Deabhóid Chaitliceach do na naoimh: seo na míthuiscintí a mhínítear!
Uaireanta tuigeann Críostaithe eile an deabhóid Chaitliceach do naoimh. Ní thugann paidir adhradh go huathoibríoch agus is féidir go gciallódh sé go n-iarrfaí fabhar ar dhuine. Tá trí chatagóir leagtha amach ag an Eaglais a dhéanann idirdhealú idir an bealach a ndéanaimid guí ar na Naoimh, ar Mhuire nó ar Dhia. Dulia is focal Gréigise é a chiallaíonn onóir. Déanann sé cur síos ar an gcineál ómóis atá dlite do na Naoimh as a mbeannaíocht as cuimse. Hyperdulia déanann sé cur síos ar an onóir mór le rá a íocadh le Máthair Dé mar gheall ar an stádas ard a dheonaigh Dia di féin. L. atria , a chiallaíonn adhradh, an t-ómós uachtarach a thugtar do Dhia amháin. Ní fiú adhradh ná latria.
Laghdaíonn onóir na naomh ar bhealach ar bith an onóir atá dlite do Dhia, i ndáiríre, nuair a bhíonn meas againn ar phictiúr iontach, ní laghdaíonn sé an onóir atá dlite don ealaíontóir. A mhalairt ar fad, is mór an t-ealaíontóir a bhfuil an scil aige a léirigh meas ar shaothar ealaíne. Is é Dia an té a dhéanann Naoimh agus a ardaíonn iad go dtí airde naofachta a bhfuil siad venerated dóibh (mar a bheadh siad ar an gcéad duine a déarfadh leat), agus dá bhrí sin ciallaíonn onóir na Naomh go huathoibríoch onóir a thabhairt do Dhia, Údar a beannaitheachta. Mar a fhianaíonn an Scrioptúr, "is obair Dé muid."
Dá mbeadh iarraidh ar na naoimh idirghabháil a dhéanamh ar ár son contrártha d’idirghabhálaí amháin Chríost, bheadh sé chomh mícheart iarraidh ar ghaol nó cara ar talamh guí ar ár son. Bheadh sé mícheart fiú guí a dhéanamh ar son daoine eile, agus muid féin a chur mar idirghabhálaithe idir Dia agus iad! Is léir nach amhlaidh atá. Is tréith bhunúsach den charthanas í paidir idirghuí a chleacht Críostaithe i dtreo a chéile ó bunaíodh an Eaglais.
Tá sé faoi cheannas an Scrioptúir agus leanann Críostaithe Protastúnacha agus Caitliceacha araon air ag cleachtadh inniu. Ar ndóigh, tá sé fíor go hiomlán nach féidir ach le Críost, go hiomlán diaga agus go hiomlán daonna, an bhearna idir Dia agus an chine daonna a dhúnadh. Tá sé díreach toisc go sáraíonn an idirghabháil uathúil seo de Chríost go flúirseach gur féidir linn Críostaithe guí ar son a chéile sa chéad áit.