Tiomnú don Phaidrín Naofa: mar a dhéanaimid guí i ndáiríre, labhraímid le Muire
Ní hé an rud is tábhachtaí faoin Phaidrín Naofa ná aithris an Ave Maria, ach machnamh ar rúndiamhair Chríost agus Mhuire le linn aithris an Ave Maria. Ní dhéantar urnaí gutha ach ag guí machnamhach, ar shlí eile bíonn riosca aici don mheicníocht agus dá bhrí sin steiriúlacht. Ní mór an pointe bunúsach seo a choinneáil i gcuimhne chun maitheas agus éifeachtúlacht an Phaidrín a ndéantar aithris air, ina aonar agus i ngrúpa, a mheas.
Gabhann aithris an Phaidrín an guth agus na liopaí, áfach, déanann machnamh an Phaidrín an intinn agus an croí a mhealladh. Dá mhéad a bhíonn machnamh ar rúndiamhair Chríost agus Mhuire i láthair, is ea is airde luach an Phaidrín. Sa mhéid seo faighimid amach an saibhreas is measa atá ag an Phaidrín "a bhfuil simplíocht paidir choitianta ann - a deir an Pápa Eoin Pól II - ach freisin an doimhneacht diagachta atá oiriúnach dóibh siúd a bhraitheann go bhfuil gá le machnamh níos aibí".
Chun machnamh a spreagadh le linn aithris an Phaidrín, i ndáiríre, moltar dhá rud thar aon rud eile: 1. forógra gach rúndiamhair a leanúint trí “fhorógra sliocht bíobalta comhfhreagrach”, a éascaíonn aird agus machnamh ar an rúndiamhair atá á fhuaimniú; 2. stopadh ar feadh cúpla nóiméad ina dtost chun socrú níos fearr a dhéanamh ar an rúndiamhair: "Tá athfhionnadh luach an tost - a deir an Pápa - ar cheann de na rúin maidir le cleachtas machnaimh agus machnaimh". Fágann sé sin go dtuigeann muid an phríomhthábhacht a bhaineann le machnamh, gan é, mar a dúirt an Pápa Pól VI cheana féin “is comhlacht gan anam é an Phaidrín, agus tá an baol ann go ndéanfar aithris ar athrá meicniúil ar fhoirmlí”.
Anseo freisin, is iad ár múinteoirí na Naoimh. Nuair a fiafraíodh de Saint Pius de Pietrelcina: "Conas an Phaidrín Naofa a aithris go maith?". D'fhreagair Naomh Pius: "Caithfear aird a thabhairt ar an Hail, leis an mbeannacht a thugann tú don Mhaighdean sa rúndiamhair a smaoiníonn tú. Sna rúndiamhra uile a bhí i láthair, ghlac gach duine páirt le grá agus pian ». Caithfidh iarracht an mhachnaimh sinn a threorú go beacht chun páirt a ghlacadh i rúndiamhair dhiaga “le grá agus pian” na Madonna. Ní mór dúinn a iarraidh uirthi aird ghrámhar a thabhairt ar na radhairc soiscéil a chuireann gach rúndiamhair den Phaidrín os ár gcomhair, agus ónar féidir inspioráidí agus teagasc de shaol naofa Críostaí a tharraingt.
Bímid ag caint leis an Madonna
Is é an teagmháil is láithreach a bhíonn ar siúl sa Phaidrín leis an Madonna, a ndírítear go díreach leis an Ave Maria. Déanta na fírinne, ba chosúil go raibh Naomh Pól na Croise, ag aithris an Phaidrín lena lúcháir go léir, ag labhairt go beacht le Our Lady, agus mar sin mhol sé go láidir: “Caithfear an Phaidrín a aithris le deabhóid mhór toisc go labhraímid leis an Mhaighdean Bheannaithe”. Agus dúradh faoin bPápa Pius X go ndearna sé aithris ar an Phaidrín “ag machnamh ar na rúndiamhra, á shú isteach agus as láthair ó rudaí an domhain, ag fuaimniú an Ave leis an mbéim sin go gcaithfeadh duine smaoineamh dá bhfeicfeadh sé i spiorad an Purissima a agairt le grá chomh fíochmhar. ».
Ag léiriú dó, thairis sin, go bhfuil Íosa i gcroílár gach Ave Maria, tuigeann duine láithreach gurb é, mar a deir an Pápa Eoin Pól II, "lár domhantarraingthe an Ave Maria, insí beagnach idir an chéad agus an dara ceann cuid », a aibhsíodh níos mó fós leis an mbreiseán gairid Críosteolaíoch a thagraíonn do gach rúndiamhair. Agus is é go beacht dó, a Íosa, atá sáite i ngach rúndiamhair, go rachaimid trí Mhuire agus le Muire, “beagnach ag ligean - múineann an Pápa fós - go dtugann sí féin é le fios dúinn”, rud a éascaíonn an “turas sin de” comhshamhlú, a bhfuil sé mar aidhm aige cur isteach níos doimhne agus níos doimhne ar shaol Chríost ».
Sa Phaidrín dea-aithriseach, go bunúsach, casaimid go díreach chuig Our Lady, leis na Hail Marys, ag ligean dúinn féin a bheith tógtha léi chun muid a chur in aithne ina machnamh ar na rúndiamhra diaga lúcháireach, lonrúil, pianmhar agus glórmhar. Agus, i ndáiríre, is iad na rúndiamhra seo go beacht, a deir an Pápa, a “thugann comaoineach beo le hÍosa trí - d’fhéadfaimis a rá - Croí a Mháthar”. Déanta na fírinne, is é an machnamh ar intinn agus ar chroí na Máthar diaga ná machnamh na Naomh agus iad ag aithris an Phaidrín Naofa.
Chuir Saint Catherine Labouré, le gaisce an ghrá dhian a d’fhéach sí ar íomhá an Choincheap gan Smál, a machnamh ag taitneamh fiú agus í ag aithris ar an Phaidrín, ag fuaimniú go réidh na Hail Marys. Agus de Saint Bernardetta Soubirous, is cuimhin léi nuair a rinne sí aithris ar an Phaidrín gur tháinig a súile “domhain, geal, neamhaí. Rinne sé machnamh ar an Mhaighdean i spiorad; bhí an chuma air fós in eacstais. " Tharla an rud céanna le Naomh Proinsias de Sales, a thugann comhairle dúinn, go háirithe, an Phaidrín a aithris "i gcuideachta an Guardian Angel". Má dhéanaimid aithris ar na Naoimh, tiocfaidh ár Phaidrín “machnamhach” freisin, mar a mholann an Eaglais.