Tiomnú don Phaidrín Naofa: grá Eocairisteach agus Marian


Meabhraíonn agus cruthaíonn an Phaidrín Naofa agus an Tabernacle Eocairisteach, coróin na Rosann agus altóir na hEocairiste aontacht sa Liotúirge agus i gcráifeacht na dílis, de réir theagasc na hEaglaise inné agus inniu. Déanta na fírinne, tá a fhios go bhfuil an Rosary aithris roimh an Sacraimint Bheannaithe tuillimh indulgence iomlánach, de réir noirm na hEaglaise. Is bronntanas speisialta grásta é seo ar cheart dúinn ár gcuid féin a dhéanamh oiread agus is féidir. Ba bhreá le Proinsias Beannaithe beag Fatima i laethanta deiridh a thinnis thromchúiseach a lán Rosairí a aithris ag altóir na Sacraiminte Beannaithe. Ar an ábhar sin, gach maidin tugadh é den chuach go dtí séipéal paróiste Aljustrel, in aice leis an altóir, agus d'fhan sé ann fiú ceithre huaire an chloig ag déanamh aithris ar an choróin naofa agus é ag breathnú go leanúnach ar an Eocairisteach Íosa, ar a dtugtar sé an ceilte. Íosa.

Agus ní cuimhin linn Naomh Pio de Pietrelcina a ghuigh de ló is d'oíche ar feadh uaire an chloig ar deireadh le coróin na Rosaire Naofa ina láimh ag altóir na Sacraiminte Beannaithe, ag machnamh ar an Madonna delle Grazie; i tearmann San Giovanni Rotondo? Bhí na sluaite agus na sluaite oilithrigh in ann Padre Pio mar seo a fheiceáil, bailithe le chéile i nguí an Pháirtí, agus d’infheistigh Íosa Eocairisteach ón Tabernacle agus an Madonna ón íomhá le grásta i ndiaidh grásta le dáileadh ar na bráithre ar deoraíocht. Agus cad é nár cheart go mbeadh an t-áthas ar Íosa ag éisteacht a Mháthair is milse ag guí?

Agus cad faoi Aifreann Naomh Pio de Pietrelcina? Nuair a cheiliúir sé é ag a ceathair ar maidin, d'éirigh sé ag a haon chun ullmhú don cheiliúradh Eocairisteach le fiche coróin rosary á aithris! An tAifreann Naofa agus an Phaidrín Naofa, an choróin rosary agus an altóir Eocairisteach: cén aontacht doscartha a bhí acu le Naomh Pio de Pietrelcina! Agus nár tharla go raibh an Madonna féin in éineacht leis go dtí an altóir agus i láthair ag an Íobairt Naofa? Ba é Padre Pio é féin a chuir in iúl dúinn ag rá: «Ach nach bhfeiceann tú an Madonna in aice leis an Tabernacle?».

Rinne Seirbhíseach eile le Dia an rud céanna, an tAthair Anselmo Trèves, sagart inmholta, a rinne an Íobairt Eocairisteach a cheiliúradh ag a ceathair ar maidin ag ullmhú don Aifreann Naofa trí roinnt Rósanna a aithris.

Go deimhin, ní hamháin go gcomhchuibhíonn an Phaidrín, i scoil an Ard-Phontiff Pól VI, leis an liotúirge, ach tógann sé ar dheis sinn go tairseach an liotúirge, is é sin, paidir is naofa agus is airde na hEaglaise, mar atá. an ceiliúradh Eocairisteach. Déanta na fírinne, níl aon phaidir eile níos oiriúnaí ná an Phaidrín Naofa chun an tAifreann Naofa agus an Chomaoineach Eocairisteach a ullmhú agus buíochas a ghabháil leo.

Ullmhúchán agus buíochas leis an Rosary.
Cén ullmhúchán is fearr, i ndáiríre, is féidir a bheith ag duine don cheiliúradh nó don rannpháirtíocht san Aifreann Naofa, ná le machnamh a dhéanamh ar rúndiamhra pianmhara na Rosann Naofa? Is é an machnamh agus an machnamh grámhar ar Pháis agus ar Bhás Íosa, ag aithris na gcúig rúndiamhra pianmhara a bhaineann leis an bPrós Naofa, an t-ullmhúchán is gaire do cheiliúradh na hÍobairt Naofa, rannpháirtíocht bheo in Íobairt Chalvaire a athnuachan an Sagart ar an altóir. , a bhfuil Íosa ina lámha. A bheith in ann Íobairt Naofa na n-altóir a cheiliúradh agus a bheith rannpháirteach in éineacht le Muire agus mar Mhuire Ró-Naofa: nach é seo, b’fhéidir, an t-idéal sármhaith do gach sagart agus dílis?

Agus cad é an modh is fearr is féidir a bheith ag duine le haghaidh buidheachais ag Aifreann Naofa agus ag Comaoineach, ná ag smaoineamh ar rúndiamhra lúcháireach na Rosaire Naofa? Is furasta a thuiscint go bhfuil láithreacht Íosa i mbroinn íon an Choincheapa gan Smál, agus adhradh grámhar an Choincheapa gan Smál i leith Íosa ina bhroinn (i rúndiamhra an Annunciation agus na Cuairte), mar atá i chliabhán Beithil (i rúndiamhra na Nollag) a bheith ar an eiseamláir sublime do-sháraithe dár n-adhradh grámhar d’Íosa féin i láthair beo agus fíor, ar feadh roinnt nóiméad, inár n-anam agus inár gcorp, tar éis an Chomaoineach Naofa. Gabhaim buíochas, adhradh, machnamh Íosa leis an nGiniúint gan Smál: an féidir níos mó a bheith ann?

Foghlaimímid freisin ó na naoimh. Naomh Seosamh Cupertino agus Naomh Alphonsus Maria de' Liguori, St. Piergiuliano Eymard agus St. Pio de Pietrelcina, an Francis beag beannaithe agus Jacinta de Fatima nasctha go dlúth agus go paiseanta an Eocairist leis an Phaidrín Naofa, an Aifreann Naofa leis an Naofa Rosary, an Tabernacle ag an Rosary Naofa. Ag guí leis an Phaidrín chun ullmhú do cheiliúradh na hEocairiste, agus leis an Phaidrín freisin ag tabhairt buíochas don Chomaoineach Naofa bhí a maighistiriam, torthúil i ngrásta agus buanna laochra. Go n-éirí go geal linne freisin lena ngrá dian Eocairisteach agus Marian.