DEVOTION TO THE PRECIOUS BLOOD IN WRITINGS OF SAN GASPARE

(…) Cé go raibh sé ar intinn aige fíor-aiste a scríobh ar adhradh agus ar a thiomantas don Fhuil Lómhara, tógtha óna ghníomhaíocht ard aspalda aspalda agus é gearrtha gearr ag an mbás roimh am, ní raibh an deis aige.

Is casta de thart ar 25 imleabhar mór é bailiúchán a chuid scríbhinní agus is cinnte gur cailleadh ábhar eile.

Deir Contegiacomo: «Tá an chuid is mó de na scríbhinní comhdhéanta de na Litreacha: is mianach luachmhar é ar ár n-ábhar. Ní go ndéileálann na litreacha riamh leis an bhFuil Lómhara d’aon ghnó agus go sainráite, ach as gach ceann a shileann ga solais, tugann gach ceann dúinn, gan scíth agus déantán, titeann Fola, arna léiriú ag exclamations a thosaíonn, le habairtí, le huasmhéideanna , áit a bhfuil an smaoineamh diagachta an-dlúth, ó ghuí gairide a nochtann anam inflamed an Naoimh ».

Táimid tar éis na sleachta seo a fhoilsímid a bhaint de na scríbhinní seo, toisc go bhfuilimid cinnte gur ábhar machnaimh as cuimse iad agus dá bhrí sin go bhfuil siad an-úsáideach go spioradálta. Táimid tar éis iad a thuairisciú go dílis, ag baint úsáide as saothar álainn le Fr. Rey. Ar mhaithe le tuiscint níos éasca do gach duine cheapamar gurbh fhearr na frásaí Laidine a aistriú.

Dóibh siúd atá ag iarraidh smaoineamh níos iomláine ar spioradáltacht an Naoimh, bunaithe ar Fhuil Chríost, molaimid na leabhair seo a leanas a léamh: Rey: BLOOD OF CHRIST IN THE WRITINGS OF THE ROMAN GASPARE DEL BUFALO. L. Contegiacomo S. GASPARE DEL BUFALO: LIFE, TIMES, CHARISM.

Ba mhaith liom míle teanga a bheith agat chun gach croí a mhaolú i dtreo na Fola is Lómhara in Íosa. Is deabhóid bhunúsach é seo a chuimsíonn na cinn eile go léir: is é bunús, tacaíocht, croílár na cráife Caitlicí é. Tiomnú don Fhuil Lómhara, seo arm ár linne! (Scríbhinní).

Ó! an spéis atá ag an deabhóid seo dom. Caithfidh mé a admháil, an méid atá agam i mo theorannú (neart, airgead, cumas) Úsáidim gach rud chun leasa chomh mór sin. Seo praghas na Fuascailte, is é seo an chúis go bhfuil muinín agam as mé a shábháil; Ba mhaith liom mo shaol a choisreacan don deabhóid seo agus an Fhuil Dhiaga a chur i bhfeidhm is sagart mé. (Lig. 5, f. 71).

Ar fud an Orbe caithfidh an Fhuil Dhiaga an talamh a ghlanadh. Seo a chuimsíonn spiorad ár deabhóide. (Cr. Leathanach 358).

Níl aon amhras ach gurb é deabhóid na Fola Dhiaga arm mistéireach na linne seo: ipsi vicerunt draconem propter Sanguinem Agni! Agus ó! cá mhéad níos mó a chaithfimid a ghlóir a iomadú. (Lig. 8).

I ngach aois d’ardaigh an Tiarna deabhóidí chun stop a chur le tor na n-éagóracha. Ach má fheiceann muid an Eaglais in amanna eile ... throid muid anois i gcoinne dogma amháin nó i gcoinne duine eile, inár n-amanna féin, áfach, tá an cogadh ar Reiligiún ina iomláine, is ar an Tiarna Céasta é. Tá sé áisiúil mar sin glóir na Croise agus an Chéasta a atáirgeadh ... anois is gá a rá leis na daoine cén praghas a cheannaítear anamacha ar ais. Tá sé inmholta a chur in iúl cé na bealaí a ghlanann Fuil Íosa anamacha… is gá a mheabhrú go dtairgtear an Fhuil seo gach maidin ar an altóir. (Regol, lch. 80).

