Tiomnú do Chroí Eocairisteach Naofa Íosa

Tiomnú don Croí Naofa: tá sliocht in encyclical an Phápa Pius XII atá anois clasaiceach maidir le cur síos a dhéanamh ar conas agus ar cad é croí fisiceach Chríost an tsiombail.

“Croí an Focal incarnateMeastar go ceart gurb é ", a deir an Pápa," príomhchomhartha agus siombail an ghrá faoi thrí a bhfuil grá ag an Slánaitheoir diaga dó go leanúnach an tAthair síoraí agus an cine daonna iomlán.

"1. Agus an siombail den ghrá diaga sin a roinneann sé leis an Athair agus leis an Spiorad Naomh. Ach is ann dó féin amháin, sa Bhriathar, is é sin, a tháinig chun bheith ina fheoil, a léirítear dúinn trína chorp daonna marfach, ós rud é “go gcónaíonn iomláine na Diadhachta go coirp ann”.

2. Is siombail an ghrá sin é freisin an-ardent a naomhaíonn, a cuireadh isteach ina anam, toil dhaonna Chríost. Ag an am céanna déanann an grá seo gníomhartha a anama a shoilsiú agus a stiúradh. Trí eolas níos foirfe a dhíorthaítear ó fhís bhuilleach agus trí insileadh díreach.

"3. Faoi dheireadh, is siombail é freisin de ghrá íogair Íosa Críost, mar a chorp. Bunaithe ag an Spiorad Naomh i mbroinn na Maighdine Muire, tá cumas níos foirfe aici éisteacht agus dearcadh, i bhfad níos mó ná corp aon duine eile.

Tiomnú don Chroí Naofa: san Eocairist Naofa tá croí corpartha Íosa

Cad a chaithfimid a thabhairt i gcrích as seo go léir? Ní mór dúinn a thabhairt i gcrích, sa Eocairist Naofa, is é croí fisiceach Chríost siombail agus comhartha éifeachtach an ghrá. As an Slánaitheoir trí huaire: uair amháin den ghrá gan teorainn a roinneann sé leis an Athair agus leis an Spiorad Naomh Tríonóide Naofa ; arís den ghrá cruthaithe a bhfuil grá aige do Dhia ina anam daonna agus grá aige dúinn freisin; agus arís de na tionchair chruthaithe trína dtarraingíonn an Cruthaitheoir agus sibhse créatúir neamhfhiúntacha a chuid mothúchán coirp.

An cuma tábhachtach de seo is é atá againn san Eocairist Naofa ní amháin an Críost fisiceach ina nádúr daonna agus diaga. Dá bhrí sin tá a chroí feola aontaithe go mór le Briathar Dé. Tá san Eocairist na bealaí éifeachtacha trínar féidir linn ár ngrá do Dhia a thaispeáint. Óir ní amháin an meas atá orainn nuair a aontaímid iad le croí Chríost Eocairisteach. Tá siad a affections aontaithe lenár linne. Ardaíonn a ghrá ár linne, agus dá bhrí sin ardaíonn ár linne féin rannpháirtíocht i ndúchas.

Aontaíonn an Comaoineach Naofa sinn le hÍosa

Ach níos mó ná sin. Leis an úsáid a bhainimid as an Eocairist, is é sin, lenár gceiliúradh ar an Liotúirge Eocairisteach agus lenár bhfáiltiú roimh an croí Chríost. Sa Chomaoineach Naofa, faigheann muid méadú ar bhua osnádúrtha na carthanachta. Mar sin tá sé de chumhacht againn Dia a ghráú níos mó ná mar a bheimis in ann a mhalairt a dhéanamh, go háirithe trí ghrá a thabhairt do na daoine a chuireann sé go galánta, más pianmhar go minic é, inár saol.

Cibé rud eile a shiombailíonn an croí is é an comhartha is sainráití i saol na carthanachta atá ag dul as oifig.

Tá ár dteanga lán le téarmaí a dhéanann iarracht rud éigin a rá faoi seo. Labhraímid faoi dhuine mar dhuine grámhar nuair is mian linn a rá go bhfuil sé aclaí agus cineálta ina spiorad. Nuair a theastaíonn uainn ár meas a thaispeáint ar bhealach speisialta, deirimid go bhfuilimid fíor-bhuíoch nó go léirímid ár ndícheall buíochas. Nuair a tharlaíonn rud éigin a ardaíonn ár mbiotáille, labhraímid faoi mar eispéireas corraitheach. Tá sé beagnach colloquialism cur síos a dhéanamh ar dhuine flaithiúil mar chroí mór agus duine santach mar chroí fuar.

Mar sin leanann foclóir na náisiún uile ar aghaidh, ag tabhairt le tuiscint i gcónaí go bhfuil cleamhnas domhain croíúil agus go bhfuil aontas na gcroí comhréireach.

Tiomnú don Chroí Ró-Naofa: cá as a dtagann grásta?

Mar sin féin, cé go bhfuil gach duine i ngach cultúr staire siombail grá neamhleithleach go coitianta do dhaoine eile mar dhaoine a thagann ón gcroí, tuigeann gach duine freisin go bhfuil grá fíor-neamhleithleach i measc na tráchtearraí is teirce in eispéireas an duine. Go deimhin, de réir mar a mhúineann ár gcreideamh dúinn, ní amháin gur bhua deacair é a chleachtadh, ach ar na leibhéil is airde tá sé dodhéanta do nádúr an duine mura spreagann agus go gcothaíonn grásta diaga urghnách é.

Tá sé go beacht anseo go ndéanann an Eocairist Naofa foráil don rud nach bhféadfaimis a dhéanamh ina n-aonar riamh: grá a thabhairt do dhaoine eile le féin-shéanadh iomlán. Caithfimid a bheith beoite ag an solas agus an neart a thagann ó chroí Íosa Críost. Más rud é, mar a dúirt sé, "gan mise ní féidir leat aon rud a dhéanamh". Cinnte dodhéanta é féin a thabhairt do dhaoine eile, gan staonadh, go foighneach agus go leanúnach, i bhfocal, ón gcroí, mura dtugann a ghrásta an chumhacht dúinn déanamh amhlaidh.

Agus cad as a dtagann a ghrásta? Ó dhoimhneacht a Chroí diaga, i láthair i'Eocairist, a ofráiltear go laethúil dúinn ar an altóir agus i gcónaí ar fáil dúinn i sacraimint an Chomaoineach.

Beoite ag a chabhair agus soilsithe ag a Feoil focal déanta, beimid in ann grá a thabhairt dóibh siúd nach bhfuil aon ghrá acu, a thabhairt do na daoine neamhiontasacha, tacú leo siúd a chuireann Providence Dé inár saol chun a thaispeáint dóibh an grá atá againn dóibh. Tar éis an tsaoil, thug sé grá dúinn agus grá aige dúinn in ainneoin an easpa grá, an ghránna agus an fhuacht iomlán atá againn i dtreo an Tiarna a rinne sinn dó féin agus a threoraíonn chuig ár gcinniúint sinn ar chonair na féin-imdhíonachta, ainm eile ar íobairt. Géillimid dó agus é ag géilleadh ar ár son, agus mar sin déanaimid an Eocairist mar a theastaíonn ó Chríost é: aontas de chroí Dé lenár linne mar réamhrá dá sheilbh ionainn ar feadh na síoraíochta go léir.

Cuirimid deireadh leis an alt seo le paidir na consecration a Chroí Ró-Naofa Íosa. Déanaimis é a aithris gach lá, i gcónaí agus go minic bíonn Comaoineach Naofa againn. Beidh Aontas le hÍosa inár neart.