Tiomnú do Mhuire: tábhacht na Maighdine san Eocairist

Ón ngaol idir an Eocairist agus na Sacraimintí aonair, agus ó bhrí eischatological na Rúndiamhra naofa, tagann próifíl iomlán na Críostaíochta chun cinn, ar a dtugtar adhradh spioradálta gach tráth, ina thairiscint ann féin a thaitníonn le Dia.

Agus más fíor go bhfuilimid go léir fós ar an aistear i dtreo ár ndóchas a chomhlíonadh go hiomlán, ní hionann sin is a rá gur féidir linn anois le buíochas a aithint go bhfuil réadú foirfe ar an méid a thug Dia dúinn sa Mhaighdean Mhuire, Máthair Dé. agus ár Máthair: is comhartha dóchais áirithe dúinn a Deastógála ar neamh i gcorp agus in anam, mar a léiríonn sé dúinn, oilithrigh in am, an sprioc eschatological sin a ligeann sacraimint na hEocairiste dúinn a réamhbhlas fiú anois.

I Muire is Naofa feicimid freisin an mhódúlacht shacraimintiúil a shroicheann Dia agus an créatúr daonna a chur i bhfeidhm go foirfe ina thionscnamh salvach.

Ón Annunciation go Pentecost, feictear Muire Nazarat mar dhuine

a bhfuil a saoirse ar fáil go hiomlán do thoil Dé.

Nochtar a Coincheap gan Smál go sonrach i ceansa neamhchoinníollach don Bhriathar Dhiaga.

Is é creideamh géilliúil an fhoirm a thógann a shaol i ngach nóiméad i bhfianaise na gníomhaíochta

Dé.

Maighdean éisteacht, tá sí ina cónaí ar aon dul go hiomlán leis an toil diaga; coinníonn sí ina croí na focail a thagann chuici ó Dhia agus trí iad a chumadh mar a bheadh ​​i mósáic, foghlaimíonn sí iad a thuiscint níos doimhne (Lúcás 2,19-51).

Is í Muire an creidmheach mór a chuireann í féin i lámha Dé, agus í lán d’iontaoibh, ag tréigean í féin dá thoil.

Treisíonn an rúndiamhra seo go dtí go mbíonn baint iomlán aige le misean fuascailte Íosa.

Mar a dúirt Dara Comhairle na Vatacáine, “Chuaigh an Mhaighdean Bheannaithe chun cinn in oilithreacht an chreidimh agus chaomhnaigh sí go dílis a haontas lena Mac go dtí an chros, áit, gan plean diaga, d’fhan sí (Eoin 19,15) ag fulaingt go mór lena hAon-ghin agus í féin a chomhlachú le hanam máithreachais ina íobairt, ag toiliú go grámhar le himmolation an íospartaigh a ghineann sí; agus ar deireadh, nuair a fuair Íosa é féin bás ar an gcrois tugadh í mar mháthair don deisceabal leis na focail seo: A bhean, féach do mhac”.

Ón Annunciation go dtí an Chros, is í Muire an té a chuireann fáilte roimh an Briathar a rinneadh feoil inti agus a shroicheann pointe an chiúin i gciúnas an bháis.

Mar fhocal scoir, is í a fhaigheann ina cuid arm an corp a deonaíodh, atá anois gan bheatha, ón té a raibh fíor-ghrá aige “go dtí an deireadh” (Eoin 13,1).

Ar an ábhar sin, gach uair sa Liotúirge Eocairisteach a théimid i dteagmháil le Corp agus Fuil Chríost, casaimid chuici freisin, a chuir fáilte roimh íobairt Chríost ar son na hEaglaise uile trí chloí go hiomlán léi.

Dúirt na hAithreacha Sionad go ceart go “Insealbhaíonn Muire rannpháirtíocht na hEaglaise in íobairt an tSlánaitheora”.

Is í an tuasal gan Smál a chuireann fáilte gan choinníoll roimh bhronntanas Dé agus, ar an mbealach seo, a bhaineann le hobair an tslánaithe.

Is í Muire Nazarat, íocón na hEaglaise Sóisearach, an múnla den chaoi a dtugtar ar gach duine againn fáilte a chur roimh an bronntanas a thugann Íosa uaidh féin san Eocairist.

MARY, AN MHAIGHDEAN DÍOLACH

(Naomh Eilís na Tríonóide)

A Mhaighdean dílis, fanann tú d’oíche is de lá

i gciúnas domhain, i síocháin dhosháraithe,

i paidir diaga nach scoirfidh choíche,

leis an anam faoi uisce go hiomlán le splendors síoraí.

Léiríonn do chroí mar chriostal an Dhiaga,

an tAoi a chónaíonn ann, an áilleacht nach n-imíonn go deo.

A Mhuire, meallann tú an spéir agus féach tugann an tAthair a Bhriathar duit

ionas gur tusa a mháthair,

agus clúdaíonn Spiorad an ghrá thú lena scáth.

Tagann an Triúr chugat; is é an spéir ar fad a osclaíonn suas agus a ísliú síos chugat.

Is aoibhinn liom rúndiamhair an Dé seo atá ionat, a Mháthair Mhaighdean.

A Mháthair an Fhocail, inis dom do rúndiamhair tar éis Incarnation an Tiarna,

conas ar domhan a chaith tú go léir faoi adhradh.

I síocháin dosháraithe, i gciúnas mistéireach,

threáigh tú an t-uathbhásach,

Bronntanas Dé á thabhairt ionat.

Coinnigh i gculaith diaga mé i gcónaí.

Go n-iompraíonn mé laistigh díom

prionta Dé seo an ghrá.