Tiomnú do Chrois San Benedetto chun grásta a fháil

Tá bunús Bhonn Naomh Benedict an-ársa. Cheap an Pápa Benedict XIV a dhearadh agus i 1742 cheadaigh sé an bonn, ag deonú neamhshuim dóibh siúd a chaitheann é le creideamh.

Ar thaobh na láimhe deise den bhonn, tá crois ardaithe i dtreo na spéire agus ar chlé leabhar oscailte na Riail naofa ag Naomh Benedict. Ar an altóir tá cailís as a dtagann nathair amach, chun cuimhneamh ar eachtra a tharla i San Benedetto: bheadh ​​an Naomh, le comhartha na Croise, brúite ar an gcupán ina raibh an fíon nimhithe, a tugadh dó trí ionsaí a dhéanamh ar manaigh.

Timpeall an bhoinn, tá na focail seo comhcheangailte: "EIUS IN OBITU OUR PRESENTIA MUNIAMUR" (Is féidir linn a chosaint ar a bheith i láthair ag uair ár mbáis).

Ar chúl na mbonn, tá Crois San Benedetto agus ceannlitreacha na dtéacsanna. Tá na véarsaí seo ársa. Tá siad le feiceáil i lámhscríbhinn ón XNUMXú haois. Mar fhianaise ar an gcreideamh i gcumhacht Dé agus Naomh Benedict.

Bhí an-tóir ar thiomantas an bhoinn nó Cross of San Benedetto timpeall 1050, tar éis téarnamh míorúilteach an Brunone óg, mac Count Ugo as Eginsheim in Alsace. Cuireadh leigheas ar Brunone, de réir roinnt, de bhreoiteacht thromchúiseach tar éis dó bonn San Benedetto a thairiscint dó. Tar éis dó téarnamh, rinneadh manach Beinidicteach de agus ansin an Pápa: is é San Leone IX é, a d’éag i 1054. I measc iomadaithe an bhoinn seo ní mór dúinn San Vincenzo de ’Paoli a áireamh freisin.

Cuid dhílis den exorcism chumhachtach is ea gach litir den inscríbhinn ar an mbonn:

CSP B.

Crux Sancti Patris Benedicti

Crois an Athar Naofa Benedict

CSSML

Crux Sacra Suigh Mihi Lux

An chros naofa bheith mar mo sholas

NDSM D.

Suí neamh draco mihi dux

Ná bíodh an diabhal mar cheannaire orm

VR S.

Vadre Retro satan

Éalaigh ó Shátan!

NSMV

Numquam Suade Mihi Vana

Ná tarraing isteach i vanities mé

SMQL

Libas Mala Quae Sunt

Tá do dheochanna go dona

IVB

Ipse Venena Bibas

Ól do nimheanna tú féin

EXORCISM:

+ In Ainm an Athar, an Mhic agus an Spioraid Naoimh

Crois an Athar Naofa Benedict. Is í an Chrois Naofa mo Solas agus ní hé an diabhal mo cheannaire. Éalaigh ó Shátan! Ná tarraing isteach i vanities mé. Tá do dheochanna go dona, ól do nimheanna tú féin.

In Ainm an Athar, an Mhic agus an Spioraid Naoimh + Amen!

Cuimhnigh: Ní féidir an exorcism a chur i gcrích ach má tá tú i nDia Dé; is é sin, má tá duine tar éis a admháil agus nár thit sé i bpeaca marfach cheana féin.

Cuimhnigh: Is féidir le tuata a chleachtadh le tuata simplí, ar choinníoll go ndéantar é AMHÁIN mar phaidir phríobháideach agus ní sollúnta.

Sampla San Benedetto

Ní féidir bunús Chrois San Benedetto a chur i leith na cinnte go díreach. Ach tá a bhrí comhleanúnach go domhain leis an spioradáltacht a spreag Athair manach an Iarthair agus a raibh a fhios aige conas a tharchur chuig a pháistí. Is é an ghairm chun na beatha síoraí glao Dé chun slánú in Íosa Críost, agus tá an glao seo ag fanacht le freagra, ní amháin leis na liopaí, ach leis an gcroí.

Sa Riail a scríobhadh do Chríostaithe, tharchuir Naomh Benedict a shaol: “Éist, a mhic, le precepts an Mháistir agus bog cluas do chroí le rabhaidh d’Athar grámhara agus le gach cumhacht a chomhlíonann tú iad, ionas go bhfillfidh tú ar ais le deacracht de chách géilleadh don té as a ndeachaigh tú ar strae ó shliocht na disobedience ". Is é “tuirse an chách géillte” freagra pras orthu siúd a bhfuil grá acu do Dhia agus a dhéanann a thoil; is toradh é ar charthanacht, ar ghrá flaithiúil agus neamhleithleach.

Toradh ar theampall sa Pháras talmhaí is ea an mhíshásamh, áit a raibh an diabhal mar phríomhaire ar Ádhamh agus Éabha a chleacht a thoil, ag sásamh a mianta agus a mianta i leith cumhachta. D’fhág an peaca seo dár sinsir a iarmhairtí ar a shliocht go léir agus cé gur réitigh íobairt Chríost sinn le hAthair na bhflaitheas, táimid i gcónaí ina fhéichiúnaithe agus beirtear muid leis an bpeaca bunaidh.

Glanann an baisteadh sinn ón bpeaca bunaidh, déanann sé clann Dé dúinn agus tugann sé beatha an ghrásta dúinn. Beirtear gairm an Chríostaí sa bhaisteadh agus ar an mbealach seo tá an neart aige seasamh in aghaidh an diabhail, má tá sé dílis agus comhsheasmhach leis na bronntanais a fuarthas. Mar sin féin, in ainneoin gur iompaíodh uaidh é, bíonn claonadh ag an diabhal a ghaistí a shocrú, agus an iomarca uaireanta tagann sé ar chluas ionainn a ligeann dó féin a mheabhlú.

Dá bhrí sin impíonn Naomh Benedict orainn gan éisteacht leis an guth seo a thugann le tuiscint rudaí olc dúinn, agus éisteacht níos mó leis an méid a thagann chugainn ó Dhia, tríd an Soiscéal agus an Scrioptúr go léir, tríd an Eaglais agus urnaí, agus trí shaineolaithe múinteoirí. i saol an spiorad