Tiomnú do Luan mór an Madonna dell'Arco

Dé Luain marcálann stair tearmann an Madonna dell'Arco. Is é Luan Cásca 6 Aibreán, 1450, nuair a tharla an chéad mhíorúilt, ónar thosaigh veneration móréilimh ar an íomhá naofa; ba ar Luan Cásca 21 Aibreán, 1590 a chaill an blasphemer Aurelia del Prete a chosa, eipeasóid a chuaigh i bhfeidhm go mór ar thuairim an phobail ag an am a d’fhágfadh go mbeadh a leithéid de sní isteach oilithrigh ann, S. Giovanni Leonardi, i 1593, a spreagadh chun tosú. bunús an tearmann nua grandiose.

Dá bhrí sin tá Lá na Cásca anois, óna bhunús, ina lá faoi phribhléid, lá oilithreachta móréilimh an Madonna dell'Arco: sluaite de thréad dílis, ar an lá seo, ó gach áit, ar bhealach ar bith, go cosa na Maighdine go venerate di, implore buíochas agus implore, trína idirghuí cumhachtach, trócaire Dé. Dá réir sin an nós a thiomnú di Dé Luain, mar lá speisialta de urnaí agus supplications sa tearmann.

I 1968 chuir na hAithreacha Dhoiminiceacha cleachtas 15 Luan chun cinn mar ullmhúchán do lá na hOilithreachta Móire, ag tarraingt inspioráide ó 15 rúndiamhair an phaidrín, barr feabhais par paidir Marian agus dlúthcheangailte leis an traidisiún Dhoiminiceach.

Le himeacht aimsire, tá an tionscnamh bunaithe agus fréamhaithe i measc lucht tiomnaithe an Madonna dell’Arco, freisin mar dheis chun an creideamh a soiscéaladh agus a dhoimhniú, agus buntáistí spioradálta suntasacha torthúla ann do na dílis. Tá an cleachtas seo ag scaipeadh níos mó agus níos mó anois sna heaglaisí ina bhfuil deabhóid don Madonna dell'Arco beo. Tá sé anois mar chuid de thraidisiún agus féiniúlacht an tearmann Marian seo.

I 1998 measadh go raibh sé riachtanach athrú a dhéanamh: d’fhonn gan cur isteach ar spioradáltacht liotúirgeach laethanta saoire na Nollag, tosaíonn an cleachtas seo an chéad Luan tar éis na Scéime, agus téann sé faoin ainmníocht nua: Luan Mór an Madonna dell'Arco.

Úrscéal don Madonna dell'Arco
1. Maighdean mhaith, a bhí ag iarraidh an Áirse a ghlaoch ort, amhail is dá gcuirfeá i gcuimhne do na croíthe atá i gcruachás, na hanamacha aithrí agus ngéarghátar gur tusa Áirse na síochána a fhógraíonn maithiúnas agus na geallúintí diaga, tá cuma neamhurchóideach ormsa a agairt ort , domsa a ghríosaíonn aithreachas ort i do chroí as an oiread sin lochtanna a rinneadh, agus do mhaol marbhthaithe as an oiread sin de mo chuid trua agus míshuaimhnis. Faigh dom ó do Mhac an grásta chun staid m’anama a thuiscint, chun mo pheacaí a bhrón agus is oth liom iad. Go ndeonóidh sé dom, trí d’idirghabháil mháthar, cuspóir daingean, toil leanúnach ar mhaithe. B’fhéidir go mbeidh an nóiméad suaimhneach seo a rithfidh tú ag do chosa mar thús le saol gan pheaca agus lán de bhuanna Críostaí go léir. Ave Maria…

2. Maighdean Naofa, a roghnaigh Tearmann ríchathaoir do thrócaire agus a bhí ag iarraidh go mbeadh d’íomhá timpeallaithe ag teastais bhuíochais na ndaoine dílis, a bhain leas agus tarrtháil uait le míle iontais, beoite ag an iontaobhas as an oiread sin do ghrá duit na trua agus as an oiread sin bronntanas atá scaipthe agat ar domhan, greim ag brón ort, tugaim faoi do chosaint, toisc go ndeonaíonn Tú dom ... (Iarr an grásta atá uait) Faigheann tú é seo ó do Mhac agus mar lá amháin chuir tú áthas ar an mbríd agus an groom a raibh easpa fíona air trí chéad mhíorúilt a iarraidh ar Íosa, tugann sé dom freisin, atá ag fanacht le lúcháir thar aon rud eile as do chineáltas, a bheith in ann mo dhroch-bhuíochas a chur le guth an iliomad daoine a rinne ionradh ort agus a comhlíonadh. Ní fiú, is fíor, an grásta seo a fháil: tá m’anam bocht, níl mo phaidir beoite le spiorad creidimh leordhóthanach atá riachtanach chun doirse na bhflaitheas a oscailt; ach Tá Tú saibhir i ngach grásta, ach Tá Tú go maith, agus glacfaidh tú le gach rud, trócaireach ó thaobh na máthar de as mo chuid easnaimh agus mo chuid riachtanas. Ave Maria…

3. Maighdean glórmhar, ar mhian léi lá amháin a bheith timpeallaithe ag réaltaí geala, impím ort a bheith ag iarraidh a bheith ar an réalta a threoraíonn mo chosán i gcónaí. Tá tú i stoirmeacha an tsaoil, i measc na míle contúirt don anam agus don chorp, ag taitneamh i mo shúil ionas go bhfaighidh mé i gcónaí an bealach as a dtagann calafort na beatha síoraí. Agus nuair a bheidh mé, tar éis laethanta mo shaol leochaileach, ag fanacht leis an mBreitheamh síoraí, Cabhróidh tú liom; Tacaíonn tú leis an saol atá in easnamh; mo chreideamh a dhéanamh níos beo agus níos láidre; déan focail dóchais agus cosanta arís agus arís eile, tabhair carthanas níos airde dom.

Ba mhaith liom tú a chur i láthair mo Bhreithimh mar do dhíograiseoir, trua ach dílis agus buíoch. San uair sin caithfidh tú láithriú don anam mar atá tú, breacadh an lae álainn na bhflaitheas, áit a dtiocfaidh mé chun tú a mholadh leis na Naoimh agus na hAingil ar feadh na gcéadta bliain. Amen.