Tiomnú do Mhuire na Deora i Syracuse: sin a tharla

Phós Antonina Giusto agus Angelo Iannusco i mí an Mhárta 1953 agus bhí cónaí orthu i dteach measartha oibrithe, atá lonnaithe trí degli Orti di San Giorgio n. 11 i Syracuse. D’éirigh Antonina torrach agus thosaigh sí ag fulaingt pian agus trithí troma; guí sé go minic agus d’ardaigh sé litanies chun cabhair na Maighdine Naofa Muire a impleacht. Ar maidin an 29 Lúnasa, 1953, ag 8.30 am, chaill an phéintéireacht plástair a thaispeánann Croí gan Smál Mhuire is Naofa, ar thug an bhean aghaidh uirthi féin go minic ag guí, ag caitheamh deora an duine. Mheall an feiniméan, a rinneadh arís agus arís eile arís agus arís eile, an iliomad daoine a bhí ag iarraidh iad féin a fheiceáil agus na deora sin a bhlaiseadh. Bhí finnéithe na hócáide míorúiltí de gach aois agus dálaí sóisialta. Cuireadh an pictiúr plástair lasmuigh lasmuigh den árasán chun deis a thabhairt don mhais ollmhór devotees, agus fiú daoine fiosracha, é a bhreathnú agus a admháil. Bhailigh daoine áirithe olann chadáis i leacht cuimilte an Madonna agus thug siad chuig a ngaolta breoite iad; nuair a ritheadh ​​an wadding seo ar choirp na ndaoine breoite bhí na chéad leigheasanna míorúilte ann. Bhí Signora Iannusco i measc na gcéad phribhléidí: stop na trithí agus na pianta láithreach agus thug siad leanbh sláintiúil, láidir. Scaip an scéal faoi na leigheasanna urghnácha go forleathan agus tháinig daoine ó gach cearn chun an íomhá seo de Maria SS a urramú. a tháinig i gceann cúpla mí mar cheann scríbe do níos mó ná dhá mhilliún oilithrigh. Ag an am céanna leis an eipeasóid scéalaithe, táirgeadh go leor léaráidí freisin a thaispeánann na feiniméin eile dá samhail a tharla i Calabro di Mileto agus Porto Empedocle an bhliain chéanna. Scrúdaíodh an sreabhán cuimilt sa tsaotharlann agus dearbhaíodh go raibh sé fíordheimhneach daonna. Bhí breithiúnas deifnídeach Easpaig na Sicile bunaithe ar an bhfíric nach bhféadfaí neamhaird a dhéanamh ar réaltacht an chuimilt leanúnach agus gur leis an léiriú seo a bhí Máthair Dé ag iarraidh rabhadh a thabhairt do gach duine pionós a dhéanamh. Is é tátal na cáipéise a d’eisigh Easpaig na Sicile: «... Geallann siad go gcuireann an léiriú seo den Mháthair neamhaí brú ar gach duine pionós a dhéanamh agus deabhóid níos beoga a dhéanamh do Chroí Mhuire gan Smál, ag súil le tearmann a thógáil go pras a mhaireann cuimhne na béasa. Palermo, 12 Nollaig, 1953. • Cárta Ernesto. Ruffini, Ardeaspag Palermo ». Ina dhiaidh sin, tar éis dó an iliomad tearmann ar an oileán a mheabhrú, dhaingnigh an Pápa Pius XII, daingneacha chreideamh na nAithreacha, focail chuimhneacháin le léiriú ar Raidió na Vatacáine, i 1954, seasamh oifigiúil na hEaglaise: «Cinnte níor léirigh an Féach Naofa go dtí seo níor tugadh breithiúnas ar bhealach ar bith ar na deora a dúradh a tháinig ó íomhá de Maria SS. i dteach oibrithe humble; áfach, ní gan mothúchán fonnmhar, tháinig muid ar an eolas faoi dhearbhú d’aon toil Easpaig na Sicile ar réaltacht an imeachta sin. Gan dabht, bíonn Muire sásta go síoraí ar neamh agus ní fhulaingíonn sí pian ná brón; ach ní fhanann sí neamhíogair dó, ar a mhalairt cothaíonn sí grá agus trua i gcónaí don chine daonna cráite a tugadh di mar Mháthair, nuair a bhí sí pianmhar agus cuimilte sheas sí ag bun na croise mar a raibh an Mac crochta. An dtuigfidh fir teanga na ndeor sin?