Seo ag fanacht lenár deabhóid, ár dteideal! Déantar an Fhuil Dhiaga seo a ofráil go leanúnach san Aifreann, cuirtear i bhfeidhm í sna Sacraimintí; is é seo praghas na sláinte; is é, ar deireadh (faoi dheireadh), fianú ghrá Dé a rinne an Duine. (Cr. Leathanach 186).

Má ghlacann na hInstitiúidí eile orthu féin iomadú cé hé an deabhóid eile, caithfear é seo a thuiscint mar iomadú an deabhóid sin a chuimsíonn na cinn eile go léir, is é sin, praghas ár Fuascailte. (L. f. 226).

Eascraíonn an Teideal seo (den Fhuil Lómhara atá le tabhairt don Institiúid) ón méid atá againn sna Scrioptúir Naofa: Rinne tú sinn, a Thiarna, a fhuascailt le d’fhuil agus rinne tú Ríocht dúinn dár nDia agus dár sagairt. Dá bhrí sin táimid ag an eaglasta carachtar na sagart chun an Fhuil Dhiaga a chur i bhfeidhm ar anamacha. Cuirtear é seo ar fáil san Íobairt Dhiaga agus cuirtear é seo i bhfeidhm sna Sacraimintí, seo praghas na fuascailte, is é seo an méid is féidir linn a chur i láthair an Athar Dhiaga chun peacaigh a athmhuintearas ... Sa deabhóid seo tá seoda na hEagna agus na Sláine againn, sa mhéid seo ár gcompord, síocháin, sláinte. (Riail ghinearálta an leathanaigh Opera. 6).

Go bunúsach tá an deabhóid seo sa Chríostaíocht, arna urramú ag an Eaglais, ag cuamáil Sanguine a ... D'ordaigh Dia do na Giúdaigh a gcuid geataí a dhathú san Éigipt le fuil, le bheith saor ón gclaíomh díoghaltais, a mhéid a thagraíonn sé do mhodh na sláinte síoraí sin, a shaorfadh ár n-anamacha ó sclábhaíocht ifrinn. Chuige seo cuirimid an méid a thugann an tAspal foláireamh, má naomhaíonn Fuil gabhar agus laonna an rud atá neamhghlan, cé mhéad níos mó a ghlanfaidh Fuil Chríost ár n-anamacha? Is leor é a thabhairt i gcrích le Naomh Bernard: Fuilíonn Críost mar thrumpa agus le Naomh Tomás: Is í Fuil Chríost an eochair do Pháras. Ach nach bhfuil sé áisiúil, chun é a chur go hachomair, an rud a thugann Naomh Pól foláireamh: Trí shíocháin a dhéanamh le Fuil a Chrois araon atá ar talamh agus a bhfuil ar neamh?

Déanann buaiteoirí mí-úsáid uafásach air agus tá an Tiarna ag rá agus é ag iompar a ghrá: cén áisiúlacht atá i m’fhuil? Dá bhrí sin, tá daoine ann a thugann adhradh sollúnta naofa adhartha an chúitimh agus ag an am céanna seanmóir a ghlóir do na pobail, ag cur in iúl go ndéantar achoimre ar an gcreideamh féin sa deabhóid seo. Déanta na fírinne, na h-oracail fáidhiúla, na vatailíní, íobairtí lár an chúnaint ann: Nighfidh sé a ghoid sa bhfíon agus a phailliam i bhfuil fíonchaora ... Cad a rinne Maois? Ag glacadh leis an leabhar sprinkled sé é le fuil ag rá ... seo fuil an teist a chuir Dia chugat ... Glanfar gach rud san fhuil ... agus gan an fhuil a sceitheadh ​​ní bheidh maithiúnas ann. (Coigeartaigh. Leathanach 80 / r).

Uaireanta feicim i m’intinn an iliomad oibrithe soiscéalacha a théann de réir a chéile ar fud an domhain le cailís naofa na Fuascailte, ag tairiscint na Fola Dhiaga don Athair Dhiaga ... agus ag an am céanna á cur i bhfeidhm ar anamacha ... agus cé go ndéanann an oiread sin mí-úsáid ar phraghas na Fuascailte tá slua de anamacha a dhéanann iarracht na rudaí a fhaigheann Íosa a chúiteamh (Cr. pag. 364).

