Tiomnú do Providence Dhiaga: an bhfuil cúnamh ábhartha uait?

"SOLÁTHAR DIVINE AN ​​CHLÁR IOSA SOLÁTHAR SAM!"
Uilechumhachtach i ngach riachtanas ábhartha, morálta agus spioradálta
Iarrtar go cineálta ar dhuine ar bith ar mian leo íomhánna nó leabhair ar an deabhóid seo nó iad siúd a fuair grásta trí idirghuí Sheirbhíseach Dé Deirfiúr Gabriella Borgarino an méid seo a leanas a chur ar an eolas: Cuairteoir Iníonacha Carthanachta Naomh Uinseann Via Nizza, 20 10125 Torino

Deirfiúr GABRIELLA BORGARINO
Iníon na Carthanachta
Rugadh é i Boves, baile thart ar 10 km ó Cuneo le Lorenzo BORGARINO agus Maria CERANO, saibhir i gcreideamh agus i gcarthanas.

Ní teaghlach tuathánach i ndáiríre an teaghlach Borgarino (deichniúr leanaí): a luaithe a bhíonn na fireannaigh in ann obair, téann siad chuig an bhfoirnéis, na cailíní sa mhuileann sníomh.

Treoraíonn an mháthair a cuid leanaí sa chreideamh níos mó trí shampla ná trí fhocail. Beidh cuimhne ag an tSiúr Borgarino “Bhí muid bocht, ach nuair a rinne an mháthair an t-arán, agus é fós te, ghlaoigh sí ar mo dheirfiúr agus ormsa agus dúirt sí linn: Tóg, caithfidh an chéad arán a bheith ar son an Tiarna: tabhair leat é don fhear bocht sin, ach déan é faoi rún, toisc gurb é seo an bealach chun déirce a thabhairt "

Oibrí dosheachanta is ea an tAthair, ach thar aon rud eile is fear creidimh é agus bíonn na buachaillí marcáilte ag a shampla nuair a éiríonn sé ag a trí ar maidin chun freastal ar an Aifreann Naofa sula dtosaíonn sé ag obair.

Fásann Little Teresa, a dtugann gach duine "Ginota" air, milis, obedient, cabhrach.

Ag seacht mbliana d’aois mar a bhí sé ansin tá Dearbhú faighte aige cheana féin.

Ag naoi mbliana go leith ligtear isteach sa Chéad Chomaoineach í.

Ní théann a chuid staidéir níos faide ná an tríú grád.

Deich mbliana nó beagán ina dhiaidh sin, cosúil le go leor cailíní sa sráidbhaile, tosaíonn saol tuirsiúil na hoibre sa mhuileann sníomh, a d’ullmhaigh sampla na Máthar dó. Déanta na fírinne, scríobh sé i nótaí beaga a chuimhní cinn: “Ní raibh an mháthair a rugadh díomhaoin riamh. Tar éis dó an obair tí a chríochnú, thug sé dhá “insoles grilled” dúinn agus d’íoc sé dhá phingin an péire dúinn. Ba é an t-airgead sin an t-ádh beag a bhí againn: Ach d’iarr máthair, chun spiorad na híobairtí agus an díorma a mhúineadh dúinn, ó am go chéile go dtiocfadh linn cúnamh a thabhairt di ar chostas gan choinne, nach bhféadfadh sí aghaidh a thabhairt uirthi ina haonar agus d’iarr sí orainn ár caipiteal beag. Doirteamar, sásta, ár stór ina lámha "

Ag 17, d’fhág Teresa an muileann sníomh le dul mar choimeádaí tí do theaghlach Caviglia.

... Mar sin, i mbochtaineacht agus in obair, i simplíocht agus i suaimhneas timpeallacht theaghlaigh atá an-Chríostaí agus aontaithe, an ógántacht agus an chéad óige de

Teresa Borgarino, tréimhsí nach mbíonn mórán nuachta ann.

De réir cosúlachta ní dhéanann sé ach cráifeacht níos mó, minicíocht níos cinntithí do na Sacraimintí, maitheas uatha do na boicht agus don fhulaingt, géilleadh níos réidh do thuismitheoirí, idirdhealú a dhéanamh idir Teresa óna Siúracha agus a cairde, ach tharraing Íosa í féin i gcónaí le neart dosháraithe. ag cur aithne uirthi. Éistimid le Sr Gabriella ag cur síos (thart ar 50 bliain ina dhiaidh sin) ar an Athair Domenico Borgna, Stiúrthóir Iníonacha na Carthanachta, roinnt eipeasóidí óna hóige. (27.12.1933/XNUMX/XNUMX)

"... Ní raibh mé ach 6 nó 7 mbliana d’aois, is cuimhin liom go maith, bhí mé i mo shuí ar an leaba ag fanacht leis an máthair a tháinig gach maidin chun cóiriú, nuair a chonaic mé colm bán ag luí ar a gualainn agus ag rá na bhfocal seo liom go soiléir: Bí go maith, géilleadh do do thuismitheoirí , coinnigh go maith na haitheanta naofa agus ansin feicfidh tú agus ansin feicfidh tú ... Dhá uair chuir sé na focail dheireanacha seo chugam arís agus ansin ní fhaca mé arís í. Tháinig mo mháthair daor, chomhaireamh mé gach rud, go deimhin chuir mé in iúl di: "Mamaí, nuair a d'fhág sí, níor bhris sí an fhuinneog fiú!" Mar gheall go gcaithfidh a fhios a bheith againn gur daoine bochta faoin tuath muid agus nach raibh fuinneoga ag an bhfuinneog, páipéar bán amháin. Ach dúirt mo mháthair thromchúiseach liom: "Foighne a rá le do mháthair, ach gan aon duine le daoine eile!" Dúirt mé rud ar bith níos mó ... ní fiú leis an sagart paróiste maith a bhí mar admháil agam nuair a fuair mé ardú céime don Chéad Chomaoineach. "

Sa tuarascáil chéanna, deir an tSiúr Gabriella: "Glacadh isteach sa chéad Chomaoineach mé ag 9 mbliana go leith ... Dar leis an sagart paróiste, caithfidh go raibh sé 10 mbliana d’aois, ach domsa rinne sé eisceacht bheag. Ar maidin ádh, thug mo mháthair orm gúna glan a chaitheamh agus dúirt sí liom dul go dtí an eaglais leis na compánaigh eile. Bhí go leor againn agus nuair a fuair mé Íosa, chuala mé a ghuth diaga a dúirt liom: BEIDH TÚ NÍOS! Nuair a tháinig mé abhaile sásta dúirt mé le mo mháthair: "A mháthair, labhair Íosa liom agus dúirt sé liom go mbeidh mé i mo Shiúr". Mo Athair Dea, ní dúirt mé riamh é; scolded mo mháthair go leor dom agus beagnach buille orm. níorbh fhada gur fhág sé mé gan bricfeasta (go Sr Maltecca) bhí mé i mo thost, ach chuala mé guth Íosa i gcónaí, go deimhin, a mhéad uair, nuair a chuaigh mé chun an bheannachta, chonaic mé conas a thagann gathanna amach as an SS. Ostia agus ó chreid mé go bhfaca mo chompánaigh freisin, lá amháin d’fhiafraigh mé díobh an bhfaca siad na gathanna timpeall an SS. Óstach; rinne siad iontais agus dúirt duine liom: Ansin beidh tú i do bhean rialta! Thuig mé nár cheart na rudaí seo a rá riamh agus níor labhair mé riamh fúthu, cé gur dhiúltaigh Íosa teacht chugam sa Chomaoineach Naofa, i bhfad níos mó ná mar a bhíodh á dheonú ag an am sin i bparóistí na dtíortha. "

