Tiomna don Madonna: an bhfuil a fhios agat an deabhóid don scapular glas?

Deich mbliana tar éis bronntanas mór an Bhonn Miraculous trí Sta Caterina Labouré, an SS. Thug Mhaighdean, an 28 Eanáir, 1840, scapular a Croí gan Smál chuig Iníon Carthanachta humble eile.

Tugtar "scapular" air i ndáiríre ar bhealach míchuí, toisc nach gúna bráithreachais é, ach aontas dhá íomhá dhochracha, fuaite ar phíosa amháin éadach glas, le ribín den dath céanna chun é a phionáil.

Seo a bhunús.

Deirfiúr Giustina Bisqueyburu (1817-1903)

Rugadh é i Mauléon (Piréiní Íseal) sa Fhrainc an 11 Samhain 1817, i dteaghlach saibhir agus cuireadh oideachas air go cráifeacht agus uaisle intinne. Ag 22, áfach, dúirt sí slán leis an domhan agus leis an méid a gheall saol saibhir di, an Tiarna a leanúint agus freastal ar na boicht i measc Iníonacha Carthanachta Naomh Uinseann De Pól.

Tháinig sé go Páras i gcuideachta Fr. Cuireadh Giovanni Aladel, stiúrthóir stuama Sta Caterina Labouré agus, tar éis dó a novitiate a chríochnú sa mháthair-theach, cuireadh i bhfeidhm é ar an scoil i Blagny (Seine íochtarach).

Ansin bhog sí go Versailles chun seirbhís a thabhairt do dhaoine breoite agus ansin, i 1855, faighimid í i Constantinople le grúpa deirfiúracha, chun cóir leighis a chur ar na saighdiúirí a gortaíodh i gcogadh na Crimé.

I 1858 chuir an chách géilleadh di mar threoir don ospidéal mór míleata i Dey (Algiers), oifig a bhí aici ar feadh naoi mbliana.

Glaoite ar ais ón Afraic, d’fhóin sí ar shaighdiúirí breoite agus créachtaithe an Airm Pontifical sa Róimh agus aistríodh ansin í chuig ospidéal Carcassona i Provence. Tar éis 35 bliain d’íobairt féin agus de charthanacht i dtreo na ndaoine breoite, chuaigh sé chun taitneamh a bhaint as an luaíocht cheart ar neamh an 23 Meán Fómhair, 1903.

Ba iad a chuid focal deireanach: "Grá an SS. Mhaighdean, grá mór di. Tá sí chomh hálainn! », Gan an trácht is lú a dhéanamh ar a compánaigh faoi na nochtaithe arbh fhearr le Mhuire í.

Apparitions an SS. Maighdean

Bhí an tSiúr Giustina tar éis teacht go Páras an 27 Samhain, 1839, ró-dhéanach chun páirt a ghlacadh sa chúlú mór a tháinig chun críche cúpla lá roimhe sin. Mar sin b’éigean dó fanacht ar an scor in Eanáir 1840 chun “dul i mbun gairme”, mar a dúradh ansin.

Ba sa seomra cúlú, áit ar sheas dealbh álainn den Madonna amach, saibhir i stair, go raibh an chéad léiriú ag an bhean rialta ar an Máthair Celestial, an 28 Eanáir 1840 (Féach Aguisín: Mhuire an Mhisin).

Chaith sí gúna fada bán - a dúirt an bhean rialta ina dhiaidh sin - agus maintlín neamhaí gan veil. Bhí a cuid gruaige scaipthe thar a guaillí agus choinnigh sí a Croí gan Smál ina lámh dheas, agus lasracha siombalacha ar a bharr.

Rinneadh an apparition arís agus arís eile arís agus arís eile i rith míonna an novitiate, gan Mhuire a chur in iúl ar bhealach ar bith, an oiread sin ionas gur léirigh an físéalaí na fabhair neamhaí seo mar bhronntanas pearsanta, ar mhaithe leis an tiomantas simplí atá aici do Chroí Mhuire gan Smál a mhéadú .