Is bealaí iad na deabhóidí eile chun cráifeacht Chaitliceach a éascú, ach is é seo an bunús, an tacaíocht, an croílár. Cuireann na deabhóidí eile, a tháirgtear sna hamanna éagsúla, aois phrionsabail i láthair, naofa i gcónaí, le moladh i gcónaí; tá sé seo chomh ársa go dtagann sé ar ais ón nóiméad a pheacaigh Ádhamh agus dá bhrí sin tugadh Íosa air: Uan a bhí ag lagú ó cruthaíodh an domhan! (Coigeartaigh. P. 80).

Is í an Fhuil Dhiaga an tairiscint atá le cur i láthair an Tuismitheora Shíoraí, á scríobh: Pacificans per sanguinem crucis eius sive quae in coelis, sive quae in terris sunt. Déarfaidh mé an deabhóid seo mar sin, osclaítear doirse na Trócaire diaga agus díríonn sé aird ar na bealaí amháin a bunaíodh le haghaidh comhréitigh: Fírinneach ina Fhuil sábhálfaidh muid ón bhfearg é. (Cr. Leathanach 409).

Le hoibreacha aspalda déanaimid iarracht cult fiúntach a thabhairt do Mhistéir ár bhfuascailte, a mbaintear an oiread sin mí-úsáide as peacaigh, dúisíonn an smaoineamh iontach faoi phraghas dosheachanta ár sláinte síoraí in anamacha. D’fhuascail tú sinn le do chuid Fola… Ceannaíodh tú i ndáiríre…; beochan na gcúl-tacadóirí le súil le maithiúnas na lochtanna a rinneadh, agus: bhí grá ag Críost dúinn agus nigh sé inár Fhuil é. Thug an Tiarna Naomh Caitríona Siena, tráth an schism, léargas don Tiarna go raibh suaimhneas na hEaglaise ceangailte leis an deabhóid sin. (Rialachán lch. 69).

Osclaíonn deabhóid d’Fhuil Chríost na doirse go trócaire diaga; teastaíonn an deabhóid seo uainn inniu chun grásta an Tiarna a ghríosú; ar a shon oh! cé mhéad beannacht ón Dia is géire! Má fhilleann na pobail ar airm na trócaire agus iad féin a ghlanadh i bhFuil Íosa Críost, déantar freastal ar gach rud: dá bhrí sin ní mór d’airí an Tearmann an Fhuil dhiaga a chur i bhfeidhm ar anamacha agus torthaí na trócaire a léiriú. (Scríbhinní).

Cuireann an Tiarna an Mhuir Rua i láthair dúinn (siombail rúndiamhair a Fola) a ndéantar talamh mistéireach na n-anamacha a shaothrú agus a uisce agus a ullmhaítear an bealach don pheacach an Éigipt a fhágáil (íomhá den domhan truaillithe) agus tugtar an spreagadh agus an sceitimíní don pheann, chomh maith leis na hanamacha atá ard le grá d’Íosa, chun longbhriseadh san fharraige rúndiamhair seo, d’fhonn a bheith mar bhua ar mhaitheas Dé an Slánaitheoir. (Scríbhinní).

San am i láthair aithris phoiblí ar Chaiplín, deabhóid agus cult na Fola Dhiaga! I mí an Mheithimh (ag an am sin i mí an Mheithimh a bhí an mhí coisricthe don Athair Sangue) ba chóir pobail a bheochan chun machnamh a dhéanamh ar rúndiamhair ghrá Íosa agus iad tar éis praghas dosheachanta a chuid Fola Dhiaga a fhuascailt dúinn.

Guímid sa mhí atá le teacht go n-oibreoidh an Fhuil Dhiaga iontais. (Lig. 1,125).

An níos mó a scaipeann an deabhóid seo, is é is dlúithe a thiocfaidh na cóipeanna is mó de na beannachtaí (Lett. 3).

Seo muid ag féasta na Fola Dhiaga… féasta an ghrá… an é seo riamh! (4 litir). Ó! lá beannaithe nuair a bhíonn na Spéartha ag binneas! (litir 8).

Is é an rud is tairisceana is féidir linn a mholadh dúinn féin a fháil ar Phraghas Dochoiscthe ár Fuascailte. As seo fuaireamar seoda eagna agus beannaitheachta, de bhua na Fola Dhiaga, glóir naofa na bhFlaitheas. (Pred. Eagrán 13 lch. 39). Tá muinín againn i bhfiúntais na Fola Dhiaga, deabhóid ár gcroí. (Lig. F. 333).

Ná scoir de dheabhóid chomh tábhachtach sin a chur chun cinn as a dtiocfaidh suaimhneas na hEaglaise. (Scríbhinní).