Ag 19 rinne Teresa a rogha: beidh sí ina DAUGHTER OF CHARITY. Cuireann a tuismitheoirí ina gcoinne, ach is cinnte go gcuirfidh sí ina luí orthu go luath: is daoine creidimh iad. Cuireann imní eile imní uirthi agus admhóidh sí níos déanaí: “Nuair a shroich mé aois an chinnidh chuir rud éigin trioblóid orm: ní fhéadfainn riamh dul isteach in Iníonacha na Carthanachta; Bhí mé ró-aineolach agus ró-bhocht agus ba chosúil gur chonstaic dom é seo, mar chreid mé gur múinteoirí ar a laghad na Siúracha go léir ... agus ina ionad sin thug Íosa an grásta dom, in ainneoin mo neamhfhiúntais ”.

Ag deireadh mhí an Mhárta 1900 chuaigh Superior of the Boves Hospital le Teresa chuig Ospidéal Fossano chun tús a chur leis an Postulancy ansin.

Inseoidh sé don Stiúrthóir:

“Ag fiche chuaigh mé isteach sa phost: m’Athair Urramach agus maith, thug Íosa cruthúnas dom go raibh sé sásta, mar gheall ar ochtar iomlán na Sacraiminte Naofa, bhí an Mhainistir is Naofa agam le feiceáil os comhair an chroí, ionas go mbeadh d’fhéadfadh m’anam fanacht i mboladh; agus ós rud é go raibh iontas orm go bhféadfainn freastal ar an obair scuabtha, níocháin agus, in éineacht leis na Cleachtaí Naofa freisin, thug Íosa orm a thuiscint nach bhfuil aon rud dodhéanta dó "

Tar éis thart ar thrí mhí, téann Teresa isteach i San Salvario, Teach Cúige an AD i Torino, chun tús a chur leis an Seimineár (Novitiate) radanta agus í ag fulaingt, anois níos mó ná riamh, fulaingt díorma óna ngaolta, ón tír, óna saol simplí agus tuathánach. Gabhann sí le dea-thoil mhór i ngach rud a iarrtar uirthi: paidir, staidéar, obair, féachaint i gcónaí le hÍosa chun na deacrachtaí go léir a shárú, ach meathraíonn a sláinte.

Lá amháin, agus é ag fanacht leis an nglanadh sa suanlios, gortaíonn sé a chos: nochtann scrúdú leighis staid imní anemia agus socraíonn na Superiors, scanraithe, í a chur ar ais chuig an teaghlach ar feadh tamaill, chun sláinte a fháil ar ais ina sléibhte. Eagla ar an acastóir: Cad a déarfaidh siad ar an mbaile? Cé hé Deirfiúr ar theip uirthi? Agus cad a déarfaidh na tuismitheoirí a chuaigh faoi imeacht? ...

Ina áit sin, thug an mháthair aire di mar ní féidir ach le máthair a hiníon tinn a leigheas, agus i mbeagán ama tháinig rath ar shláinte Teresa, mar aon leis an gcinnteacht lúcháireach go bhféadfadh sí freagra cinnte a thabhairt ar an gcuireadh a thug Íosa di ar lá a Chéad Chomaoineach. .

Tá sé níos intuigthe go raibh an teaghlach ar fad ag iarraidh leas a bhaint as an bhfilleadh gan choinne sin ar theach Teresa chun í a choinneáil níos dlúithe ar a laghad, ag tabhairt le tuiscint go rachadh sí isteach i mBocht Clares of Boves, gan dul rófhada. Aontaíonn Teresa, ceansa mar a bhí i gcónaí, dul le húrscéal le Naomh Proinsias agus Santa Chiara a thosaigh na Clares Bochta agus a teaghlach, ach an tríú lá cuireann sí isteach uirthi toisc go bhfuil fonn dóite ina croí: “Beidh mé mar Iníon Carthanas de San Vincenzo de Paoli ".

Tá an pobal ag fanacht léi agus tá Teresa sásta imeacht, nuair a stopann triail nua í: tá an t-athair, a thit ó chrann, san ospidéal le trí easnacha briste, agus an meas mór atá aige ar a iníon, ligeann sé a cumha. Téigh ar aghaidh, ach má fhágann tú gheobhaidh tú bás dom! "

Bhrúigh Teresa isteach sa rogha pianmhar eile: pian chomh mór sin a dhéanamh don Athair agus an baol nach nglacfaí léi a thuilleadh má thaispeánann sí go déanach sa Chomhphobal í, níl a fhios aici cad a chaithfidh sí féin ina deora ag bun an Tábla, ag athrá: "Íosa ... Íosa"

Ar ámharaí an tsaoil, déanann sagart an pharóiste idirghabháil agus tairgeann sé moill a iarraidh, go dtí go bhfeabhsaíonn an t-athair, agus go nglacfaidh na daoine uachtaracha leis. Chomh luath agus a ghnóthaíonn m’athair a neart arís, tagann Teresa chuig an gCuairteoir i Torino chun “a iarraidh ar an ngrásta freastal ar na boicht do ghrá Dé”.

Ar an 10 Bealtaine, 1902 ag deireadh na tréimhse seimineáir caitheann Teresa Borgarino nós naofa Iníonacha na Carthanachta agus tá sé i ndán do Trócaire ANGERA le hoifig an chócaire.

Tosaíonn lá díograiseach Teresa anois an tSiúr Caterina ag a 4 ar maidin, nuair a bhíonn an sráidbhaile fós ina codladh agus na hiascairí ag filleadh ar an gcladach tar éis na hoíche ag iascaireacht. Agus í ag bualadh le hÍosa sa Chomaoineach Naofa, tarraingíonn sí ar an gcumas é a aithint agus grá a thabhairt dó i ngach duine a mbeidh sé de dhíth uirthi i rith an lae: na Siúracha agus na Bochta.