Ar 8 Meán Fómhair, áfach, chuir an SS. Chríochnaigh Mhaighdean a teachtaireacht trócaire agus chuir sí a toil in iúl. Bhí an tSiúr Giustina i dteach Blagny le tamall.

Ba é dearcadh Maria dearcadh na léiriú eile leis an gCroí gan Smál ina lámh dheas. Ina lámh chlé, áfach, bhí scapular, nó “bonn” d’éadach glas air, le ribín den dath céanna. Ar aghaidh tosaigh an bhoinn léiríodh an Madonna, agus ar a aghaidh chúl sheas a Croí amach, í claonta le claíomh, ag bualadh le solas amhail is go raibh sé criostail agus timpeallaithe ag na focail shuntasacha: «Croí Mhuire gan Smál, guí ar ár son anois agus sa uair an chloig dár mbás! ».

Píosa amháin éadach glas a bhí ann de chruth dronuilleogach agus de mhéid meánach.

Chuir guth ar leith in iúl don fhísiúil mian na Madonna a thuiscint: an scapular agus an córas ejaculatory a phacáistiú agus a scaipeadh, leigheas na ndaoine breoite a fháil agus tiontú peacach, go háirithe ag pointe an bháis. I dtaispeántais ina dhiaidh sin cosúil leis seo, lámha an SS. Mhaighdean líonta le gathanna ag taitneamh, a bhí ag cur báistí i dtreo an domhain, mar atá in apparitions an Bhonn Miraculous, siombail de na grásta a fhaigheann Muire ó Dhia dúinn. Nuair a shocraigh an tSiúr Giustina labhairt faoi na rudaí seo agus an fonn a bhí ar an Madonna ar lch. Ar ndóigh fuair Aladel an-aireach nó fiú amhrasach é.

Coinníollacha riachtanacha

Ritheadh ​​roinnt ama, ach ansin faoi dheireadh, tar éis ceadú tosaigh, b’fhéidir ach ó bhéal, a rinne Ardeaspag Pháras, Mons Affre, rinneadh agus úsáideadh an scapular go príobháideach, ag fáil tiontaithe gan choinne. Sa bhliain 1846, thug an lch. Nocht Alabel don seer roinnt deacrachtaí a d’eascair agus d’iarr uirthi réiteach a iarraidh ar an Madonna. Bhí sé inmhianaithe go háirithe a fháil amach ar chóir dámh agus foirmle speisialta a bheannú don scapular, ar cheart é a “fhorchur” go liotúirgeach, agus más rud é gur cheart do na daoine a d’iompair é go cráifeach cleachtais agus paidreacha laethúla áirithe a dhéanamh.

An SS. D'fhreagair Mhaighdean, an 8 Meán Fómhair, 1846, le apparition nua don tSiúr Giustina, ag moladh an méid seo a leanas:

1) Gan a bheith ina scapular fíor, ach íomhá pious amháin, is féidir le sagart ar bith é a bheannú.

2) Ní féidir é a fhorchur go liotúirgeach.

3) Ní theastaíonn paidreacha laethúla ar leith. Is leor an phaidir a athdhéanamh le creideamh: "Croí Mhuire gan Smál, guí ar ár son anois agus ag uair ár mbáis!".

4) Sa chás nach féidir nó nach dteastaíonn ón duine tinn guí a dhéanamh, guífidh na daoine a chuidíonn leis ar an ejaculatory, agus is féidir an scapular a chur, fiú gan a fhios aige, faoin gcluasán, idir a chuid éadaigh, ina sheomra leapa. Is é an bunriachtanas ná úsáid an scapular a thionlacan le paidir agus le grá agus muinín mhór in idirghuí an SS. Maighdean. Tá na gráinní ar cóimhéid le méid na muiníne.

Dá bhrí sin ní rud “draíochta” é, ach réad beannaithe ábhartha, a chaithfidh mothúcháin an phionóis agus an ghrá do Dhia agus don Mhaighdean Naofa a mhúscailt i gcroí agus intinn agus dá bhrí sin an tiontú.