Is le Dia an Eaglais, toisc gur ceannaíodh í lena Fhuil! (Pred. P. 423). Más rud é sa dlí ársa nach dtitfeadh titim den fhuil sin a bhí á tairiscint le tairiscint ach amháin i dtír mhaighdean ... nach mbeidh Teampall naofa Dé naofa a thuilleadh? Nach bhfuil na soithí sin a chuimsíonn an Corp, an Fhuil, Anam Íosa Críost iomlán naofa? (Pred. P. 70).

Seo glóir na Sagartachta, a tionscnaíodh chun an Praghas Fuascailte a chur i bhfeidhm ar anamacha, ionas nach ndéanfar an Fhuil Dhiaga, trínár locht, a chailliúint go neamhbhalbh. (Cr. Leathanach 311).

(Do shagart atá faoi leatrom ag an diabhal). Níor sheas muid go dtí an pointe fola fós. Misneach a bheith in éineacht le hÍosa Críost ar an gcros chun beannaitheacht, bua agus an dragan infernal a shárú leis an bhFuil Dhiaga ... Tosaíonn duine le misneach a bheith ag fulaingt, leanann duine le gáire an ghrá agus sábhálann duine a fhiúntais. Faightear ár nglóir sa deireadh sna fulaingtí as an deabhóid is tairisceana atá againn. (Pred. P. 441).

Agus seo teanga na fírinne, mar is eol go maith go ngéilleann ifreann don fhocal seo: Dhiaga Sangue. (Scríbhinní).

Téigh, cuir tine, cuir gach rud trí thine! (Spreagadh ar aspail na Fola diaga).

Déanfaidh an diabhal gach rud chun a leithéid de mhaith a chosc, agus é á scríobh: Rinne Fuil an Uain an dragan a shárú! (Pred. F. 2 lch. 13). D’fhuascail Íosa í lena Fhuil, cad é atá eagla ort? (Lett. X f. 189).

Cé mhéid a bhí an fonn a bhí ar Íosa i gcaitheamh a shaoil ​​mharfach a chuid Fola a chailliúint ... díreach mar atá a mhian, go mbainfeadh gach duine leas aisti, go nglacfadh gach anam páirt ann, ag oscailt ina chréacht ... foinse na trócaire, foinse na síochána, foinse an deabhóid, foinse an ghrá a ghlaonn gach anam chun tart a mhúchadh. Agus cén fáth ar thionscain sé na Sacraimintí, atá cosúil leis na bealaí trína gcuirtear fiúntais na Fola Lómhara seo in iúl dúinn? Cén fáth a dtugann sé é i gcónaí don Athair Síoraí? Cén fáth ar dhúisigh sé i gcroí an oiread sin dílis ... deabhóid den chineál céanna? Murab amhlaidh toisc go bhfuil sé ardmhisneach mian a Chroí go bhfaigheann uiscí a ghrásta go léir ó na foinsí is naofa dá Chréachta? Ach is mór an trua nach bhfuil sé chun leas a bhaint as agus faillí a dhéanamh ar bhealach chomh héifeachtach chun tú féin a shábháil! (Pred. 3 f. 5 lch. 692).

Breathnaigh tairisceana an ghrá ar an mbealach a chuireann an Fhuil Dhiaga í! Faraoir, cibé áit a bhreathnaím, bíodh sé sa sciúradh, nó ag corónú le dealga, bogann gach rud mé go dtí an tairngreacht. Tá Íosa clúdaithe san Fhuil. (Rialachán lch. 441).

Ba é an smaoineamh… a chuir gruaim ar an Slánaitheoir ná an bhreathnóireacht go raibh go leor ciontach as gan leas a bhaint as an bhFuascailt agus as a Fhuil Dhiaga. Sea, ba é seo an chúis ba mhó leis na spásmaí uafásacha. (L. 7 lch. 195).

Seo muid ag féasta na Fola Dhiaga ... Cad é féasta an ghrá d’Íosa é seo! Ah! sea, tá grá againn d’Íosa gan staonadh. Is gaireas reiligiúin é Íosa a fheiceáil ag sileadh leis an fhuil a dhéanann maitheas mór dár sláinte síoraí agus dár gcomharsana. (IV l. Leathanach 89).