Níl le déanamh aici, i simplíocht agus i lúcháir, ach do HIM agus go luath, mothaíonn Siúracha an tí agus iad siúd a théann chuige, sa chaidreamh uatha sin le Dia a fhásann agus a sháraíonn fiú i rudaí beaga gach lá.

Nuair a ghlaonn an Cuairteoir uirthi, tar éis ach ceithre bliana, í a sheoladh chuig áit eile, agus í ag mothú go mór an íobairt a d’fhág sí an teach ina raibh cónaí uirthi an chéad bhronntanas di féin do na Bochta, níl ach cinnteacht amháin aici. "Cibé áit a gcuirtear géilleadh chugam, gheobhaidh mé Íosa chun fónamh agus is leor é sin domsa". Tráchtann peirsil Angera: "Tá brón orm go dtógann siad uaidh é. Bernadette eile atá ann ”.

Tá an ceann scríbe nua i measc seanfhir an tí scoir “REZZONICO” i Lugano, san Eilvéis ina labhraítear Iodáilis. Is é Eanáir 1906: tosaíonn bliain nua, do Teresa Borgarino, ar a dtabharfar Deirfiúr Gabriella as seo amach, eachtra osnádúrtha iontach .

Ní thugann aon ní le tuiscint gur thug an Tiarna í go Lugano le haghaidh misean speisialta, ach tuigeann na deirfiúracha agus na hothair chónaithe go léir an fhoighne agus an maitheas urghnách atá in ann don tSiúr óg. Foghlaimíonn sí láithreach cad is féidir leis an seanfhear sin a thaitin agus cad é ní maith leis an duine eile é agus, más féidir leis, sásaíonn sé iad go léir, ag miongháire ... agus déanann na seanfhir í a chómhalartú ar bhealach corraitheach.

I dtimpeallacht na bochtaineachta, na simplíochta agus an ghaoil ​​seo, an 2 Iúil, 1906, luaigh an tSiúr Borgarino den chéad uair go bhfuil Vows na bochtaineachta, an chastity, an chách géilleadh agus seirbhís do dhaoine bochta an tSr Gabriella 29 bliain d’aois.

Ba iad na cúig bliana ina dhiaidh sin an ceann ba phianmhaire dá shaol. Admhóidh sé le deirfiúr ina dhiaidh sin: ‘Sular tháinig Íosa chugam, chaith mé cúig bliana de mhór-éadóchas, gan éinne ag cabhrú liom. Lá amháin nuair a bhí an-phian orm, dúirt mé cúpla focal leis an sean-admháil a d’fhreagair: "Éist, déan gníomh deas pian. Níor leomh mé a thuilleadh labhairt faoi le duine ar bith".

Gan scíth a ligean ar chor ar bith agus an Riail Naofa á leanúint, cleachtas an chách géillte, carthanachta, déanann sí an tástáil go serenely, gan amhras ar éinne fiú. Scríobhfaidh sé níos déanaí: “Bhí mé sa dorchadas is tiubha agus rinne mé iarracht gan ligean d’aon rud sceitheadh ​​amach. Faoi dheireadh, chuir Íosa é féin in iúl agus, i measc rudaí eile, thuig mé go bhféadfainn bláthanna a bhailiú dó i ngach áit, fiú ar an sneachta. Déanaim iarracht bláthanna beaga humility, binneas, mortification a bhailiú gan staonadh ... "

Sa bhliain 1915, tháinig an Msgr Emilio PORETTI, sagart paróiste Ardeaglais Lugano, chun bheith ina Confessor Iníonacha Carthanachta Rezzonico: Thuig an tSiúr Gabriella, soilsithe go hinmheánach, gurb é seo an Sagart a chuir Dia chun í a threorú sa saol spioradálta agus chun tacú léi misean a chuirfí de chúram uirthi go luath ... agus tosaíonn solas Dé ag soilsiú a dorchadais.

I 1918 tháinig deireadh leis an gcogadh, ach láithreach thosaigh eipidéim uafásach na "Spáinne" san Eoraip, rud a d'fhág go raibh líon gan íospartach ann. Éiríonn an teach scoir i Lugano Lazzaretto oscailte do gach duine atá tinn agus éiríonn an tSiúr Borgarino, agus í ag obair sa chistin, ina banaltra lán le creideamh agus carthanas, ag bainistiú, lena maitheas, chun réiteach le Dia sagart apostate agus a i measc Freemasons chéad torthaí na mbocht sin a raibh sé i gceist ag Providence, ina Phlean Trócaire, dul ar iontaoibh go háirithe di féin agus do Iníonacha na Carthanachta.

Meitheamh 1919 Tá an tSiúr Borgarino 39 bliain d’aois agus tá sé chomh simplí sin nach mbeadh amhras ar éinne gur roghnaíodh í chun a bheith i muinín Íosa as misean uatha, ina teaghlach reiligiúnach agus san Eaglais ... fós ...

Éistimis leis an tSiúr Gabriella: “Mí an Mheithimh a bhí ann; maidin amháin bhí mé lenár Siúracha ag an Aifreann Naofa ag MADONNETTA agus bhí mé ag tabhairt buíochais as Comaoineach, nuair a chonaic mé rud ar bith go tobann agus tháinig mé romham mar bhileog mhór agus croí álainn daite feola sa lár. In ionad an choróin dealga, chonaic mé go leor rósanna dearga roinnte ar 5 rós bán ... "Molann Íosa paidir di a aithris mar choróin:" O MY IES TREASURE IESUS, GIVE ME YOUR BEAUTIFUL HEART "agus deir sé léi" leis an ócáid ​​seo ag iarraidh dhá aicme daoine a chur ar iontaoibh an Teaghlaigh Vincentian: na sagairt mhí-oiriúnacha agus na Masons "

Go bhféadfadh sagairt mhí-oiriúnacha a bheith ann, ní féidir leis an tSiúr Gabriella amhras a chur air; Maidir leis na Masons, níl a fhios aige ach gur droch-dhaoine iad, ach gur breá le hÍosa go tairisceana agus ar an gcúis seo glaonn sé orthu tiontú.

Ar bhealach a d’ullmhaigh tiontaithe an iar-shagairt agus an mháistir saoir, a tharla le linn a seirbhíse do dhaoine breoite, tráth an chailín Spáinnigh, agus le tacaíocht óna Confessor, Mons. Poretti, cuireann an tSiúr Gabriella í féin ar fáil d’Íosa chun an misean a chomhlíonadh cuirtear ar iontaoibh. Scríobhann sé chuig na Sárimreoirí: "... Tá Íosa ag iarraidh go ndéanfaí an oiread sin gníomhartha carthanachta sa phobal, fiú cinn bheaga, ... a dhéantar le hintinn cheart agus le grá íon Dé cruthaíonn siad go leor bláthanna áille a dhéanann lúcháir ar a Chroí Dhiaga ..."

