Devotions: an via Maitrís agus pianta Maria Santissima

An Via Dolorosa di Maria

Múnlaithe ar an Via Crucis agus faoi bhláth ó stoc an deabhóid go “seacht ngort” na Maighdine, tháinig an cineál urnaí seo chun cinn sa chéid. Chuir XVI é féin i bhfeidhm de réir a chéile, go dtí gur shroich sé a chruth reatha sa chéid. XIX. Is í an Via Matris an oilithreacht pianmhar creidimh atá ag Máthair Íosa, ar feadh shaolré a Mac agus séalaithe i seacht stáisiún:

AN CHÉAD STÁIT Glacann Máire le tuar Simeon l sa chreideamh (Lúc 2,34-35)
AN DARA STÁIT Teith Máire chun na hÉigipte chun Íosa a shábháil (Mata 2,13: 14-XNUMX)
AN TRÍÚ STÁIT Déanann an chuid is mó de Mhuire Naofa cuardach ar Íosa a d’fhan in Iarúsailéim (Lc 2,43-45)
AN CEATHRÚ STÁIT Buaileann Muire Naofa le hÍosa ar an Via del Calvario
AN CÚIGIÚ STÁIT Tá an chuid is mó de Mhuire Naofa i láthair ag céasadh agus bás a mic (Eoin 19,25-27)
SIXTH STATION Fáiltíonn an chuid is mó de Mhuire Naofa roimh chorp Íosa a tógadh ón gcros ina hairm (cf Mt 27,57-61)
STAID SEACHTÚIL Leagann an chuid is mó de Mhuire Naofa corp Íosa sa uaigh ag fanacht leis an aiséirí (cf Jn 19,40-42)

An Via Matris

Tá baint acu le tionscadal salvific Dé (cf Lk 2,34: 35-XNUMX), tá Críost a céasadh agus an Mhaighdean bhrónach bainteach leis an Liotúirge agus an cráifeacht móréilimh.
Cosúil le Críost is é “fear na mbrón” (Is 53,3: 1), trínar thaitin sé le Dia ”gach rud a réiteach leis féin, ag réiteach le fuil a chroise [...] na rudaí atá ar talamh agus iad siúd na flaithis ”(Col 20:XNUMX), mar sin is í Muire“ bean na pian ”, a theastaigh ó Dhia a bheith bainteach lena Mac mar mháthair agus mar rannpháirtí ina Páise.
Ó laethanta óige Chríost, rith saol na Maighdine, a raibh baint aici leis an diúltú arbh í a Mac an réad, go léir faoi chomhartha an chlaíomh (cf. Lúc 2,35:XNUMX). Mar sin féin, d’aithin cráifeacht na ndaoine Críostaí seacht bpríomh eipeasóid i saol pianmhar na Máthar agus tréith iad mar “seacht bpian” na Maighdine Beannaithe Muire.
Mar sin, ar mhúnla an Via Crucis, cleachtadh cráifeach an Via Matris dolorosae nó go simplí Via Matris, a cheadaigh an Féach Aspalda freisin (cf Leo XIII, Litir Aspalda Deiparae Perdolentis. Aithníodh foirmeacha suthacha an Via Matris ón séú haois déag i leith , ach san fhoirm ina bhfuil sé faoi láthair, ní théann sé siar níos faide ná an 2,34ú haois. Is é an t-intuigtheacht bhunúsach saol iomlán na Maighdine a mheas, ó fhógra fáidhiúil Simeon (cf. Lúc 35: XNUMX-XNUMX) go dtí bás agus adhlacadh den Mhac, mar thuras creidimh agus pian: turas arna chur in iúl go beacht i seacht "stáisiún", a fhreagraíonn do "seacht ngort" Mháthair an Tiarna.
Comhchuibhíonn cleachtadh cráifeach an Via Matris go maith le roinnt téamaí de chúrsa taistil Lenten. Go deimhin, toisc gurb é pian na Maighdine de bharr gur dhiúltaigh fir do Chríost, tagraíonn an Via Matris i gcónaí agus go riachtanach do rúndiamhair Chríost atá ag fulaingt mar sheirbhíseach don Tiarna (cf. 52,13: 53,12-1,11, 2,1), a dhiúltaigh a mhuintir (cf. Jn 7:2,34; Lúc 35-4,28; 29-26,47; 56-12,1; Mt 5-XNUMX; Gníomhartha XNUMX-XNUMX). Agus tagraíonn sé fós do rúndiamhair na hEaglaise: is stáisiúin den turas creidimh agus pian iad stáisiúin an Via Matris, inar chuir an Mhaighdean roimh an Eaglais agus a mbeidh uirthi taisteal go dtí deireadh na gcéadta bliain.
Is é an abairt is mó atá ag an Via Matris ná an "Pietà", téama neamh-ídithe den ealaín Chríostaí ó na Meánaoiseanna.