Athbheochan cuimhne an Bhaisteadh ón deabhóid seo, áit ar íonaigh an Fhuil Dhiaga ár n-anamacha. (Coigeartaigh. P. 80). Ar do shon féin tá a airm oscailte ag G. Crocifisso. Tá sé ag fanacht leat fáilte a chur romhat i Sacraimint an Admháil ... Ag an bpointe is mó a bheidh an Fhuil Dhiaga mar do chompord. (Cr. Leathanach 324).

Thar aon rud eile tá muinín againn i bhfiúntais Fhuil Lómhara Chríost! (L. III f. 322). Ná déan dearmad go bhfuil Íosa Críost idir an tAthair Síoraí agus sinne ... caoiníonn Fuil Íosa, ag iarraidh trócaire ar ár son ... (Pred. P. 429).

An SS. Sacramento a bheith i lár ár gcroí. Is í an chill fíona mistéireach í, áit a ndéanann Íosa Críost ár ngaolta a fhuadach agus a ghlaoch air féin. Lean ort ag lorg Neamh ar talamh sa SS. Sacraimint… (Cr. 3 f. 232). Deir Naomh Agaistín gur thionscain G. Críost an tSacraimint seo faoin speiceas aráin agus fíona le tabhairt faoi deara, ós rud é go ndéantar an t-arán as go leor grán ... a aontaíonn le chéile i bhfíon agus i bhfíon go leor bun fíonchaor, mar sin de go leor dílis a dhéanann cumarsáid… is comhlacht mistéireach é. (An raibh. Céim. 16 lch. 972). Beartaíonn an deabhóid don Fhuil Dhiaga mé níos mó agus níos mó do ghlóir an Chéasta. (L. 5 lch. 329). Is é an Cruiseán ár leabhar; ansin léigh muid oibriú… go sona sásta i measc na gcros! (L. 2 lch. 932). Sa leabhar seo foghlaimímid an umhlaíocht as cuimse, an fhoighne dosháraithe, agus an carthanas milis díograiseach, d’fhonn anamacha a ghlaoch chun a ghrá. (LV lch. 243). Crann mistéireach sláinte dúinn is ea an Crosadh. Is beannaithe an t-anam sin a sheasann faoi scáth an phlanda seo agus atá ag baint torthaí naofachta agus na mórshiúlta uaidh. (L. IV. P. 89). Faraoir! chun Íosa a chéasadh ar thras-íospartach na carthanachta agus leanúint ar aghaidh ag peaca? An bhfaca sé fuil agus gach créacht agus cruálach ina choinne? (Pred. P. 464). Is cathaoir iontach í an chros. Deir Íosa leat: meabhraíonn an chros duit gur chaill mé m’fhuil go dtí an titim dheireanach! (Pred. P. 356). Ach cad a léifidh muid i bpoill chréacht Íosa a Céasadh, mura bhfuil, gurb é Íosa an chloch mistéireach a léiríonn an tslat ... ionas go mbeidh againn sna torracha na huiscí mistéireach sin a shiombailíonn na grásta diaga a thagann ón bhFuil Dhiaga? ... (Pred. Ibid).

Is é an deabhóid don Fhuil is Lómhara Íosa leis an saibhreas a dhéanann an t-anam a mhaisiú! Déanaimid idirdhealú idir trí stát inar féidir iad a fháil:

staid an pheaca,

staid ghrásta,

staid na foirfeachta.

Staid an pheaca. Is é Fuil Íosa bunús an dóchais sa Trócaire Dhiaga:

1 ° Toisc gur dlíodóir é Íosa ... Cuireann sé a chréacht i láthair agus déanann a fhuil melius loquentem quam Abel.

2 ° Mar gheall ar cé go bhfuil Íosa ag guí ar a Thuismitheoir ... féachann sé leis an bpeacach agus é ag caitheamh a Fola ... ó! mar tá na sráideanna dearg le fuil… Glaonn sé orainn leis an oiread béal agus atá a chréacht.

3 ° Cuireann sé in iúl dúinn éifeachtacht na modhanna comhréitigh, a Fhuil. Is é an saol é. Pacáistí sé na rudaí atá ar talamh agus iad siúd atá ar neamh.

4 ° Déanann an diabhal iarracht í a threascairt…, ach is é Íosa an chompord: Conas is féidir leat a bheith in amhras nach bhfuil mé chun maithiúnas a thabhairt duit? Féach orm sa ghairdín agus mé ag cur fola, féach orm ar an gcros ...