Leathnaíonn an deabhóid nua don Chroí Naofa. Formheasann an Cárta Gamba, Ardeaspag Torino, an íomhá agus déanann sé aithris ar an coroncino; tá daoine ann a oibríonn chun ceadú na hEaglaise a fháil, ach i Márta 1928 d’ordaigh an Oifig Naofa d’Ard-Ghinearál na Misinéirí agus Iníonacha na Carthanachta toirmeasc a chur ar scaipeadh íomhánna agus an choróin, iad siúd a bhí ann cheana a tharraingt siar i gcúrsaíocht agus gach rud a thost. Freagraíonn an tSiúr Gabriella le géilleadh iomlán, le tost agus le paidir, ach tosaíonn mairtíreacht istigh a mhairfidh ar feadh a saoil: tá sí cinnte faoi na léirithe atá ag Íosa ach bíonn éiginnteacht agus laceration aici freisin. Scríobhann sé: "Ba mhaith leis an diabhal dom gan creidiúint in Íosa, go háirithe sa Tábla, agus ina léiriú diaga agus deir sé liom go bhfuil dearmad déanta ar na rudaí go léir a chonaic mé, ar mhaithe le hÍosa, ... go bhféadfainn amhras a chur ar mo bheith ann ... rud dodhéanta, ach is dóigh liom gurb é Íosa mo shaol ... Níl uaim ach níos mó ná a Uacht Naofa a dhéanamh go maith, chun anamacha a shlánú, go háirithe iad siúd a chuir Íosa ar iontaoibh dom: na sagairt mhí-oiriúnacha agus na Masons. "

Agus guí: "Má chuireann an léiriú seo bac ar mo dhuine bocht, O mo Íosa, cuir i bhfolach mé sa pholl freisin, ar choinníoll gur féidir liom ansin cur le do Ghlóir agus le slánú síoraí anamacha" (27.10.1932)

Idir an dá linn, ag tús mhí na Samhna 1919, aistríodh Sr Borgarino ó Lugano go Casa San Giuseppe i Grugliasco, ar imeall Torino, sa chistin i gcónaí agus in oifigí uafásacha eile, ag seirbhís na Siúracha breoite.
Ní fhillfidh sí ar ais go Lugano go deo: Sa bhliain 1830, nuair a mhol an Cuairteoir, an tSiúr Zari, go rachadh sí ann ar cuairt, d’fhreagair sí: “Níl Íosa ag iarraidh sin a dhéanamh mar níl ionam ach fréamh i bhfolach an chrainn mhóir seo agus caithfear é a chur i bhfolach go maith. humility; tar éis an tsaoil, níl iontu ach an uirlis trua atá Íosa ag iarraidh a úsáid. Is mian liom ach grá a thabhairt dó, freastal air agus cuidiú leis i slánú anamacha "(4 Lúnasa, 1932)

Fiú amháin i nGrugliasco is breá léi dlúthchaidreamh agus muinín uatha le hÍosa, ach thar aon rud eile, fanann sí mar an “seirbhíseach” dílis go humhal d’iarrataí carthanais agus obedience.

Inseoidh sé go simplí do P. Borgna, Stiúrthóir Iníonacha na Carthanachta:

“D’fhan mé le hÍosa i mo chuid machnaimh, ag baint suilt as sonas Paradise, nuair a tháinig Deirfiúr chun glaoch orm chun freastal ar thriúr Siúracha a tháinig ó Torino. Láithreach dúirt sé le hÍosa, "Táim ag dul, a stór Íosa!" Ach cén t-ábhar sásaimh a bhí agam, agus mé ag filleadh ar an Séipéal, chun Íosa, ar thaobh an tSoiscéil Naofa, a fheiceáil chomh mór le fear óg, le háilleacht urghnách, chun an-ghrásta a insint dom: Toisc gur imigh tú as an ngéilleadh, d’fhan mé leat chun grá! "

Maidin amháin, agus é ag dul go dtí an séipéal, déanann sé trí sheirbhís charthanais bheaga don oiread deirfiúracha scothaosta ... "Agus mé ag tabhairt buíochais as Comaoineach, chonaic mé os mo chomhair trí rós álainn agus guth Íosa ag rá liom: Seo iad na trí ghníomh carthanachta a rinne tusa rinne tú ar maidin; Bhí grá agam dóibh! "

Ar 25 Meitheamh 1920 nochtann Íosa é féin arís don tSiúr Gabriella. Mar sin inseoidh sí í féin do Monsignor Lanfranchi: “Le linn am an bheannachta Eocairisteach, i Séipéal Grugliasco, a thaispeánfaidh mé san SS é. Óstáil a Chroí álainn, bhí Íosa iomlán, Corp, Fuil, Anam agus Déine. Líon sé an oiread sóláis dom a d’fhéadfainn a rá. "Tá rud maith ag fanacht anseo!" Ina áit sin, is é mo chéad dualgas m'oifig bheag a dhéanamh chomh maith agus is féidir liom. "

I mí Iúil 1931 caithfidh Sr Borgarino Grugliaseo agus “an Séipéal ina bhfuair sí go leor grásta a fhágáil agus bualadh le Láithreacht milis Íosa” (seo a focail) chun Luserna S. Giovanni, i nDeoise Pinerolo, áit a bhfuil sí i gceannas, a bhaint amach. roimh an pantry agus an bialann do na Siúracha breoite, níos déanaí ar an coop cearc, an gairdín glasraí agus na hoibrithe a oibríonn sa bhaile. Cé gur scoir sé, fuair sé amach láithreach go bhfuil go leor Waldensians i Luserna agus i nGleann Chisone agus chun iad a thabhairt ar ais chun an chreidimh iolraíonn sé paidreacha agus íobairtí, gan an “tseirbhís daor a fhágáil mar a chuir an chách géilleadh dó”.

Dhá lá tar éis di teacht deir Íosa léi: "Maidir le do ghrá tá mé sa Tábla seo agus tá tusa, a ghrá dom, i do phaidrín agus i do chistin ... an rud nach féidir leat a dhéanamh de réir do mhian, táim ag déanamh suas do gach rud!"

Ligeann roinnt sleachta dá litreacha dúinn smaoineamh gur lean an tSiúr Gabriella ag súil i gcónaí gur aithníodh fírinne léiriú Íosa i Lugano agus gur fhulaing sí go dian gur mheas roinnt Sagart gur “fantaisíocht” a bhí ann. Scríobh sé chuig Msgr. Poretti i 1932: "... Ar ndóigh, murab amhlaidh d’Íosa ní bheinn tar éis labhairt ... Dúirt Íosa, arb é an t-aon chompord atá agam: Ní bhraitheann slánú anamacha ar cheadú créatúir, is féidir leat sábháil iad aontaithe le Mise. Lean ar aghaidh le do shaol urnaí agus oibrigh do ME.

