Tiomnú do Mháire: coróin na 63 ejaculations chun grásta a fháil
CROWN AN 63 JACULATORY HOLY VIRGIN
1ú MYSTERY nó INTENTION: In onóir phribhléid do Choincheap gan Smál.
(10 n-uaire) O Mary a rugadh gan pheaca, guí ar ár son a chasfaidh chugat
Glóir don Athair ...
2ú MYSTERY nó INTENTION: In onóir phribhléid do Mháithreachais Dhiaga.
(10 n-uaire) O Mary a rugadh gan pheaca, guí ar ár son a chasfaidh chugat
Glóir don Athair ...
3ú MYSTERY nó INTENTION: In onóir phribhléid do Mhaighdean Suthain.
(10 n-uaire) O Mary a rugadh gan pheaca, guí ar ár son a chasfaidh chugat
Glóir don Athair ...
4ú MYSTERY nó INTENTION: In onóir phribhléid do Toimhde Corpartha.
(10 n-uaire) O Mary a rugadh gan pheaca, guí ar ár son a chasfaidh chugat
Glóir don Athair ...
5ú MYSTERY nó INTENTION: In onóir phribhléid do Idirghabhála Uilíoch.
(10 n-uaire) O Mary a rugadh gan pheaca, guí ar ár son a chasfaidh chugat
Glóir don Athair ...
6ú MYSTERY nó INTENTION: In onóir phribhléid do Rítheachta Uilíoch.
(10 n-uaire) O Mary a rugadh gan pheaca, guí ar ár son a chasfaidh chugat
Glóir don Athair ...
LÉIRMHEAS
Cuimhnigh, a Mháthair Mhaighdean is naofa, nár tuigeadh riamh ar domhan go ndeachaigh duine i muinín duit do chabhair a impí agus gur tréigeadh í. Mise freisin, beoite ag an muinín sin, casaim chugat, a Mhaighdean Mhuire is íon, agus tagaim chun mé féin a chur os do chomhair, peacach cráite agus croíbhriste. Ní tusa, a Mháthair an Fhocail, a dhiúltaíonn do mo ghuth bocht, ach éist leis go fabhrach agus éist liom.
(3 n-uaire) O Mary a rugadh gan pheaca, guí ar ár son a chasfaidh chugat
Glóir don Athair ...
Maighdean Illuminated
Cheana féin ón idirphlé leis an aingeal Gabriel tá bronntanas na tuisceana le feiceáil sa Mhaighdean Mhuire. Ní ardaíonn sé é féin, léiríonn sé, ceistíonn sé agus freagraíonn sé le dul i bhfód agus le tomhas. Taobh amuigh dá chuid focal ciallmhar ciallmhar, is féidir léargas níos fearr a fháil. Tá sé soilsithe ag an Spiorad Naomh.
1. Ó "intus légere" (léamh laistigh), is é bronntanas na hintleachta an intuition trína dtéann an fear spioradálta isteach i doimhneacht an chreidimh agus freisin ar fhírinní nádúrtha, ag tuiscint (légere) ar a gcuid bríonna folaithe agus deiridh i bhfianaise na Naofa. Spiorad.
Déanann Íosa magadh ar na hAspail: "An bhfuil sibhse freisin gan tuiscint?", nuair nach dtuigeann siad go bhfuil an duine truaillithe ní ag an méid a itheann sé, ach ag an méid a thagann as an croí, nó nuair a fhanann siad in ábharthacht a chuid focal gan treá. a gciall (Mt 15, 16). Agus seol chucu an Spiorad Naomh chun na Scrioptúr a thuiscint agus iad a threorú i dtreo na fírinne ar fad. Go hintuigthe nó go sainráite, cáineann Íosa an fhaisnéis Pharisaiceach atá fós dromchlach agus taispeántais. D'aithin an t-asal agus an damh a máighistir, ach níor aithin na daoine a nDia, agus le n-a n-uile thuigse níor aithin na críonna Briathar Dé.
Is cuí don intleacht dul i bhfód, intuit, anailís a dhéanamh, i bhfírinní an chreidimh agus i bhfírinní nádúrtha araon a bhrath. Gníomh ar leith den intleacht is ea an tuiscint spioradálta trína “bhreithníonn an fear spioradálta gach ní” (1 Cor 2:15) maidir lena mhaitheas nó a aingil bhunúsach.
Is beannaitheacht é treá shoiléir rudaí an chreidimh dóibh siúd a bhfuil croí glan acu: feicfidh siad Dia ar bhunús agus ag deireadh gach rud, feicfidh siad a rian i gcréatúir.
