Tiomnú do Mháire i mí na Bealtaine: lá 11 "Mary Queen of Purgatory"
MARY QUEEN OF THE PURGATORY
LÁ 11
Ave Maria.
Cuireadh. - A Mháire, Máthair na trócaire, guigh orainn!
MARY QUEEN OF THE PURGATORY
Ní féidir le haon rud daite dul isteach ar neamh. Caithfear gach locht a dheisiú sa saol seo nó sa saol eile.
Is é Purgatory réamhtheacht Paradise; tá sé ann go ndéanann anamacha iad féin a íonghlanadh ó iarsmaí uile an pheaca. Déantar lascaine suas go dtí an phingin dheiridh ar na peacaí go léir marfach agus fiú marfach a tharla saoradh. Tá pionóis expiatory mealltach, mar atá le feiceáil ó apparitions áirithe na marbh.
Is í Mhuire Máthair trócaireach na ndaoine atá i bPurgóid agus, díreach mar is Banríon na bhFlaitheas í, mar sin is Banríon í freisin ar ríocht na pian. Is mian leis pianta na n-anamacha sin a mhaolú agus a n-iontráil ar neamh a ghéarú. Tugann sé aire do gach anam, go háirithe a chuid tiomnaithe.
Sa scéal faoi anam faoi phribhléid léigh muid: Rinne trócaire Dé mé go Purgatory go rúnda, ionas go mbeinn ag fulaingt go bhfeicfinn agus dá bhrí sin go ndéanfaí é a dheisiú. Cén pian chun machnamh a dhéanamh ar spasm sraith gan deireadh anamacha! D'éirigh siad go léir as. Go tobann soilsigh splendour an áit dorcha sin; bhí Banríon na bhFlaitheas le feiceáil faoi ghlóir agus tógadh iad go léir óna bpianta; ba chosúil nach raibh éinne ag fulaingt níos mó. Thug Mhuire anam léi agus thóg sí chun na bhflaitheas í. Bhí an-áthas orm, mar bhí a fhios agam an t-anam sin, tar éis cúnamh a thabhairt di ar leaba a báis. -
De réir mar a mhúineann an oiread sin naomh, saorfaidh an Mhaighdean Bheannaithe ina féastaí líon maith dá cuid tiomnaithe ó Purgatory. Deir San Pier Damiani, Dochtúir na hEaglaise Naofa, an oíche roimh fhéile na Deastógála, go ndeachaigh an iliomad daoine go Basilica Santa Maria in Ara Coeli, ar an Capitol. Aithníodh Marozia áirithe, a bhí marbh le bliain. Dúirt Costei: Ar ócáid fhéile na Deastógála, tháinig Banríon na bhFlaitheas go Purgadóir agus shaor sí mise agus go leor anamacha eile, faoi líon dhaonra na Róimhe. -
Bronntanas faoi leith ón Madonna dá cuid tiomnaithe is ea Pribhléid Sabatino, mar a nochtadh do San Simone Stok é. Cé a bhaineann tairbhe as. is féidir an phribhléid seo, an chéad Satharn tar éis bháis, a shaoradh ó Purgatory.
Is iad na coinníollacha ná: Tabhair Abitino an Madonna del Carmine, nó an bonn, le deabhóid; aithris a dhéanamh ar roinnt paidreacha gach lá, de réir chomharthaí an Confessor nó an Sagart
a chuireann an Abitino i bhfeidhm; an íonacht a urramú go maith, de réir do stáit.
Dóibh siúd atá ag iarraidh ómós mór a thabhairt don Mhaighdean, moltar gníomh gaisce na carthanachta a dhéanamh, a chara sin do Mháire. Lig fiúntais shásúla a chur i lámha a máthar, ionas go bhféadfaidh sí iad a chur i bhfeidhm ar anamacha Purgatory, go háirithe ar a díograiseoirí.
Nuair a bhíonn muid ag guí ar son na marbh, déanaimid tagairt faoi leith i gcónaí do na daoine a chaith Viaria.
SAMPLA
Bhí fís Purgatory ag Saint Teresa of Avila, agus é ag ullmhú lá amháin chun an Phaidrín a aithris in onóir Mhuire.
Chonaic sé an áit nochta sin i bhfoirm imfhálú mór, áit ar fhulaing anamacha sna lasracha.
Ag an gcéad Ave Maria del Rosario, chonaic sé scaird uisce, a dhoirteadh ó thuas ar an tine. Ina dhiaidh sin, bhí sruth nua uisce le feiceáil ag gach Ave Maria. Idir an dá linn bhí na hanamacha ag fuarú agus b’fhearr leo go ndéanfaí an Phaidrín go buan.
Ansin thuig an Naomh an áisiúlacht mhór a bhaineann le haithris an Phaidrín.
Is cuimhin leo marbh i ngach teaghlach; i ngach teaghlach ba chóir go mbeadh cleachtadh ag an Phaidrín laethúil.
Scragall. - Gach maith a dhéantar i rith an lae chun é a thairiscint d’anam Purgatory, a bhí níos díograisí sa saol don Madonna.
Ejaculation. - Tabhair, a Thiarna, sosa síoraí d’anamacha Purgadóir!