I Luserna, an 17 Meán Fómhair 1936 (nó 1937?) Léiríonn Íosa é féin arís don tSiúr Bolgarino chun tasc eile a chur ar iontaoibh. Scríobh sé chuig Mons Poretti: “Tháinig Íosa chugam agus dúirt sé liom: Tá croí agam chomh lán de ghrásta le tabhairt do mo chréatúir go bhfuil sé cosúil le torrent ag cur thar maoil; gach rud a dhéanamh chun mo Providence diaga a chur in iúl agus meas a bheith agam air…. Bhí píosa páipéir ina láimh ag Íosa leis an agairt luachmhar seo go beacht:

"SOLÁTHAR DIVINE CEANN IOSA, SOLÁTHAR SAM"

Dúirt sé liom é a scríobh agus é a bheannú ná béim a leagan ar an bhfocal diaga ionas go dtuigeann gach duine go dtagann sé go beacht óna Chroí Dhiaga ... gur tréith dá Dhiadhacht é Providence, mar sin nach féidir a thuiscint ... "" Dhearbhaigh Íosa dom gur in aon mhoráltacht, spioradálta agus ábhar, Chabhródh sé linn ... Mar sin is féidir linn a rá le hÍosa, dóibh siúd nach bhfuil de bhua éigin acu, Cuir umhlaíocht, binneas, díorma ó rudaí an domhain ar fáil dúinn ... Soláthraíonn Íosa do gach rud! "

Scríobhann an tSiúr Gabriella an ejaculatory ar íomhánna agus ar bhileoga atá le dáileadh, an múineann sí do na Muimhnigh agus na daoine a dtéann sí i dteagmháil leo fós suaite mar gheall ar mhainneachtain imeacht Lugano? Tugann Íosa suaimhneas di faoin agairt "Dhiaga Providence ..." "Bí cinnte nach bhfuil aon rud contrártha leis an Eaglais Naofa, ach tá sé fabhrach dá gníomh mar Mháthair choiteann gach créatúir"

Déanta na fírinne, leathnaíonn an ejaculation gan deacrachtaí a chruthú: go deimhin, is cosúil gurb í paidir na huaire sna blianta uafásacha sin den Dara Cogadh Domhanda ina bhfuil na riachtanais “mhorálta, spioradálta agus ábhartha” chomh mór sin.

Ar 8 Bealtaine, 1940, rinne na Vese. de Lugano Msgr Deonaíonn Jelmini 50 lá. an indulgence;

agus Cárta. Maurilio Fossati, Archb. Torino, 19 Iúil 1944, 300 lá ó dhíochlaonadh.

De réir mhianta an Chroí Dhiaga, tá an ejaculatory "DIVINE PROVIDENCE OF THE HEART OF IESUS, PROVIDE US!" tá sé scríofa agus scríofa go leanúnach ar na mílte agus na mílte bileog beannaithe a bhfuil líon dosháraithe daoine sroichte acu, ag fáil dóibh siúd a chaitheann le creideamh agus a dhéanann an ejaculatory arís go muiníneach, buíochas as leigheas, tiontú, síocháin.

Idir an dá linn, tá cosán eile tar éis misean Sister Gabriella a oscailt: cé go bhfuil sí ina cónaí i bhfolach i dteach Luserna, tá go leor: Siúracha, Sár-Cheannairí, Stiúrthóirí Seimineár .., ag iarraidh ceistiú a dhéanamh ar mhuinín Íosa chun solas agus comhairle a iarraidh uirthi ar fhadhbanna deacra fiú. réiteach: Éisteann an tSiúr Gabriella, "TALKS TO JESUS ​​agus freagraíonn sí do gach duine le simplíocht osnádúrtha corraitheach, dí-armáilte:" Dúirt Íosa liom ... Dúirt Íosa liom ... Níl Íosa sásta ... Ná bíodh imní ort: tá grá ag Íosa di ... "

I 1947 d’éirigh an tSiúr Gabriella go dona tinn le anemia imeallach; laghdaíonn a shláinte go feiceálach, ach folaíonn sé a fhulaingt a oiread agus is féidir: "Ní bhíonn an iomarca ar fad ag Íosa: teastaíonn uaim an rud atá uaidh". Éiríonn sé arís don Aifreann Naofa, ansin caitheann sé go leor uaireanta an chloig ina shuí ag an mbord ag scríobh nótaí agus ag freagairt na litreacha atá ag éirí níos iomadúla.

An tráthnóna an 23 Nollaig, 1948, agus é ag dul go dtí an séipéal, mothaíonn sé pian mór ina bholg agus ní sheasann sé a thuilleadh; agus í á hiompar chuig an otharlann, fanann sí ann ar feadh 9 lá, ag fulaingt go mór, ach gan cumha, cúnamh ó lá agus oíche ag na Siúracha go léir, tógtha ag a foighne agus a meangadh gáire; faigheann sé sacraimintí na ndaoine breoite le lúcháir agus le síocháin a nochtann a aontas pearsanta le Dia.

Ag 23,4 in an 1 Eanáir, 1949, d’oscail a shúile do mhachnamh saor ó veil a Íosa, mar a thosaigh sé mar a gheall sé a mhisean ar neamh: trócaire gan teorainn a Chroí a chur in iúl don domhan uile agus impleacht a dhéanamh go síoraí. A Dhiaga Providence i bhfabhar na ndaoine go léir a bhfuil sé de dhíth orthu.

Bhí eipeasóid mhíorúilteach i saol Deirfiúr Borgarino, mar shampla “iolrú fíona” a d’inis misinéir í féin, ach ní hé seo a dhéanann a beannaitheacht.

Ní gá fíricí móra a lorg ina bhfuil ann, le haghaidh gníomhartha eisceachtúla, ach le haghaidh beannaitheachta sa ghnáthshaol reiligiúnach, rud a éiríonn neamhghnách mar gheall ar dhéine an chreidimh agus an ghrá, áfach.

Ón gcomhfhreagras atá aici, ach thar aon rud eile ó theistiméireachtaí na ndaoine a bhí ina gcónaí in aice léi, tugtar breac-chuntas ar shampla lonrúil de mhaitheas, umhlaíocht, creideamh agus grá Dé agus a chomharsa, sampla de urramú reiligiúnach, dílseacht dá gairm, de grá dá post, cibé post a cuireadh de chúram uirthi.