Tá an intleacht scamallaithe ag an bpeaca (mar a tharla do David le Bath-sheba), go háirithe ag vices agus paisin áirithe a isteach ar an cothromaíocht ghinearálta an duine: Satanism, mediumship, debauchery, spiritism, draíocht, cloí le grúpaí aindiachaí, alcólacht, drugaí. , etc.
Is iad na vices atá contrártha leis an intleacht ná dullness, garbh breithiúnas, paisean, etc.
2. Is léir nach bhfuil Muire faoi réir a leithéid d’éagothroime meabhrach, agus go mbaineann a hintleacht chomh treáiteach sin níos mó ná aon duine eile tairbhe as aoibhneas an chroí ghlan. Tá sí an gan Smál agus an Mhaighdean, tá sí an Mháthair Dé, tá sí an Bride an Spioraid Naoimh. Baineann bronntanas na hintleachta léi i gcumais éagsúla go pointe eisceachtúil, mar is léir óna hiompar.
Ag an bpósadh i Cana mothaíonn sí an náire a bhíonn ar theaghlach a mbíonn drochthuiscint ann mar gheall ar ídiú an fhíona. Ar an láimh eile, ar an eolas faoi dhiagasacht an Mhic, níl sé ag iarraidh an caidreamh a chur i bhfeidhm go hintuigthe. Cuireann sé teorainn leis an scéal a chur in iúl: "Níl níos mó fíona acu".
Taobh amuigh de ghreannán seachanta Íosa ("Agus cad atá le déanamh againn, a bhean?") Féachann sí ar chomhbhá an Mhic agus deir sí leis na seirbhísigh: "Déanaigí cibé rud a insíonn sé duit". Agus déanann Íosa míorúilt an uisce a chlaochlú go fíon.
Nochtar éirim Mhuire ina hiompar le Iósaef tar éis fhógairt an Aingil: tuigeann sí cad atá ag tarlú ina corp féin agus an t-iontas a bheidh ar Iósaef nuair a thuigeann sé go bhfuil sí ag iompar clainne; áfach, níl sé ag iarraidh a bheith ag súil le muinín a mbeidh ráthaíocht ag teastáil uaidh a bheidh comhionann le tábhacht eisceachtúil na hócáide. Ansin fágann sí réiteach an cháis do Providence, agus déanann an t-Aingeal idirghabháil chun a chur ina luí ar Iósaef gurb é “an rud a ghintear inti obair an Spioraid Naoimh”.
Mar sin féin tá géarghá le hintleacht dhaonna machnamh, anailís, ag fanacht le deimhniú: "Choinnigh an mháthair na rudaí seo go léir ina croí" (Lúcás 2:51); “Choimeád Muire na nithe seo go léir go maith i gcuimhne, ag machnamh orthu ina croí” (Lúcás 2:19).
3. Soilsítear bronntanas na hintleachta go hiomlán i riocht glórmhar Mhuire: cleachtann Banríon an domhain róthuiscint mháthar ar imeachtaí na hEaglaise, ag idirghabháil le tuiscint an ghrá chun cabhrú leo siúd a iompaíonn chuici.
Téann Muire chuig Íosa
«Sa Mhaighdean Mhuire tá gach rud gaolmhar le Críost agus braitheann gach rud air: i bhfianaise air, roghnaigh Dia an tAthair ó gach síoraíocht í mar Mháthair naofa go léir agus mhaisigh í le bronntanais an Spioraid a deonaíodh d'aon duine eile. Is cinnte nár éirigh le fíor-chráifeacht Chríostaí ceangal dothuaslagtha agus tagairt riachtanach na Maighdine don Slánaitheoir diaga a thabhairt chun suntais. Feictear dúinn, áfach, go háirithe de réir threoir spioradálta ár n-aois, atá faoi cheannas agus faoi shúite ag “ceist Chríost”, go bhfuil suntas ar leith ag baint leis an ngné Chríosteolaíochta sna habairtí adhartha don Mhaighdean agus go léiríonn siad plean na Críostaíochta. A Dhia, a chinn “le haon fhoraithne chéanna ar bhunús Mhuire agus ar incarnation na hEagna diaga”. Cabhróidh sé seo le níos mó dlúthpháirtíochta a dhéanamh le Máthair Íosa agus í a dhéanamh ina huirlis éifeachtach chun “eolas iomlán a bhaint amach ar Mhac Dé, go dtí an pointe go sroichfear an tomhas ar stádas iomlán Chríost” (Eph 4:13) "( Marialis Cultus 25 ).