Staid an ghrásta. D’athraigh sé an t-anam, ionas go bhféadfadh sé a bheith buanseasmhach, treoraíonn Íosa é go dtí na créachtaí… agus deir sé léi: Teith, a iníon, ó ócáidí… ar shlí eile d’osclófá na créachtaí sin dom arís! Ach an Grásta, na Sacraimintí, a oibriú, nach cur i bhfeidhm leanúnach é ar acmhainn Fhuil Chríost? Ach is fearr an chros a iompar ... Fásann an t-anam sa chognaíocht agus tugann sé dá aire nach raibh aon rud le híoc ag Íosa, neamhchiontach, as féin fós: ba leor titim, theastaigh uaidh abhainn a dhoirteadh! Agus anseo (an t-anam) tosaíonn sé ag glacadh páirte sa saol soilseach ... agus ní ghéilleann sé do thionchar an namhaid ... feiceann sé Íosa ag sileadh le Fuil agus ag gríosadh vanity ... A ligean ar bogadh ar aghaidh go dtí an saol illuminative agus a fheiceáil conas gach saibhreas atá againn i Sanguine Agni ... Meditate on bun na croise agus feiceann sé gur sábháladh iad uile i gcreideamh an Meisias atá le teacht ... Leanann sé ag nochtadh glóir an Chreidimh i iomadú an tSoiscéil ... Bhí na hAspail ag naomhú an domhain i Sanguine Agni ... Leanann sé air ag smaoineamh conas atá fiúntais Íosa aige saibhreas ... tá a fhios aige an ainnise atá ann féin agus tógann sé an chailís ina láimh ... Tógfaidh mé cailís an tslánaithe. Feiceann sé go dtugann an t-anam mar atá i bhFuil Chríost buíochas as na buntáistí a fuarthas. Feiceann an t-anam nach bhfuil aon rud seachas an Fhuil a ofráil chun buíochas a ghabháil ... Ní ghuíonn an Eaglais nach luíonn le fiúntais Fhuil Íosa ...

Déanann an t-anam machnamh níos mó ná riamh ar an bpian a pheacaigh ... agus tugann an Slánaitheoir Fuil sólás dó ... feiceann sé a bhfuil i ndán do Dhia, ach mar sin féin ag maíomh: «Cé arís a bheidh ag iarraidh a chréacht a oscailt? ".

Staid na foirfeachta. Lorgaíonn an t-anam soilsithe ag bun na Croise an bealach chun aontú leis

caidreamh pearsanta an ghrá lena Thiarna grá, atá ag rá leis an anam soilsithe: Amore langueo.

1 ° Foirfeacht an ghrá ... smaoinigh nach Dia amháin an sonas ... smaoinigh go háirithe ar na smaointe ar Fhuascailt, go háirithe agus tú ag féachaint leis an gcarthanas a tháinig Íosa Críost chun an Fhuil a chailliúint go dtí an titim dheireanach. Labhraíonn sé le grá agus le exclaims: Ó! Fuil lómhar mo Thiarna, go mbeannaím thú go deo! Tugann sé seo go léir le chéile san anam a leithéid de choincheapa grá a thugann an t-anam chun críche: Cé a scarfaidh sinn ó ghrá Chríost?

2 ° Déan staidéar ar fhoirfeacht, smaoinigh ar Íosa in íomhá an Uain mhaolaigh. Ó! mealltacht Íosa a thug, go háirithe sa chéasadh, carthanas. Feiceann an t-anam freisin an méid atá ag tarlú inniu ar thaobh na bpeacach agus, lán de ghrá d’Íosa, más rud é go ndéanfaidh sé go maith chun leasa daoine eile, go gcaithfidh sé teacht ar phian agus ar mhairtíreacht, deir sé: "Mo lile bán, a chara, Fuil! Conas mar sin don Fhírinne nach mbeidh mé ag fulaingt go toilteanach? Más gá, féuch, táim réidh le haghaidh aon íobairt ”.