Ag croílár a shaol spioradálta tá an EUCHARISTY: Aifreann Naofa, Comaoineach Naofa, Láithreacht na Sacraiminte. Fiú nuair a mhealltar í chun éadóchais agus nuair a mhothaíonn an diabhal í a bhrú chun Ainm Naofa Dé a mhaslú, téann sí i muinín an Tábla níos mó muiníne, mar gheall ar "Tá Dia ann, tá gach rud ann ..." An 20 Lúnasa, 1939 a scríobh sé don Ardeaspag Poretti: "... Dúirt sé liom dul isteach go spioradálta i Tabernaeolo ... Ansin cleachtann sé an Saol céanna a threoraigh sé ar talamh, is é sin, éisteann sé, treoraíonn sé, consóil ... Deirim le hÍosa, le muinín grámhar, mo rudaí agus mo mhianta freisin agus Insíonn sé dom a chuid pianta, a dhéanaim iarracht iad a dheisiú agus dá mbeifí in ann iad a chur i ndearmad "" ... Agus aon uair is féidir liom pléisiúr éigin a dhéanamh nó seirbhís éigin a dhéanamh do mo dheirfiúracha, braithim an sásamh sin, agus a fhios agam go bhfuil áthas orm Íosa ".

Agus mar sin tá sé le gach duine, ag tosú leis na daoine is boichte.

Ón gcomhfhreagraí Deirfiúr BORGARINO
Is é an rud is suntasaí ar fad maidir le comhfhreagras an tSiúr Borgarino a léamh ná seasamh na neamhshuime uafásaí ina gcoinníonn sí í féin i gcónaí.Su ab ria a mhalairt ar an eolas faoi Íosa ... faigheann sí iarrataí leanúnacha chun guí ar son rún áirithe, chun cásanna amhrais a chur i láthair Íosa agus na fulaingthe ... agus déanann sí é, le simplíocht mhór, ach nuair a dhéantar freagra a tharchur ní chuireann sí í féin in iúl le húdarás, ina ionad sin úsáideann sí foirmle an-umhlaíochta agus lánrogha, agus meas aici ar shaoirse a hidirghabhálaí:

"MÁ THOILÍONN TÚ".

"Léigh mé faoin Urr. Misinéara, labhair mé faoi le hÍosa, Má chreideann sé freagra Íosa a tharchur chuige: Dá mbeadh bronntanas an Chroí Dhiaga ar eolas agat, an grá atá aige duit, bheifeá ró-shásta, as an bhfíor-sonas a thagann ó Íosa"

A Stiúrthóir an tSeimineáir: “Déanann do chúpla líne a bhfuil grá íon acu do Dhia agus do chomharsa an oiread sin maitheasa dom agus go raibh maith agat. Ó scríobh sé chugam faoi bhás tobann, nár ullmhaíodh amhlaidh, ó Athair daor an Seimineáir éadóchasach, chuaigh mé chuig Íosa agus mar a rinne grásta Dé liom i gcónaí gach rud a rá liom. Má chreideann tú, cuir Seimineár daor ar an eolas, chun a shóláis mhóir, gur shábháil Íosa é agus a thrócaire gan teorainn agus go dtugann a iníon gealltanas dó lena Ghrásta go mbeidh sé dílis i gcónaí dá Gairm Naofa Iníon na Carthanachta "

“Má chreideann tú, a Dhea-Stiúrthóir Deirfiúr, abair leis na hanamacha mórthimpeall ort an oiread sin grá a thabhairt dár nGrá Íosa milis agus do Mhuire gan Smál, gach a ligeann do Dhiaga Providence dúinn fulaingt: sna fulaingtí beaga agus contrárthacht seo den nóiméad is féidir linn i gcónaí rósanna fiúntais a thairiscint dár síoraíocht bheannaithe, dofheicthe ach fíor, agus cabhrú le hanamacha dearfacha sa slánú síoraí. "

Agus arís: “Má chreideann tú, abair leis na Muimhnigh agus na Siúracha go bhfuil Íosa ag iarraidh go gcuirfí in iúl go bhfuil fonn mór air go dtabharfaí eolas dó agus go dtabharfaí grá dó ina Fhorógra Dhiaga Aithreacha… nach féidir le haon rud pian a dhéanamh d’Íosa agus do Mhuire sa chomharsa daor, faoi choinníoll ar bith mbaineann ... agus nuair a théann siad chun vótála deir siad le grá ard an cuireadh luachmhar chuig Íosa atá ag iarraidh go gcuirfí slánú ábhartha agus morálta an chine dhaonna go léir i gcrích, trí dhiongbháilteacht a chuid créatúir. "

A Sheirbhíseach Deirfiúr: "Is stór é an ejaculatory a chuir Íosa ar iontaoibh ár bPobal daor: nuair a bhíonn pian nó crógacht aige faoi Shiúr éigin, má chreideann sé go ndéanann sé úrscéal ag aithris ar an choróin: feicfidh sé go mbeidh consól maith ar a chroí" Nun a raibh féimheacht airgeadais ag a teaghlach:

“Labhair mé an oiread sin lenár n-Íosa grá agus leis an Máthair gan Smál faoin bpian mór atá ar a mhuintir agus seo an freagra a thug Íosa dom ar maidin sa Chomaoineach Naofa: Abair gur lig mé dom an oiread sin a thriail ar son a ghaolta, ach nach dteipfidh ar Providence mo Chroí Dhiaga agus go dtugann díothacht earraí ábhartha luach saothair chomh mór sin dóibh gur ionann é agus luach na Naomh a chaith a saol ar son mo ghrá. Misneach iad! Má chreideann tú, inis dóibh go bhfuil siad sásta go dtabharfaidh Íosa grá dóibh le go ndéanfaí iad cosúil leis agus é ag scriosadh rudaí an domhain agus in aonfhoirmeacht a Uacht. Abair nach smaoiníonn siad ar na náirithe a eascraíonn astu: uathu seo faigheann Íosa maitheas mór dóibh uile. Má chreideann tú inis do do dheartháireacha nár chóir dóibh a bheith ar an airdeall ach faoin bpeaca agus le muinín mhór ghrámhar i Providence Dhiaga Chroí Íosa cabhrófar go mór leo ”.

Do chailín ar mhian léi dul isteach san Ed.C.: "Mo Carla maith agus daor ... maidir le bheith i do Shiúr Deirim leat le gach simplíocht an mhaidin agus an tráthnóna sin molaim í dár Máthair gan Smál ... Má chreideann tú inis do Mhisnitheoir i Láithreacht Dé agus ansin bí chomh humhal, obedient, go maith le ar fad: tá grásta na gairme an-mhór, ní féidir le duine a thuiscint cad is fiú é! "

Gné tréith eile i Deirfiúr Borgarino is ea an gaol idir eolas milis atá aici leis an gCroí Ró-Naofa agus an tsimplíocht thaitneamhach a labhraíonn sí leis.

"Cé chomh milis le hÍosa is anam é a bhfuil muinín iomlán aige as: le heasnaimh féin: íocann Íosa iad lena ghrá tairisceana"

“Chomh luath agus a dúirt Íosa liom: ba mhaith liom go dtabharfá grá dom ar an mbealach is foirfe a dúirt mé leis: Mo Íosa, múin dom!

