mar is gnách linn sa bhaisteadh labhairt le béal daoine eile, is é sin, ag an seanathair agus ag an máthaire agus dá bhrí sin tugaimid féin Íosa Críost trí sheachvótálaí; anseo ina ionad sin tugaimid muid féin linn féin, go deonach agus le heolas ar an gcúis. Sa bhaisteadh naofa ní thugann duine tú féin d’Íosa Críost le lámha Mhuire, go sainráite ar a laghad agus ní thugann sé luach dea-oibreacha duine d’Íosa Críost; tar éis baisteadh tá sé saor in aisce go hiomlán é a chur i bhfeidhm ar cibé duine is mian leis, nó é a choinneáil ar do shon féin; leis an deabhóid seo ina ionad sin tugaimid féin go sainráite d’Íosa Críost an Tiarna trí lámha Mhuire agus déanaimid luach ár ngníomhartha uile a choisreacan dó.