3 ° Cleachtadh paidir ... agus tugann tú d’anam le híogair choinsiasa… íonaíonn sé an rún a bheith ag obair, tá sé cruinn san fhoighne. Mar sin féin, aithníonn sí na hearraí seo go léir ó éifeachtúlacht na Fuascailte agus feiceann sí go bhfuil fiúntas iarmhairtí Fhuil Chríost i bhfeidhm i ngach rud. Téann sé chuig cúirt na pionóis agus deir: tá Fuil Chríost á tairiscint. Má chloíonn tú leis an SS. Sacraimint sa chiborium: féuch, a deir sé, tá Íosa ag tairiscint a chuid Fola ... Dhreap sé sliabh na foirfeachta agus: féuch, a deir sé, tá bealaí Calvary ruddy le Fuil agus siúlann go toilteanach bealaí na bua, ná ní thréigeann sé an chros, ná bíonn sé tuirseach den fhulaingt. Dá bhrí sin is breá leat bealach na hurnaí: .. caoin sé dóibh siúd nach bhfuil ag gol, guí ar a son siúd nach guí. Ar an láimh eile, tá a fhios aige go gcosnaíonn anamacha Fuil dó; lorgaíonn sé Dia go leanúnach ... chun fearg an Tuismitheora a thapú ... cuireann sé Fuil Chríost ar fáil ... is breá leis a bheith in ann lá amháin créachtaí Íosa Críost a phógadh le glóir agus a bheith in ann glóir na Fola sin a chanadh i gcónaí, a chuireann ceal an bháis ar ceal. Os a choinne sin, ós rud é go gcaithfidh an Chrois a bheith ar an staighre chun na bhFlaitheas, ní bhíonn eagla ar dhuine a thuilleadh roimh an guth atá ag fulaingt, ach tá sé ag fulaingt go réidh. Tagann sé faoi dheireadh le fulaingt le háthas. Ní thugann an magadh, an clúmhilleadh, an aimhreas, na himeachtaí go léir anuas air. Tá sé ag smaoineamh ar an gcaoi ar thug Íosa radharc do na daill, ar leigheas sé na bacaigh, ar ardaigh sé na mairbh, ach fós rinne na Giúdaigh crucifixerunt eum! … Conas a rinne an grá a ghníomhaigh an creideamh rudaí móra ar domhan: O lúthchleasaithe Reiligiúin, a rinne tú chomh flaithiúil? An radharc ar Íosa ag sileadh Fola do na fir!

Cén chompord a bheidh ann lá amháin dúinn i nGleann mór Iahóiseáfát, nuair a bheidh muid ar thaobh na dtoghthóirí, leis an dtearmann inár lámha, is féidir linn moladh na Fola diaga sin a chanadh, a bhfuil an ball éadaigh nuptial orainn: Cé hiad seo agus cá as a tháinig siad? Sin iad na daoine a thagann ó chíréib mhór agus a íonaíodh a gcuid stól i bhFuil an Uain!

An gciontaíonn créatúr fuascailte Dia ar phraghas a chuid Fola? Briseann mo chroí le pian. (Pred. P. 364).

Agus cad a rinne sé riamh duit an Dia maith seo? An gciontaíonn tú é b’fhéidir toisc gur chruthaigh sé thú, toisc gur thaitin sé go mór leat, toisc go bhfuair sé bás ar do shon… chaill sé an oiread sin fola, d’oscail sé an taobh, stróicthe óna chéile i ngach áit? (Pred. P. 127).

Agus conas a leomh tú an t-anam sin a spochadh as an Taobh Dhiaga… a chosain allais mhaith Íosa, ar thit sé allais fola as agus a fuair bás? (Pred. Ivi.).

Ós rud é nach mbraitheann tú go bhfuil grá agat don deartháir sin duit féin, grá dó ar a laghad ar mhaithe leis an bhFuil sin a d’fhuascail tú. (Pred. P. 629).

Dhoirt an Mac fuil ón gCrois agus deir sé Naomh Bonaventure a dhoirteadh isteach i gcroílár Mhuire é. Chuir crosa, dealga agus tairní cráite ar an Mac, chuir crosa, dealga agus tairní cráite uirthi. (Pred. P. 128).

Cé chomh deas a bheith le Muire ag bun na Croise ... le Máthair Dé agus lenár Máthair, le hAbhcóide na bpeacach, le Mediatrix ceannasach na cruinne, le Múinteoir na fírinne. Ag cathaoir na Croise foghlaimíonn an Mháthair grá a thabhairt d’Íosa Críost le fuil. (Pred. P. 369).

A Mhuire, i measc an iliomad trócaire a fhaigheann tú ón Dia is géire, lig seo chun é a éascú ... cosán na sláinte, i gcleachtadh an mhaith a dhéanamh; an bhua a ionghabháil le nithe milis agus milis agus eolas Dé a chur isteach sna hanamacha a chuireann Íosa ar iontaoibh duit, ag sileadh Fola ar an gCros. (Scríbhinní; Iml. XIII lch. 84).