Ag tús an “dialann” bheag a fuarthas tar éis a bháis, scríobhann sé:

“A Chroí Dhiaga Íosa, foinse an Fhíor-Ghrá, ba mhaith liom grá a thabhairt duit don Ghrá…. “Go dtaitníonn níos mó le daoine eile ná mise, táim sásta, ach go bhfuil grá níos mó acu d’Íosa ná nach bhfuil ar mo chumas an meáchan a sheasamh; Ba mhaith liom grá a thabhairt d’Íosa ar an mbealach is foirfe, mar bhí grá ag a Mhuire gan Smál dó agus ag na Naoimh go léir "

A Msgr. Poretti: "Chomh luath agus a dúirt mé le hÍosa: A Íosa a chara, roghnaigh tú na daoine is boichte agus is trua de do chuid brídeacha ansin! Ansin thaispeáin Íosa gairdín álainn dom, gach leaba bláthanna de gach cáilíocht, agus mise Dúirt: Ciallaíonn an gairdín seo mo Chroí Dhiaga lena bhuanna: leagann tú do chuid lochtanna go léir i mo chroí agus athróidh mé iad i go leor buanna.

Na fírinní a thug Íosa uirthi a thuiscint, molfaidh an tSiúr Gabriella iad ar feadh a saoil, dóibh siúd a bhfuil muinín aici astu as cabhair agus compord.

“Dúirt Íosa liom riamh gan náire a dhéanamh orm: Coinneoidh mé .. milis go ciúin, déanfaidh mé iarracht i gcónaí Íosa a shásamh, agus é a dhéanamh do mo chomharsa. Rachaidh mé agus féachfaidh mé le haghaidh mo chuid sóláistí sa Tábla Naofa, ní féidir le créatúir iad a thabhairt "

A Shiúr X: "Má tá aon náiriú ort, bí sásta: tugann siad seo níos gaire dúinn ár dTóraíocht Íosa milis"

“… Is dóigh leat i gcónaí gur Íosa é; . a cheadaíonn gach rud: níl i gceist le créatúir agus amanna ach go n-úsáideann Sé chun ár sanctification pearsanta ... Ansin, agus a fhios agam go dtagann gach rud, gach rud ón gCroí Dhiaga sin a bhfuil an oiread sin grá againn dó, athraíonn gach rud sa sásamh ar talamh agus go hiontach tuillte agat ar neamh. "

“Ar mhaith leat a bheith sásta agus na daoine mórthimpeall ort a dhéanamh sásta? Bíonn a fhios agat i gcónaí i ngach duine conas is fearr le Naomh Uinseann moladh a dhéanamh seachas é a cheilt ”. “Bíodh a fhios agat, a Shiúr is gaire, conas a infheistím i do stát: ó! cé chomh glórmhar a fheicfimid é tar éis dúinn maireachtáil go humhal ... Gabhaimid buíochas leis an Tiarna as gach rud agus i gcónaí! "

"Súil ghalánta ar an Tábla agus ceann amháin, milis agus suaimhneach, ar neamh, déan grá dúinn go Cónaí ár n-Íosa"

“Chuir an tSiúr X is Fearr a ceist mhuiníneach chugam chuig Íosa ... sa Chomaoineach Naofa Dúirt sé liom a rá léi go meallann Maitheas anamacha agus go mbíonn torthaí luachmhara aici luath nó mall, ina ionad sin dúnann déine croíthe i dtreo Dé agus níos mó i dtreo an duine níl sé an-chairdiúil ... "

"I gcás gach duine againn táimid" grásta "(téarma a tharlaíonn go minic i gcomhfhreagras Sr Gabriella) is é sin, an-mhaith, onóir a thabhairt do mhaitheas gan teorainn ár n-Íosa mór le rá agus ár Máthair gan Smál!"

A Deirfiúr i bPáras: “Uaireanta cuirim éad ort agus tú ag smaoineamh uirthi gar do na Superene Venerable, faoi scáth an Scrín a chara, áit a mbíonn ár Máthair gan Smál ... Ach bíonn Íosa agus an SS againn freisin. Mhaighdean linn i gcónaí! is smaoineamh é seo a chuireann blas ar neamh ort. Bí cinnte go ndéanaim guí an oiread sin ar do shon féin agus ar do dheartháireacha agus do dheirfiúracha dearfacha: cinnte dá roghnódh an Tiarna duine éigin “bheimis sásta”

Is é an Soiscéal Soiscéal an tSiúr Gabriella, ach ní chuirtear foscadh uaidh nuair a chaithfidh sé fírinne dheacair a tharchur.

Don Ardeaspag Poretti: "Níl Íosa ag iarraidh go dtabharfaí an íomhá mar íomhá ar bith, ach tá sé ag iarraidh go míneofaí intinn dhiaga Íosa, a ghealltanais agus a ghrá gan teorainn dá créatúir"

Tá núíosach seolta abhaile, scríobhann sí chuig Stiúrthóir an tSeimineáir: “Thug mo Superior maith dom a litir a léamh agus labhairt le hÍosa faoi. Rinne mé go humhal é agus is cosúil go raibh mé in ann a rá léi nach raibh Íosa sásta leis an gcur siar. , mar sin, beagnach mar thoradh ar an anam daor sin, ghlac sé níos mó machnaimh ón tSiúr X mhaith: beidh sí de dhíth uirthi uaireanta eile! ...

Lig dúinn muid féin a thréigean go hiomlán dá Providence Dhiaga. Cuireann fiú do sheimineáir agus do dheirfiúracha dearfacha iad in aigéan an ghrá seo agus méadóidh an pobal daor i beannaitheacht agus i líon ... Ó! Má éiríonn léi Íosa a scríobh i gcroí na Siúracha tá an oiread sin déanta aici toisc go bhfuil Íosa go léir san anam! "Cé chomh sásta a bheinn go raibh na Seimineáir ghalánta go léir fíor-SOWERS Íosa, ag atáirgeadh a mhaitheasa carthanúla i ngach rud agus le gach duine!"

Is é an t-áthas is mó atá uirthi a thabhairt faoi deara go bhfáiltítear roimh an phaidir a mhúin Íosa di agus go gcuirtear in iúl í:

(A Stiúrthóir Sr) "Gabhaim buíochas mór leat as do litir agus as an dea-scéal faoi" Providence Dhiaga Chroí Íosa ":

an méid a thaitníonn liom a fhios a bheith aici go gcuireann sí a cuid eolais chun cinn ó chroí agus go bhfuil a fhios aici conas meas a chur uirthi ... ó! sea, tá Íosa de dhíth ar an bpobal daor, teastaíonn Íosa ó na daoine bochta, leis an ábhar, chun a chompord agus chun cabhrú leo ... "

(a Shiúr de Pháras) "Bí cinnte nach ndéantar dearmad orthu inár nguí, go háirithe anois go dteastaíonn an oiread sin Providence uathu chun íoc as na foirgnimh, ach bí cinnte go bhfuil an oiread sin muiníne grámhara agat i Providence Dhiaga Chroí Íosa: míorúiltí a bheidh iontu a chuirfidh iontas orthu, ach mar a dúirt Íosa "Tá Providence cosúil le huisce báistí a shreabhann go mall, ach a thugann an oiread sin maitheasa don tuath".

“Cúis an-mhaith le buíochas a ghabháil le Providence Dhiaga Chroí Íosa ná gur thug sé an oiread sin carthanachta di go geallaim di go bhfaighidh sí iolrú i bPáras. An lúcháir a mhothaigh mé agus mé ag fáil na n-íomhánna, ní féidir liom a rá leat; anois caithfidh mé a bheith sásta buíochas a ghabháil léi mar is eol dom, ach déanann Íosa é cheana féin! " “Táim sásta na bileoga beannaithe agus roinnt íomhánna a sheoladh chugat, ag iarraidh ort iad a thabhairt do dhuine ar bith, fiú amháin chuig na Cumannaigh nó níos measa; mar a dúirt Íosa liom Teastaíonn Providence Dhiaga uainn go léir do riachtanais spioradálta, mhorálta agus ábhartha araon "

A Shr Economa ag fágáil an tSairdín: “Geallaim duit go mbím in éineacht leat le mo ghuí bochta agus mo bhileoga páipéir beannaithe: cuir cuid acu ar an long freisin, ach le muinín mhór as an SS adorable. Ainm Íosa, ina bhfuil slánú síoraí ag gach créatúr. Ó, dá bhféadfadh sé an t-agairt luachmhar seo a chur in iúl dóibh siúd nach bhfuil aithne acu air! "

Tá Siúracha scothaosta agus breoite sa teach i Luserna a gcuireann Siúracha na dtithe éagsúla tairiscintí agus bronntanais chucu; Deirfiúr Gabriella, cé nach ndearna sí ach an tríú grád, tá peann éasca aici agus is minic a bhíonn sí i gceannas ar bhuíochas a ghabháil agus déanann sí amhlaidh lena stíl agus í simplithe osnádúrtha.

A Sr Luzzani i Lugano (17.6.1948) “Seo mé le rá go raibh maith agat, thar ceann an Superior agus na mianach, as an bpacáiste le go leor barraí seacláide agus gallúnaí agus líomóid deas a chuir an-áthas orainn. Ní féidir liom ceithre fhocal a rá ar an gcros, ach is dóigh liom go dtuigim go han-mhaith le hÍosa agus lena Mháthair gan Smál, agus deirim gach rud leo go ndéanfaidh siad mo chuid ... (agus leanann sé, an-phraiticiúil):

"Ó tharla gur mhaith leat bodhraigh roinnt rudaí a chur chugainn, ligim dom féin iarraidh ort, más maith leat, seacláid a cheannach ar an mbealach sin nach gcosnaíonn mórán agus atá níos fearr fós dúinn, toisc go n-itheann tú le arán ..."

Chuig Bean Ludovica as Rivoli a sheol rudaí thar ceann duine nach maireann: "Smaoinigh cé chomh mór agus a bhí an pléisiúr a bhí ag an Superior den scoth an t-ábhar an-úsáideach sin go léir a fháil. Bhí sé i gceist an plúr álainn a athrú ina óstach a bheidh ina Fhíorchorp Íosa ina dhiaidh sin: is féidir leis a thuiscint go dtagann maitheas mór d’anamacha agus dá bharr sin do na daoine maithe sin a rinne an oiread carthanachta dúinn.

Go gairid seolfaimid an mála folamh, ach os comhair an Tiarna, lán le tuillteanais don daor a d’imigh ar scor agus dá theaghlach.

A Shiúr: “Gabhaim buíochas le do Superior, ó Íosa agus liomsa, as na stiallacha páipéir do na haighneachtaí. Beidh sé ag smaoineamh ar iad a chúiteamh as an oiread carthanachta! "

Ar 3 Feabhra, 2002, ag tuama Sister Borgarino, i dTeach gan Smál Luserna, áit ar fhreastail an tSiúr Gabriella go humhal agus go raibh grá mór aici di san ochtú bliain déag dá saol, thug SEMonsignor Piergiorgio DEBERNARDI isteach go sollúnta próiseas na deoise maidir le buille, ag tabhairt cuireadh do gach duine buíochas a ghabháil leis an Tiarna agus guí dó más é seo a thoil chun Sláine na Deirfiúr a léiriú, ionas go mbeidh aithne agus grá níos fearr ag a Ghrá trócaireach.

Do gach duine againn, ar theastaigh ó Providence an fhréamh bheag fholaithe seo a chur in iúl dó, cuireann an tSiúr Gabriella ar iontaoibh an tasc leanúint lena Misean: gan an “finné” a thugann sí dúinn a ligean anuas, ach é a chur ar aghaidh chuig daoine eile. , gach duine

na cinn eile ... do na boicht chomh maith leis na daoine bochta go léir toisc go bhfuil Providence, maithiúnas agus Grá de dhíth orthu go léir.

Agus maitheas athar ár nDia a bhfuil grá níos mó aige dúinn ná mar a dhéanaimid grá dúinn féin trí idirghuí a mhuinín bhig, an tSiúr Gabriella, timpeall orainn le binneas a maithiúnais, múin dúinn fás, mar a dhéanann tú lá i ndiaidh lae i ndóchas agus tréigean a Ghrá, agus gabháil linn le tairngreacht a Providence Dhiaga, chun áthas an teagmháil shíoraí leis.

CROWN LE HEART SACRED IESUS

ACHT CONTRACT:

A Íosa an ghrá a dhó, níor chiontaigh mé riamh thú. A Íosa daor agus maith, le do ghrásta naofa, níl mé ag iarraidh cion a dhéanamh ort níos mó, ná náire a dhéanamh ort arís mar tá grá agam duit thar aon rud eile.

Providence Dhiaga Chroí Íosa, tabhair dúinn
(Déantar an t-agairt arís agus arís eile 30 uair, ag “Glóir don Athair” a idirnascadh do gach deichniúr)

Críochnaíonn sé tríd an ejaculation a athdhéanamh trí huaire níos mó chun onóir a thabhairt, agus an líon iomlán, blianta shaol an Tiarna, ag cuimhneamh ar an méid a dúirt Íosa le Naomh Gabriella: "... Níor fhulaing mé ach i laethanta mo Pháise, mar gheall ar, mo bhí paisean pianmhar i láthair dom i gcónaí, agus thar aon rud eile gránna mo chuid créatúir ”.

Sa deireadh ní dhéanaimid dearmad riamh buíochas a ghabháil: níl ach croí oscailte ag na daoine sin atá in ann buíochas a ghabháil.