Ní chaillimid ár gCineál, áfach, ach ní théann siad roimh dúinn ach aontaíonn banna milis Creideamh linn go hiontach: Ná bí ag iarraidh go mbeadh brón ar na Codlata ... Is é Fuil Chríost i ndáiríre ár ndóchas agus ár sláinte don bheatha shíoraí. (Lig. I; lch 106).

Do chréacht, d’fhuil, na dealga, an chros, an Fhuil Dhiaga go háirithe, a chaillfidh go dtí an titim dheireanach, ah! leis an guth glórach sin a chaoin sé mo chroí bocht! (Pred. P. 368).

Is beannaithe iad siúd is saibhrithe ag na seoda atá againn agus muid ag cur Fuil Chríost i bhfeidhm. I gcomhréir de réir mar a chuirimid i bhfeidhm é, méadóidh céimeanna na glóire i bPáras. (Scéimeanna ... lch 459 et seq.).

Go ndéana Fuil Íosa ár sólás sa saol agus cúis agus cúis ár ndóchais ar neamh. (L. 8 f. 552).

Go mbeadh an Fhuil Dhiaga mar fhoinse beannachtaí ollmhóra dúinn. An níos mó a scaipeann an deabhóid seo, is amhlaidh is gaire a thiocfaidh na cóipeanna is mó de na beannachtaí. (L. III f. 184).

*****************************

Labhair Íosa:

"... Seo mise i gúna na Fola. Féach ar an gcaoi a n-imíonn sé agus a shreabhann sé i rivulets ar m’aghaidh mhíchumtha, conas a shreabhann sé feadh an mhuineál, ar an torso, ar an gúna, dearg dearg toisc go bhfuil sé sáithithe le m’fhuil. Féach mar a bhuaileann sé a lámha ceangailte agus mar a théann sé síos go dtí a chosa, go talamh. Is mise an t-aon duine a chuireann brú ar na fíonchaora a labhraíonn an Prophet, ach chuir mo Ghrá brú orm. Den Fhuil seo a dhoirt mé gach rud, suas go dtí an titim dheireanach, don Daonnacht, is beag duine a bhfuil a fhios acu conas an praghas gan teorainn a mheas agus taitneamh a bhaint as na tuillteanais is cumhachtaí. Anois iarraim orthu siúd a bhfuil aithne acu ar conas é a chuardach agus a thuiscint, aithris a dhéanamh ar Veronica agus triomú a dhéanamh ar a Aghaidh Fola a Dia. Anois iarraim orthu siúd a bhfuil grá acu dom na créachtaí a dhéanann fir orm go leanúnach a íoc lena ngrá. Anois iarraim, thar aon rud eile, gan ligean don Fhuil seo a bheith caillte, í a bhailiú le haird gan teorainn, sna titeann is lú agus í a scaipeadh orthu siúd nach bhfuil cúram orthu faoi Mo Fhuil ...

Mar sin a rá seo:

Tagann an chuid is mó den Fhuil Dhiaga a shníonn dúinn ó veins Dé an duine, anuas mar drúcht na fuascailte ar an talamh éillithe agus ar na hanamacha a dhéanann an peaca mar leipreacháin. Féuch, cuirim fáilte romhat, Fuil mo Íosa, agus scaipim thú ar an Eaglais, ar an domhan, ar pheacaigh, ar Phurgóid. Cabhair, compord, glanadh, cas air, treá agus toirchiú, nó an Sú Beatha is Diaga. Ná ní sheasann tú ar bhealach do neamhshuime agus do chiontachta. A mhalairt ar fad, don bheagán a bhfuil grá agat duit, don duine gan teorainn a fhaigheann bás gan tú, an bháisteach dhiaga seo a luathú agus a scaipeadh ar gach duine ionas gur féidir muinín a bheith agat as an saol, maithiúnas a thabhairt duit féin sa bhás duit féin, agus tú ag teacht i nglóir na do Ríocht. Bíodh sin mar atá.

Go leor anois, le do tart spioradálta chuir mé mo Veins ar oscailt. Ól ag an bhFoinse seo. Beidh aithne agat ar Neamh agus ar bhlas do Dhia, ná ní theipfidh ar an mblas sin má tá a fhios agat i gcónaí conas teacht chugam le do liopaí agus d’anam nite le grá. "

Maria Valtorta, Leabhair Nótaí 1943